Вам, может быть, покажется, что весть, которую провозглашали первые христиане, была весьма мирной, не вызывающей противостояния. Однако говорить так – значит не принимать в расчет враждебно настроенные власти и заинтересованные круги, которые побуждают людей выступать против христианского Евангелия. Деяния Апостолов показывают, что вскоре стало совершенно очевидно, что христианские проповедники будут постоянно сталкиваться с таким ожесточенным противодействием, что только непоколебимая уверенность в воскресении Христа и в их собственном воскресении в будущем могла им помочь идти сквозь эти невзгоды.
Предложения для обсуждения и изучения
Прочтите следующие отрывки из Деяний Апостолов, ссылки на которые даются ниже. Отметьте в каждом случае (а) вопрос этического принципа, который стоял перед христианскими Апостолами; (б) что происходило, когда они отказывались идти на компромисс.
1. Деян. 4,1-22; 5,17-42. Здесь описывается случай, когда Апостолы чудесным образом исцелили хромого во имя Иисуса. Толпа пришла в восторг. Однако власти были далеки от восторга, ибо они были причастны к распятию Христа. Публичная проповедь о том, что Иисус воскрес из мертвых, бросала вызов их владычеству. Поэтому они запретили Апостолам дальнейшие проповеди во имя Иисуса и угрожали им самыми ужасными последствиями, если они ослушаются. А что бы сделали вы? На каргу были поставлены:
а. Вопрос истины.
б. Право на свободу слова.
в. Принцип: нам надлежит повиноваться Богу, а не человеку.
г. Проповедуемое Слово Евангелия, может принести прощение и мир с Богом множеству людей.
Апостолы отказались повиноваться запрету властей на проповедь и претерпели жестокие избиения, а затем и гонения (8,1; 12,1).
2. Деян. 14,8-19. Здесь описывается случай, когда Павел и Варнава совершили чудо исцеления. Местные жители пришли в восторг. Однако, будучи язычески суеверными, они решили, что эти два Апостолы – их языческие боги, спустившиеся на землю. Поэтому местные жрецы, поклонявшиеся языческому богу Юпитеру, приступили к организации большой публичной церемонии, на которой собирались принести в жертву Павлу и Варнаве волов. Но ведь преклонение людей перед такими же, как и они, людьми и жертвоприношение в их честь страшно унижает тех, кто эту жертву приносит, а также позорит истинного Бога. С другой стороны, если бы Павел и Варнава запрещали им это делать, то к этому отнеслись бы как к оскорблению местной религии, что могло бы привести к большим неприятностям. А что бы сделали вы? Апостолы, тем не менее, запротестовали и остановили жертвоприношение, и в результате этого Иудеи и язычники, собравшись вместе, избили Павла камнями и вытащили его за город, сочтя, что он умер.
3. Деян. 24,1-27. Несправедливо обвиненный и брошенный в темницу, Павел сумел доказать свою невиновность в суде. Однако, римский губернатор Феликс, находясь под давления местных политиков, продолжал держать Павла в темнице. Феликс, однако, дал Павлу понять, что если он готов дать взятку, то ему предоставят возможность бежать. Как надо было поступить в этом случае? Поскольку Павел был христианином, его совесть восставала против продажности, подрывавшей государственную систему. Он отказался дать взятку, и в результате его оставили в темнице.
4. Деян. 25,6-12; 2 Тим. 4.16-17; 4,6-8. Для того, чтобы избежать смерти от рук банд убийц в Палестине, Павел обратился к суду императора Нерона в Риме. На первом судебном процессе его оправдали, и он отправился в новые миссионерские путешествия. Однако через несколько лет его вновь арестовали, приговорили к смертной казни от имени Нерона и казнили.
Подведем некоторые итоги. Воскресение Христа:
- было силой, побудившей христианских миссионеров отправится в мир для проповеднического служения.
- было основным содержанием вести, которую они проповедовали.
- а когда в ходе их борьбы со злом им пришлось решать вопрос этики о том, стоять ли за истину, поступать справедливо и страдать за это или избежать страданий, сохраняя молчание, отвергая истину и действуя продажно, то вера в воскресение придавала им силы стоять за истину и правое дело даже ценой собственной жизни.
По этому вопросу Послания Павла ясно показывают, в чем заключалась тайна его силы.
1. «Пред Богом, все животворящим, и пред Христом Иисусом, Который засвидетельствовал пред Понтием Пилатом доброе исповедание, завещаваю тебе соблюсти заповедь чисто и неукоризненно даже до явления Господа нашего Иисуса Христа» (1 Тим. 6,13-14).