Бысть убо сия, глаголю, въ лето 106-е, осмые тысящи. Како ли убо: бысть, реку, в лето? (Лето) убо скорби нашея пучина, лето же рыдания нашего множества, лета плача нашего бездна, лето убо настоитъ всемъ непремолчнаго сетования, и время предлежитъ многого уныния. Како ли отверзу уста моя скверная и исповемъ честное преставление царя благочестива и мудра, царя свята и праведна, царя беззлобива и кротка? Хотех убо молчати, но скорбь сердца моего понужаетъ мя глаголати, ныне же дерзнухъ о семъ поведати.
Слышите, возлюбленнии, внятно и разумейте глаголемая ясно: се днесь благочестивый государь царь и великий князь Федор Ивановичъ всеа Русии, звание приимъ отъ Бога, оставивъ земное царство, восходитъ к Вышнему. Отселе же прекрасный и многолетный царский престолъ Великия Росия вдовствовати начинаетъ, и великий, Богом спасенный, матере градовомъ, царствующи многолюдный градъ Москва сиротства сетования приемлетъ, и пречистый и долговремянный и многородный царский коренъ прекращение конецъ приемлетъ. Который же ли реку царский корень? Слышите прежереченного, иже влечашеся от Августа кесаря римского, обладающаго всею вселенною, но бяше в нечестии даже до великого Владимера, просветившаго всю Рускую землю святымъ крещением. Оттоле же той благородный корень царьский во благочестии величашеся даже и до сего благочестиваго царя Федора Ивановича всеа Русии, и вси убо Великия Росия самодержцы приемницы бываху царьского престола по отецъ своих преданию, и царьствоваше в Велицей сей Росии кождо во свое время лета долга, и вси убо един по единому правяща скифетръ Великия Росия, и бе у них Росийское царьство многими леты не пременно: егда убо отецъ ко Господу отидет, тогда убо скифетръ Великия Росии по себе сынови своему вручает. Тогда же убо в Велицей Росии пророческое вещание яве збывашеся: «В место отецъ твоихъ быша сынове твои, уставиша их князя по всей земли».[96] От того убо самого великого князя Владимера ни един самодержецъ Великия Росия отиде безчаден, ныне же Божиими пречистыми судбами благочестивый царь и великий князь Федор Иванович всеа Русии ко Господу отиде, грех же ради всего народа православного християнства по немъ царьского его корени благородных чад не остася, и по себе вручив скифетръ благозаконной супруге своей благоверной царице и великой княгине Ирине Федоровне[97] всеа Русии.
Боляре же, благочестиваго царя видеша ко Господу отшедша, начаша неутешна плакати. Слышав же сия, благоверная царица и великая княгиня Ирина Федоровна всеа Русии вскоре притече ко одру благочестиваго царя и припаде к царьскому его телеси и восплакася горким гласом, огненныя слезы ото очию ея испущающе и в перси своя руками биюще, сице глаголюще: «О великий мой государь царь и великий князь Федор Иванович всеа Русии, како умре живот мой драгий? Свет мой преслаткий, камо от мене ныне отходиши? Увы мне, преславнейший самодержателю! Великий государь руский, кому свой царьский скифетръ вручаеши? Увы мне, пречестнейший мой супружниче! Како мене едину въдовою оставляеши? О солнце пресветлое, почто светозарная своя луча сокрываеши? Цвете мой прекрасный, что вскоре увядаеши? О ластовица богоглаголивая, что ко мне не промолвиши? Послушай мене, благочестивый царь, многаго воздыхания сердца моего и горкаго сетования плача моего! О веселие и радость, царю преславный, где ныне отходиши? Сокровище живота моего, звезда златазарная, почто къ западу рано заходиши? О пастырю добрый, кому стадо свое вручаеши? Великий государь самодержецъ руский, кому мене оставляеши? Увы мне, смиренней вдовице, без чадъ оставшейся! На кого ли возрю или о комь утешуся, не имея чад твоего царьского корени? Мною бо ныне единою вашъ царьский корень конецъ прият! О преславный царю изрядный, похвала руская, возри на мя, царицу свою! Почто мя вскоре забыл еси? Како ли убо, великое светозарное мое солнце, земли предати тя возмогу? О утроба моя, возлюбленаго ныне убо с тобою конечне разлучаюся и потом царьского твоего лица не имамъ видети, ни гласа твоего не могу к тому слышати! О великий государь, истинный поборникъ благочестия и всея Великия Росия достохвалный правителю, многия страны и языки покорил еси, ныне же смертию побежден еси! Почто яз, увы мне, убогая, прежь тебе не умрох, да твоего бы царского преставления не имела видети? Како ли ныне, прехвалный государь, возмогу управити толикое народу множество? Что убо сотворити о сих, недоумеюся. Аще бых имела чада твоего царьского наследия, не толикою б яз печалию сокрушалася: той бы возмогъ правити державу твоего царьствия. О прехрабрый царю руский, предай ми последнее целование, рабе своей! На который, государь, далний путь отходиши? И борзо ли, превеликий государь, приидеши? Могу ли тебя, государя, дождатися или мне вскоре велиши по себе ити? О прекрасный государь мой супружниче! Где убо, государь, царьская любовь твоя, еже имея ко мне, рабе своей? Почто убо, государь, мене вскоре забываеши? Возри на мя, праведный рачителю, и предай же ми конечное слово, царице своей: в которыя убо, государь, царьския твоя багряница изволиши, который царьский венецъ на главу возприимеши? Ныне же, государь, зрю тебе не царьские славы совершение, но Божия силы смотрение: за пресветлыя полаты гробъ сей возприемлеши и вместо царьския порфиры бедъныя сия рубища приемлеши и за венецъ свой царьский худым симъ платом главу покрываеши.[98] Како ли же, государь, днесь со умершими вменишися, како ли же и аз вдовою имам нарицатися? Еще б угод юности нашея не отиде от нас и время глубокия старости не постиже нас. О пречюдная красота всеа Русии! Аще имаши дерзновение у Бога, молися о мне, царице своей, да и аз ныне не остану тебе: вкупе убо жих с тобою, вкупе же и умру с тобою. Ныне же, государь, како могу с тобою разлучитися? Где убо, великий самодержецъ, преславная радость царьствия нашего? Ныне же, государь, за радости безмерная скорбь постиже мя и за веселие плач и рыдание приидоша ми. Сугубо убо, государь, ныне печалию уязвляюся: твоего убо оплакую к Богу отшествия, своего же рыдаю с тобой разлучения!» И ина многа глаголющи плачущи, и никто же можаше утолити плача ея.
97
98