Тот, в ком пребывает Отец и тот, в ком пребывают Всеобщности, (был) создан прежде того, кому недоставало Зрения. Он наставлял его об искавших своё Зрение через Сияния Совершенного Света. Он первым сделал его совершенным в Несказанной Радости, ради него самого как Совершенного. Он также дал ему всё то, что присуще каждому индивидууму. Ибо таково определение Первой Радости. И (он) невидимым образом посеял в нём Слово, которому предначертано быть Знанием. И он дал ему Силу отделять и отбрасывать от себя непокорных ему. Так он заставил себя явиться ему. Но начавшим быть из-за него он открыл превосходящую их Форму. Они же действовали враждебно друг другу.
Внезапно, приближаясь к ним в Форме Молнии, он открылся им. Он положил конец путанице, которая была у них друг с другом, тем, что остановил её внезапным Откровением, о котором они не были предупреждены, которого они не ожидали и о котором не знали. В силу этого убоялись они и пали ниц, ведь они были не способны вынести Свет, ударивший в них. Тот, кто явился, был атакой на Два Порядка. Также как Существам Мысли было дано имя "Малый", так и у них есть смутное напоминание о том, что у них есть Возвышенный, что он существует прежде них.
И они посеяли в них состояние изумления Возвышенным, который станет явным. Поэтому они приветствовали Откровение его и поклонялись ему. Они сделались (его) убеждёнными Свидетелями. Они признали Свет, начавший быть как некто, кто сильнее боровшихся с ними. Существа Подобия, однако, были очень напуганы, поскольку они были неспособны слушать о нём в начале, в котором (уже) было видение такого рода. Поэтому пали они в Яму Неведения, названную Тьмой Внешней, и Хаосом, и Гадес'ом, и Абисс'ом. Он воздвиг то, что было ниже Порядка Существ Мысли, т.к. он был сильнее их. Они были достойны управлять Несказанною Тьмой, ведь она (принадлежит) им и является жребием, выпавшим им. Он одарил их, чтобы они также смогли использовать Организацию, которая настала и которой он наделил их.
Есть огромная разница между Откровением того, кто начал быть тому, кто был с Изъяном и тем, которые начинают быть из-за него. Ибо он открылся тому, кто внутри него. Ведь он вместе с ним, (будучи его) собратом по страданию, мало-помалу даёт ему Отдохновение, поднимает его (и) сам полностью наделяет его Удовольствием Видения. Но павшим вовне он открылся быстро и резко, а затем внезапно удалился к самому себе, не позволив им увидеть его.
9. Плерома Логоса.
Когда же Логос, бывший с изъяном, был освещён, началась его Плерома. Он избегал тех, кто поначалу встревожил его. Он перестал быть смешанным с ними. Он удалил Надменную Мысль. Получил же он Смесь с Покоем, когда те, которые были сперва непослушны ему, покорились и смирились с ним. И он возрадовался этому посещению Братьев его, пришедших к нему. Он воздал славу и хвалу тем, ставшим проявленными как помощь ему, пока он возносил хвалы, поскольку он избегал бунтовавших против него, а также восхищался и воздавал почести Величию и явившимся ему определённым образом. Он произвёл Явленные Образы Живых Образов, угождая тем, которые добры, пребывая среди тех, которые существуют, походя на них Красотою, но не равняясь им в Истине. Ведь они не от Соглашения с ним, (находясь) между тем, кто выдвинул их и тем, кто открыл себя ему. Но он действует в Мудрости и Знании, полностью смешивая (себя) с Логосом. Поэтому те, кто изошли из него - велики подобно Истинно Великим.
Изумившись красотою явившихся ему, он выразил благодарность за это посещение. Логос делал это через тех, от кого он получил помощь во имя стабильности начавших быть из-за него, чтобы они могли получить нечто доброе. Ведь он думал молиться за Организацию всех изошедших из него, стабилизированных, чтобы она придала им устойчивость. Поэтому те, кого он сотворил преднамеренно, пребывают в Колесницах подобно тем, кто начали быть, тем, которые явились, чтобы могли они проследовать через любое Место тех, которые ниже, чтобы каждый мог быть придан Месту, устроенному так же, как и он. Это - разрушение Существ Подобия, а ещё - акт великодушия по отношению к Существам Мысли, Откровение (Диттография) тех, которые от Указа, бывшего Единством Страдающих, пока они были Семенами, не сумевшими жить сами по себе.
Тот, кто явился, был выражением Облика Отца и Гармонии. Он был Одеянием, (исполненным) всякой славы, и Пищей, которая для тех, кого выдвинул Логос, пока молился и воздавал славу и почести. Это - тот, кого он прославлял и кому воздавал честь, глядя на тех, о ком он молил, чтобы он мог усовершенствовать их посредством выдвинутых им Образов.