В заключение давайте подведем итоги и сформулируем некоторые важнейшие принципы, которые могут нам помочь справляться с проблемами, о которых мы говорили в начале этой главы, — во–первых, с жестокостью и грубостью псалмов, во–вторых, с тем, что нам трудно быть открытыми, предстоя святому Богу. Как я уже говорил, это взаимосвязанные проблемы, потому что когда мы понимаем, что псалмопевец обращается к Богу абсолютно честно, мы можем решиться поступать подобным образом. Но нам следует помнить, что жестокость псалмов не должна быть для нас образцом; она отражает не свойства Бога, но характер его грешных детей, сражающихся с вопросами жизни и смерти в испорченном мире. По вдохновению Его Духа они взывали ко Творцу, обнажая свои души в такой степени, что нам порой от этого становится не по себе, но они обращали свои лица к Богу, и Он слышал их молитвы, несмотря на грубость их слов. Это должно нас подбадривать, потому что, когда мы чувствуем горечь, злость или депрессию, мы приходим к Нему, зная, что нас услышат. И это дает нам ответ на вторую проблему — проблему почтительной дистанции в беседах с Богом. Удивительная вещь: теперь, когда я знаю, что Господь слышит мои отчаянные или даже кажущиеся грубыми слова, сама эта мысль часто останавливает во мне желание бунтовать. Просто знать о том, что Он готов ответить на переполняющие меня чувства, — это уже лекарство, которое нередко возвращает здоровье моей душе.
В данной главе я рассказал об очень важных для моей христианской жизни проблемах. Но, хотя я приближаюсь к окончанию настоящей главы и всей книги, не перестаю ощущать великую парадоксальность взаимоотношений человека с Богом. Думая о безмерном величии и близости моего Бога, о Его святости и Его дружелюбии, я как бы разрываюсь между двумя противоречивыми чувствами. Меня влечет к нему сила Его любви, но я опускаюсь на колени, когда осознаю, какая великая пропасть отделяет такого Бога от человека. Это напряжение между Иаковом, который в отчаянии цепляется за своего Повелителя: «Не отпущу тебя, пока Ты не благословишь меня», — и Петром, который, падая на лицо свое, восклицает: «Выйди от меня, Господи, ибо я человек грешный».
Но Господь не покинет человека, который молится такой молитвой. Это Благая весть, которой нужно делиться с другими.
Указатель библейских ссылок
Ветхий Завет
Бытие
1
34, 35, 75, 85
1:27
159
1:31
30
2
33, 75
2–3
35
3
33, 48, 50, 58, 72, 75
3:1
55
3:15
211
3:16
159
3–11
40, 52
4:1–16
35
4:17–24
35
4:23–24
222
6:5
30
6–8
35
9:20–28
35
11
35
11:8–19
21
12
36
12:1–20
21
14:18–24
125
14:24
126
15:13–16
202
15:16
122
15:17
203
32:11–14
227
34:26
94, 109
44:9–20
62
15:17–18
202
16
21
18:9–15
22
18:22–23
226
18:23–25
154, 226
18:27
226
18:30–32
226
19
160
22
38, 39
49:10
188
Исход
2:14
22
3:13–15
80
3:20
126
6:2–8
80
7:3
56
8:19
61
9:12
56
19:5
122
19:6
121
20:3
62
21:1
94
21:10
94. 108
21:17
93, 108
25:40
138
32
226
32:10
227
Левит
16
76
18:14–30
122
18:28
122
19:31
61
20:22
122
20:22–23
122
20:23
121
23
136
Числа
16:21–35
15
21
57, 72
21:4–9
15
21:6
57
22:22
59
24:17
188
Второзаконие
4:1–8
96
4:2
103
4:7–8
96, 119
4:8
93
13:12–18
168
14:2
122
18:8
190
18:15–19
190
23:1
104, 109
23:3
94, ПО
29:16–17
62
32:8–9
85
Книга Иисуса Навина
6:19
167
6:15–21
167
7
157
7:1
167
7:24
158
9:16–21
162
10
42
10:22–27
42
24:2
35
Книга Судей
11:24
86
11:34–35
162
11:39
162
17:6
144
17–18
144
18:1
144
18:30
144
19:1
143
19–21
141 142, 143, 147, 148, 154, 155, 159, 160, 161, 163, 165, 166, 167, 171, 172
19:30
160
20:18
173
20:22
174
20:28
174
21
167
21:3
159
21:10
167
21:11
167
21:15
171, 159
21:25
141, 144
Книга Руфь
4:18–22
95
Первая книга Царств
3:10
25
8:5
145
8–12
145
11:7
160
12:18
135
12:20–25
135
15:18
168
15:21
168
15:22
168
15:33
25
16
145
20:17
162
22
82
24:6
147
26:19
87
29:4
59
Вторая книга Царств
3:7
128
4:4
128
5
127
5:20
128
6
217
6:6–9
15
21
155, 156, 162
21:6
156
21:7
162
21:9
156
21:14
157
24
56, 66
24:1
56, 69
24:03
56
24:10слл.
56
Третья Книга Царств
11:14
59
12
134
14:29
63
17:01
133
18:01
133
18:19
126
18:21
134
18:24
134
18:39
134
18:40
126
19:18
133
22:6
82
22:11
83
22:15
83
22:19–23
83
Четвертая книга Царств
2:23–25
15
3
87
3:27
88
5
88
5:15–19
89
18:4
72
Первая книга Паралипоменон
8:33–34
128
21:1
58, 66, 67, 69
Вторая книга Паралипоменон
18
82
29:34
43
29–31
43
34
45
34:1
44
34:3
44
34:3–7
44
34:8
44
34:14
44
34:19
44
Книга Ездры
9–10
95
Книга Неемии
13
45, 46
13:23–27
95
13:25
46
Книга Есфирь
2:10
23
2:12–18
23
Книга Иова
1:6
81
1:6–12
69
1–2
58, 71
2:1
81
2:1–7
69
2:3
71
3:1
225
3–31
71
9:22–23
225
16:7–17
71
19:6–13
71
28:7
81
32–37
71
38–42:1–6
71
42:7
225
42:7–9
225
42:7–17
71
Псалтирь
2:2
147
2:7
192
15
205
15:10
206
16:1
218
16:3
218
16:5
218
17
139
17:51
147
19:7
147
21:1
218
21:2
215
21:2–6
218
23:4
223
28
139
68
181, 182, 183, 206
68:5
181
68:6
183
68:10
181
68:22
182, 184
68:23–29
183, 220
71
146
81
90
81:1
90
81:6–7
90
81:8
91
92
139
97
131
109:4
189, 193
120:4
135
135
203
135:13
203
136:9
218
Притчи
3:32
217
12:22
217
28:9
217
Книга Екклесиаста, или Проповедника
5:2
217
5:5
164
Книга пророка Исайи
7
27
7:14
26, 27, 208
9:2
176
9:2–7
191
9:6
176
11:1–9
192
14
73
14:12–15
72, 73, 75
14:12–25
48
45:7
172
53
195, 197
56:3–5
104
61
196
61:2
196
Книга пророка Иеремии
23:5–6
192
25:1
63
26:1
63
27:1
63
31:31–34
100
Книга пророка Иезекииля
18:2
154
28
73
28:11–19
48, 72, 73, 74, 75
Книга пророка Даниила
7
193
7:13
193
9
212
9:24–27
211,213
9:27
212
10
89
10:13
89
10:20–21
89
Книга пророка Осии
2:16
127
11:1
208
11:1–4
166
Книга Захарии
3:1–2
58, 69
Книга пророка Малахии
3:6
103
3:13–15
224
Новый Завет
Евангелие от Матфея
1
27
1:5
95
1:22–23
27, 208
1:23
27
2:15
208
4
49
5:17
99, 209
5:21–22
209
7:29–30
195
11:3
179, 187
16
177
16:16
177
16:20
177
16:21
178
16:23
178
18:6
14
19:8
102
22:36–40
101
22:40
99
23:27–28
14
Евангелие от Луки
2:47
194
2:51
194
4
49
4:18–19
196
4:21
196
4:29
197
10:18
49
18:9–14
218
23:34
219
23:46
116
24:21
178
24:27
176
24:44
65
24:44–45
177
Евангелие от Иоанна
1:21
190
1:25
190
1:29
178
1:36
178
2:17
181
5:46
176
5:46–47
37
6:13–14
191
6:14–15
194
6:66
194
7:53–8:11
104
8:58
29
10:30
192
12:31
51
14:9
192
14:15
119
15:25
181
17:14–18
121
19:28
182
Деяния святых Апостолов
1:14
157
2:23
205
2:25
205
2:30
205
2:31
206
5:1–11
14
5:31
223
7:37
191
15
100
Послание Иакова
2:12
99
Послание к Римлянам
4:15
98
5:6
118
5:8
118
5:10
118
5:20
98
5–8
98
7:7
98
7:10
98
7:12
98
7:13
98
7:16
98
7:22
98
8:5
113
9:20
16, 224
13:8–14
101
13:10
99
Первое послание к Коринфянам
5:5
14
5:13
14
13:11
165
13:12
37
Второе послание к Коринфянам
6:17
122
Послание к Галатам
3:28
160
3:29
95
Посланиие к Колоссянам
2:14
103
Первое послание к Тимофею
1:8–11
98
Второе послание к Тимофею
3:16
11, 219
Послание к Евреям
1:1–2
13, 17, 37
4:15
183
10:1
37, 189
11
21, 22, 24, 31
11:11
22
11:27
22
12
18
12:18–24
18, 107
Откровение
3:16
15
12
77, 92
12:7
49
12:9
72, 77
12:10–11
92
12:12
92
12:17
49
12–14
49
13
49
13:15
49
14:6
50
14:12
50
18:4
122
20
49, 50
20:4
50
22:19
103
Раскрывая идею двух путей — возвышенного и смиренного, автор в оригинале использует метафоры шоссе (high road) и дороги с ямами и выбоинами (low road) соответственно. — Прим. ред.
(обратно)
См. Вавилонский талмуд: Баба Батра 15b, англ. пер. Soncino Press, London.
(обратно)
В Синодальном переводе: «произвело большое негодование». — Прим. пер.
(обратно)
В Синодальном переводе: «сына Манассии». — Прим. пер.
(обратно)
См. Мидраш Рабба на Книгу Бытия, XLIV, 21–22 (англ. пер.: Soncino Press, London).
(обратно)
Так у автора. — Прим. пер.