Выбрать главу

Социалистическая рабочая партия, с. 66, 317

Среднее царство, с. 126, 133, 184, 187

средний вавилонский период, с. 155, 326

стела, с. 34, 73, 101, 122, 126, 222, 300

«Стоит основанье», с. 69

Стотт Джон, с. 261, 262, 341

Стоункинг Марк, с. 159

Стургис Мэттью, с. 7, 36, 37, 111, 153

Судьи, с. 219, 300, 304

Сусаким, с. 8, 100, 113–121, 181, 298, 299, 322, 324

Сэндмел Сэмюэл, с. 330

Талибы, с. 137

Танис, с. 124

Тахарка, с. 113

Теизм, с. 7, 53, 62, 315

Телль-эль-Даба, с. 127

Телль-Тайинат, с. 195, 196

Тель-ас-Султан (Иерихон), с. 15, 43, 49, 81, 127, 283, 309, 310

Тель-Дан, с. 74, 75

Темплтон Чарльз, с. 256, 257

Теннисон Альфред, с. 263, 341

Томпсон Томас, с. 7, 35, 36, 111

Тора, с. 233, 251, 254

Торр Сесил, с. 304

Третий переходный период, с. 122, 125, 127, 299, 303

Тутанхамон, с. 109

Тутмос III, с. 186

«Уже ушли», с. 19, 27

Уильямсон Ричард, с. 97, 98

Ур Халдейский, с. 159, 253

«Утраченный завет», с. 247, 328

«Фараоны и цари», с. 95, 121

Фивы, с. 113, 114, 123, 176, 185, 186, 211, 331

Филипп Арридей, с. 186

Филипс Уильям, с. 53

филистимляне, с. 130, 190

«Философия и христианская вера», с. 70

финикийцы, с. 75, 169, 217

Финикия, с. 146, 196, 199

Финкельштейн Израиль, с. 7, 18, 32–35, 111, 130, 138, 143, 243, 313

Флиндерс Питри, сэр Уильям, с. 73, 304, 331

Фома («неверующий»), с. 5, 257, 259, 263-265

«Фома неверующий: как приблизиться к Богу через сомнения», с. 257

Фонд исследования Египта (позднее Общество), с. 103, 114, 115, 322

Фрейд Зигмунд, с. 65

Фриц Волькмар, с. 196, 198, 200, 333

Фурлонг Пирс, с. 295

Хабермас Гари, с. 257

Хавасс Захи, с. 190

Хаммурапи, с. 9, 25, 73, 221–225, 338

Ханаан, с. 190, 198, 216, 253, 285, 297, 298, 300, 305, 309, 310, 324

хананейский (ханаанский), с. 35, 82, 101, 224, 237, 297, 299, 312, 333

Хатти, с. 296

Хатшепсут, с. 177, 184

Хацор, с. 31, 74, 82, 148, 309, 323

Хейдель Александр, с. 209, 210, 334

хеттская клинопись, с. 120, 225

хетты, с. 9, 150, 151, 161, 226

Хирам, с. 146, 196–198

Хнум, с. 171, 172, 175, 177, 188, 331

холокост, с. 97, 98

храм Ирода, с. 137, 199

Храм Соломона, с. 25, 136–138, 174, 175, 195, 196, 198, 199, 200, 327, 332

Храмовая гора, с. 129, 130, 135–138, 195

«Хронология на распутье: поздний бронзовый век в Западной Азии», с. 155

Хэлли Генри, с. 76–78, 81, 319

Хэм Кен, с. 19, 256

Царств книги, с. 29, 82, 113, 117, 119, 130, 138, 161, 162, 169, 170, 172, 198, 199, 207, 218, 249, 282, 327, 330, 332, 336, 342

Шампольон Жан-Фарнсуа, с. 104, 113, 116–119, 157, 204, 322

Шеперд Наоми, с. 104, 318

Шервин Саймон, с. 295

Шеффер Фрэнсис, с. 22, 66, 317

Шешонк I, с. 8, 104, 113, 114, 116119, 123, 299

Штайн Бен, с. 105–107, 131, 240

Шумер, с. 140

Эвелин-Уайт Хью, с. 109, 110

Эдвардс Амелия, с. 114

Эдемский сад, с. 25, 251, 253, 278, 328

Эйнштейн Альберт, с. 65

Эклектизм, с. 67

Элефантина, остров, с. 171–175, 177

элефантинские папирусы, с. 171, 172

«эмуна» (вера), с. 276–278, 280282, 284-288

Эннс Питер, с. 7, 41, 42, 314

«Эпос о Гильгамеше», с. 9, 338

Эрман Адольф, с. 212, 213

Эткинс Питер, с. 53

«Это не обязательно так», с. 36

Ядин Игаэль, с. 74, 319

BICANE, исследовательская группа («Хронология древнего Ближнего Востока с бронзового по железный века»), с. 126, 151, 152, 191, 219, 295, 299, 300, 307, 320, 325, 326, 342, 345

CoD («Столетие тьмы»), модель хронологии, с. 126, 325, 326, 343, 344

Выражение признательности

Эта книга — плод совместной деятельности многих людей. Она является кульминацией всего моего жизненного пути, включая годы работы и учебы и всего моего практического опыта, поэтому моя благодарность всем, кто поддерживал меня на этом пути. К сожалению, их имена не уместятся на отведенных страницах. Тем не менее, хочу с благодарностью перечислить тех, кто принимал участие непосредственно в этом проекте. Автор всегда боится нечаянно забыть о ком-то, чей вклад заслуживает публичного признания. Я очень старался никого не упустить из виду, но если все же так случилось, заранее прошу прощения. Поверьте, что это неумышленная ошибка. Упомянув об этом, хочу выразить признательность следующим людям.

Всем тем, кто поддерживал нас в молитве, — мы благодарны за то, что ваши молитвы провели нас через годы путешествий, исследований и писательского труда. Настоящая битва происходит в духовном мире; спасибо, что осознаете эту истину и серьезно относитесь к той важнейшей роли, которую вы заняли в этом проекте. Пожалуйста, продолжайте ревностно молиться о том, чтобы эта книга обогащала читающих ее.

Я очень благодарен доктору Петеру ван дер Веену, который терпеливо отвечал на мои непрестанные уточняющие вопросы при написании этой книги, а также нашел время на ее рецензирование, несмотря на то что был крайне загружен работой в связи со съемкой документального фильма для немецкого телевидения об осаде Иерусалима Синаххерибом.