Назарефь же градок малъ есть в горах на удолне месте, да оли надшед над онь то же узрети. И посреде градка того церкви создана велика вверхъ о трех олтарех. И, влезучи в церковъ ту, на левей руце есть яко пещерка мала глубока пред малым олтарцем. Имать же двери малы двои пещера та: едины дверци от запада, а другии дверци къ встоку лиць. Слести по степенемъ въ пещеру ту и во обоих дверцих тех. Влезучи в пещеру ту западными дверми, на правой руце есть келия создана, дверци малы имущи; и в той келийци жила святаа Богородица со Христомь, ту въскормленъ бысть Христос, в святой той храминци; и ту ложица его, идеже лежал Исус, ту в келийци той. Ложицею тако низко на земли создано.
В той же пещере, западными дверми влезочи, на левей руце есть гробъ святаго Иосифа, обрученика Мариина. Ту его Христос самъ погреблъ своима рукама пречистыма. Исходит у гроба его от стены яко миро, вода святаа бела, и взимають на ицеление недужнымъ.
Ту есть место в той же пещере у дверей западных близь, на том месте седяше святаа Богородица при дверех техъ близь и скаше кокнит, еже есть червленица. И ту прииде Гаврил архаггелъ, посланъ от Бога къ девици Марии.
И ста пред нею, яви очи весть, подаль мало от места, идеже седяше Пречистая Девица. Яко 3-и столпъ вдале есть место то от дверей пещерных, идеже стояше Гавриилъ.[226] Ту поставлена трепезка мала, кругла, мраморяна, объ едином столпци; и на той трапезе литургисають.
И ту есть был домъ Иосифовъ, и где то есть пещера та святаа: все ся то деяло в дому Иосифове, обрученика Мариина. И ту есть церкви создана над пещерою тою святою во имя святаго Благовещениа. То было место святое опустело прьвее, ныне же фрязи обновили место то суть и устроили добре. И есть ту епископъ латиньский, богатъ зело, и то владееть местом тем святым. И почьстиша нас добре питием и ядениемъ, и всем. И лежахом ту нощь едину в градце том. И почивше добре, и заутра вставше, идохом въ церковь ту и поклонихомся святому тому месту. И, вшедше въ святую ту пещеру, и ту поклонимся святымъ темъ местом всемъ. И изидохдом из града того, и поидохом мало на летний встокъ лиць, и обретохом кладязь чюденъ, и глубок, и студен зело; и слести есть по степенемъ к воде той глубоко. И есть надъ кладязем тем создана церкви во имя архаггела Гавриила, и есть круга образомъ.
Есть же отъ града Назарефа вдале яко дострелити добре до кладязя того святаго: у того бо кладязя бысть прьвее благовещение святей Богородици от аръаггела. Пришедши бо ей по воду, и яко почерпе водоносъ свой, възгласи ей агтелъ невидимо и рече: «Радуйся, обрадованнаа, Господь с тобою!». Озревся Мария сюду и сюду, ни виде никогоже, но токмо глас слыша, и вземше водоносъ свой, идяше, дявящися во уме своем, рекущи: «Что се будеть глас, еже слышах, никогоже не видехъ?» И вниде в Назарефь, и вниде в дом свой, и седе на прежереченномь месте, и начат скати кокнитъ; и тогда явися архагтелъ Гавриилъ яве, стоя на прежереченном месте. Тогда ей благовести рождество Христово.
И есть же от Назарефа до села Исавова 5 верстъ.
А от села того до Кана Галилеи полторы версты. Кана Галия же есть на людском пути, и ту Христос воду в вино преложи. И ту обретохом дружину многу, идущу въ Акру, и пристахомъ к ним съ радостию великою, идохом с ними въ Акру.
Акра же град[227] есть был срациньский, нынеже фрязи[228] держать. Есть же градок-отъ Акра на Велицем мори, и лимень под нимь добръ велми. Всем обиленъ есть градок. А от Назарефа до Акры есть верстъ 28 великих, есть же Акра к полудню лиць от Назарефа. И ту пребыхом во Акре 4 дни, и опочивше ту добре, и обретохом дружину многу, идущю въ святый град Иерусалимъ, и пристахом къ дружине той и поидохом с ними с радостию, веселящеся, и придохом в Каифу. А оттуда идохом къ горе Каръмильстей, и туда идохом. И ту есть в горе той пещера святого Илии пророка. И ту поклонихомся, а оттуда идохом в Капернаум. А от Капернаума приидохом в Кесарию Филипову. И туда есть путь все ити подле Великое море по полю, а другое по песком оли до Кесария. Ту пребыхом 3 дни въ граде томъ Кесарийстем. И ту есть былъ Корнилие, егоже Петръ апостолъ крестилъ.[229] А от Кесариа идохом в Самарию: налево от Кесария в Самарию путь есть в горы; есть верстъ 20 от Кесария до Самарии. И быхом другаго дне полудне в Самарии. Но по тиху идуще и зноа ради, и не можаху людие пеши ходити въ зной. И ту нощь прележахом пред градом темъ Самариею у кладязя Ияковля, идеже Христос беседова съ женою самарянынею.
226
227
229