Искупления (Лев .), переосмысленная как вход в небесное святилище.
7. Мельхиседек (евр. Малькицедек) - «мой царь справедлив». Салим - это, вероятно, Иерусалим. 7. ни отца, ни матери… ни начала, ни конца -
следуя принципу: «Чего нет в Торе (Пятикнижии), того нет в мире», еврейские экзегеты полагали, что, раз о его рождении и смерти в Библии
ничего не сказано, следовательно, он не рождался и не умирал, а живет
вечно и является священником на все времена (.). 7. Вы только
посмотрите - возможен иной перевод: «Вы видите». 7. Потомкам Левия не
было дано в удел земли, они должны были жить за счет десятины. Десятина*.
6. Пс ().; Евр .; . 7.- Быт .- 7. Пс ().
7. Числ .
Hebr-Rev.p6549607.02.2005, 13:15
Письмо евреям .–.
Если бы совершенства можно было достигнуть через левит-ское священство
(ведь Закон был дан народу на его основе), тогда зачем было нужно, чтобы
говорилось о появлении другого Священника, подобного Мельхиседеку, а не
такого, как Аарон? Ведь перемена священства неизбежно означает и
перемену Закона. Тот, о ком идет речь, принадлежит к другому племени, из которого никто никогда не служил при жертвеннике. Общеизвестно, что
наш Господь родом из племени Иуды, а Моисей, говоря о священниках, ничего
не говорит относительно этого племени. И что еще очевиднее, явился
новый Священник, Тот, кто подобен Мельхиседеку, кто стал Священником
не по закону о земном происхождении, но силою нетленной жизни. Ведь
Писание свидетельствует:
«Ты — Священник вовеки,
подобно Мельхиседеку». Итак, произошла отмена предыдущего установления, из-за его слабости и бесполезности — Закон ведь ничего не сделал
совершенным, — и была дана новая надежда, благодаря которой мы
приближаемся к Богу. И здесь не обошлось без клятвы! Другие становились
священниками без всякой клятвы, но Он — с клятвой, потому что Бог
сказал Ему:
«Поклялся Господь,
не передумает:
Ты — Священник вовеки!» Клятва эта показывает, насколько лучше тот
Договор с Богом, поручителем за который стал Иисус. И священников было
много потому, что смерть мешала им продолжать служение. Но у Иисуса, живущего вечно, бессменное священство. Поэтому Он и может всегда
спасать тех, кто приходит через Него к Богу, ибо Он живет вечно, чтобы
ходатайствовать за них.
. по закону о земном происхождении - закону, который допускал к
священству только тех, кто происходит из определенного племени. .
вовеки - в некоторых рукописях: «вовеки, подобно Мельхиседеку».
. Быт .; Ис .; Мф .; Откр 5-5 7-т7Пс ().; Евр .; . . Евр . . Пс ().; Евр .; .; . . Евр .; .
Hebr-Rev.p6549707.02.2005, 13:15
.–. Письмо евреям
Вот такой Первосвященник и нужен был нам — святой, непорочный, чистый, отделенный от грешников и ставший превыше небес. Ему не нужно, как
другим первосвященникам, день за днем приносить жертвы сначала за
собственные грехи, а потом уже за грехи народа. Он сделал это раз и
навсегда, принеся в жертву самого себя. Ведь Закон ставит
первосвященниками людей с их слабостями, а клятвенное Слово Бога, данное
после Закона, поставило Первосвященником Сына, ставшего совершенным
навеки.
8 Вот суть наших слов: у нас такой Первосвященник, который воссел по
правую руку Престола Величия в небесах и священнодействует в небесном
святилище, в том истинном Шатре, что поставлен Господом, а не человеком.
Разумеется, всякий первосвященник назначается для того, чтобы приносить
дары и жертвы. Отсюда следует, что ему нужно что-то иметь, чтобы принести
это в жертву. Если бы этот Первосвященник был на земле, Он не стал бы
даже священником, потому что здесь уже есть люди, приносящие Богу дары
согласно Закону. Они служат в святилище, которое есть лишь тень и
подобие небесного. Вот почему Моисею, когда он собирался воздвигнуть
Шатер, было указано: «Смотри, — сказал Бог, — сделай все точно по
образцу, который был показан тебе на горе». Но служение, которое получил
Иисус, выше, как лучше и Договор, посредником в котором Он является, потому что этот Договор основан на лучших обещаниях. Ведь если бы тот
первый договор был безупречным, другой был бы излишним. Но так как Богу
есть в чем упрекнуть людей, Он говорит: «Вот, наступают дни, говорит Господь, когда заключу Я с домом Израиля