Выбрать главу

Я был крещён в четвёртый раз [каждой из] этих Сил. Я стал Совершенным [Ангелом]. Я [стоял на] Четвёртом Эоне, [который Первый], и [я благословлял каждого из них.]

Затем я искал […] я сказал […] я […][…]. Я […][…] почему […][…] с Силой […] о них иным способом в отчётах 8 людей? Это - их Силы? Или же это они, но их имена отличаются одно от другого? Отличаются ли там души от душ? Почему люди отличаются друг от друга? Чем и каким образом они человечны?

Великий Архонт Вышины, Ауфронис, сказал мне: "Ты спрашивал о тех, кого прошёл? И об этой Воздушной Земле, почему у неё космическая модель? И о Копиях Эонов, как много их и почему они [без] боли? И об Изгнании и Покаянии, и о Творении [Эонов], и о том мире, который […] истинно […] тебя, о […] меня, им […] ни […] тебя […] Невидимый [Дух] […] и […][…][…][…][…] и […][…] когда я […].

9 Великий Архонт Вышины, Покаяние, сказал мне: "Воздушная Земля начала быть через слово, а также Порождённые и Смертные, которым она открывается своей нерушимостью. Что же касается прихода Великих Судей, то (они пришли), чтобы не вкушать восприятия и быть замкнутыми в творении, и когда взошли они на неё (Воздушную Землю) и узрели через неё Труды Мира, они приговорили её Властителя к смерти, ибо он был моделью мира, […], источником материи, породившей Утерянную Тьму.

Когда же София взглянула на […] них, она породила Тьму, так как она […] [она] находится рядом с […] [он является] образчиком […] сущности […] Формы […] к Образу […] я […] Всё […][…][…] Тьмы […][…] говорить […] Силы […] [Эонов] [творения] […], чтобы узреть любого из Вечных. 10 Он узрел Отражение. По отношению к Отражению, которое он узрел в нём, он сотворил мир. С Отражением Отражения работал он, творя мир. А затем даже Отражение, принадлежащее видимой реальности, было взято в обмен на её покаяние. Так, в ней не было Главного Отражения, чистого в своём опережении.

После того, как они уже начали быть через него, он использовал своё воображение (и) сотворил Напоминание, ибо Образ Софии всегда был утерян из-за того, что её лик лгал. Но Архонт […] и сотворил тело, которое […] относительно Более Великого […] вниз […] когда я увидел […] к Сердцу […][…] он, имеющий […][…][…][…][…], совершённым через […][…][…] через него, так как он 11 [явил] разрушение мира через свою [неизменность]. Именно таким образом существуют Копии Эонов. Они не получили Форму Единственной Силы. Это - Вечные Славы, которыми они обладают, и они обитают в  центрах осуждения каждой из Сил.

Но когда Души освещены Светом в них и Образчик(ом), часто начинающим быть в них без страдания, он не думает, что она увидела […] и Вечно(го) […] в Блаженном […] каждого единственного […] каждого из […] Света […] [всего], и она […] целого, и она […] и […] и она […] она, которая […][…][…][…] этого покаяния. [Души] 12 расположены в соответствии с той Силой, которая в них самих, […] низшие произведены этими Копиями. Те же, кто получают Образчик их Душ - всё ещё в этом мире. Они начали быть после того, как покинули Эоны, один за другим, и один за другим они переместились из Копии Изгнания в Изгнание, истинно сущее, [а из] Копии Аутоген'а - в [Аутоген], истинно сущий. Остаток […] Душ […] находится в […] все […] Эонов […][…] и […] [через] […] […][…][…][…][…] этих […] 13 [благословенный] Бог свыше, Великие Эоны, Нерождённого Калиптос'а, Великого Мужского Протофанес'а, Совершенного Ребёнка, который превыше Бога, и око его, Пигераадамас'а.

Я призвал Дитя Ребёнка, Эфезеш'а. Он предстал предо мной и сказал: "О, Ангел Божий, о, Сын Отца, […], Совершенный Человек! Почему ты зовёшь меня и спрашиваешь о том, что ты знаешь, как будто бы ты [не знал] об этом?". И я сказал: "Я спрашивал о Смеси […] именно совершенна и даёт […] есть Сила, у которой [есть] […] [тех], в которых мы принимаем крещение […] эти Имена [различны] […] и почему […] от того […] в […] [из] прочих […] людей […] [различны] […][…][…].

14 Он сказал: "[Зостриан], слушай же об этих […], ибо Первый […] Источников - три, потому, что они проявились в единственном Источнике Эона Барбело, не так, как ряд Источников и Сил, и не так, как (некто) из Источника и Силы. Именно всякому Источнику являлись они. Они усиливали всякую Силу, и они проявились из того, что намного лучше их самих. Эти (трое): Сущее, Блаженство и Жизнь. […][…] их союзников […] в […] и относительно […], названного […] более, чем […] и […] совершенного […] из […][…][…][…][…][…][…].

15 И Вода каждого из них […]. Поэтому Воды являются Совершенными. Именно Вода Жизни принадлежит Жизненности, в которой ныне был ты крещён в Аутоген'а. Именно в [Воде] Блаженства, принадлежащего Знанию, будешь ты крещён в Протофанес'а. Это - Вода Сущего, принадлежащая Божественности, Калиптос'у. Ныне же Вода Жизни [пребывает по отношению к] […] Силе. Она (Сила) принадлежит Блаженству по отношению к Сущности, что принадлежит [Божественности] по отношению к [Сущему] […]. Но все они […] Власть и […] тех, кто […] Воду, которая [становится чистой] […][…] согласно […] [когда они] отделяют […][…][…][…].