Фаворьскаа же гора и Назареф от Тивириадьскаго моря на запад лиць, 8 верстъ великых до Фаворьскиа горы ити: токмо едину гору взити, а другую малу гору възлести, а ино все по полю ити, оли до Фавоьскиа горы ити. Фаворьская же гора чюдно и дивно, и несказанно, и красно уродилася есть; от Бога поставлено есть красно и высоко велми и велика; и есть посреди поля того красного, якоже стог кругол; гора та уродилася есть красно. И есть кроме всех горъ подале. И течет река подле гору ту по полю доле. И есть по всей горе Фаворьсте росло древо всякое: смоковь, рожьци и масличие много зело. Вышши же есть Фаворьскаа гора всех, сущи окресть ея, и есть уединена кроме всех горъ, и стоитъ посреди поля красно зело, яко стогъ будеть гораздо зделан, кругло и высоко велми и великъ ободом. Възвыше есть якоже можеть 4-жды с нея стрелити; а еже горе на ню, то ни осмижды не может на ню въстрелити. Есть гора та вся камена, лести же на ню трудно и бедно велми по камению, луками на ню лести. Путь тяжек велми; едва бо на ню възлезохом: от 3-го часа до 9-го часа, борзо идуще, едва взидохом на самый врьхъ горы тоя святыа. И есть же на самом врьсе горы тоя место высоко ко встоку лиць къ зимнему, аки горка камена мала островерха; и на том месте преобразился есть Христос[220] Богъ нашь. И ту есть церкви добра создана на месте том во имя Преображениа, а другаа, во имя святых пророкъ Моисия и Илии,[221] подаль того места есть создана церкви на северъ лиць от Преображениа.
Место же то святаго Преображениа оделано есть около градом каменым твердо, врата же имат железна град-от. И то есть прьвее было епископиа, ныне же есть монастырь латыньский. И есть пред градом тем полце красно уродилося на версе горы тоя. То есть чюдно и дивно Божие устроение, еже есть на толь высоце, иже воде быти ту; много бо воды есть на горе той на самом врьсе. То и нивы суть, и виногради добри, и древеса овощнаа многа суть по горе той. И видети с нея далече вельми.
Ту есть на той же горе Фаворстей пещера чюдна зело на равне. Тако есть, яко погребець малъ въ камени иссеченъ. И оконце мало было на версе пещеры тоя святыя. Трапеза создана дне в пещере той на встокъ лиць; дверци имат малы, слести же в пещеру ту по степенемь от запада лиць. И пре-дверми же пещеркы тоя стоятъ смоковици малы; около ея стоятъ древца мала всякаа. Прьвое же был лесъ велик ту около пещеры тоя, ныне же мала и худа древца суть ту. И в той пещерици жилъ святый Мелхиседекъ, и ту прииде к нему Авраам и возва 3-жды, и рече: «Человече Божий!» Изиде Милхиседек, и изнесе хлебъ и вино, и созда жрътовник ту въ пещере той, створи жертву хлебом и вином, и абие взяться жертва на небеса к Богу. И ту благослови Мелхиседекъ Авраама, и остриже и Авраам, и обреза нокти его, и бе бо космать Мелхиседек. И то бысть начатокъ литургиам хлебом и вином,[222] а не опресноком.[223] О том пророкъ глаголеть: «Ты еси иерей в векы по чину Мелхиседекову».[224] И есть пещерка та вдале от Преображениа, яко дострелить добре, и есть къ западу лиць место то святое.
И ту почьстиша ны добре в манастыри том у святого Преображенья, и ту обедахом. И опочивше добре, и вставше, идохомъ въ церковь святаго Преображения, и поклонихомся на месте святемь, идеже преобразися Христос Богъ нашь, и облобызавше место то святое с любовию и радостию великою, и вземше благословение от игумена и от всее братии, изидохом из манастыря того святого, и обиходивше вся места святаа по всей горе той святей. Туда бо путь есть мимо пещеру ту Мелхиседекову к Назарефу. Назарефъ есть на запад лиць от Фавора. И второе паки любовию влезохом в пещеру ту святую и поклонихомся святей той трапезе, юже создалъ Мелхиседекъ со Авраамом. И есть до дняшняго дне трапеза та в пещере той. И ныне приходить ту святый Мелхиседекъ часто и литургисает в пещере той святей, и почивают вси вернии, иже ту живут, в горе той святе. Ти же ми поведаша о том поистине. И похвалихом Бога, сподоблешаго нас, худых и недостойных, видети та святаа места и облобызати устнами недостойными.
И прочее снидохомъ с горы Фаворски долвь на поля и идохом по полю две версте к Назарефу на запад лиць. И есть от Фарския горы до Назарефа 15 верстъ великых; по полю две версте, а 3 в горах; путь тяжекъ велми и тесенъ, зело непроходен: туды бо погании срацини мнози седят в горах техъ, и по полю тому села суть многа срациньскаа, и ти биють, выходяще из селъ тех, в горе той страшной. И бедно ми ити в мале путем темъ. Но ли со многою дружиною, то тако может проити путем темъ бе-страха; нам же не пригодишася дружина, но сами едини тако, толко 8 нас, и то же худа и безъ оружия, на Бога надеющеся, проидохом. Божиею благодетию храними и молитвами святыми Владычица нашея Богородица сблюдаеми, бес пакости по здраву доидодхом святаго града Назрефа, идеже бысть святое благовещение святей госпожи Богородици от аггела Гавриила.[225] Ту же и Христос въскормлен бысть.
220
221
222
223
224
225