женится на разведенной, совершает тот же грех.
И еще вы знаете, что предкам вашим было сказано: «Не давай ложных
клятв, но исполняй то, в чем поклялся перед Господом!» А Я говорю вам: не клянись вовсе! Ни небом, ведь оно престол Бога; ни землей, ведь на
ней покоятся ноги Его; ни Иерусалимом, ведь он город Великого Царя; ни
головой своей не клянись — ведь не можешь ты даже волос один сделать
белым или черным. Пусть слово твое будет «да», если да, и «нет», если
нет. А все, что сверх этого, — от Злодея.
Вы знаете, что было сказано: «Око за око и зуб за зуб». А Я говорю
вам: не мсти тому, кто причинил тебе зло. Если ударят тебя по правой
щеке, подставь и левую. Если кто-то рубашку хочет у тебя отсудить, пусть забирает и плащ. Если тебя принуждают сопровождать кого-то
версту, пройди с ним две. Тому, кто просит, дай и от того, кто хочет
занять у тебя, не отворачивайся.
. У евреев право на развод имел только муж. Закон Моисея, обязывая мужа
дать свидетельство о разводе, защищал права жены, которая в таком случае
могла получить часть имущества, а также снова вступить в брак, что не
считалось грехом.
. Под изменой понимались различные сексуальные грехи, а также, возможно, запрещенные браки, о которых говорится в Лев .-. Совершает
тот же грех - по представлениям того времени, только жена нарушала
супружескую верность. Муж, вступая в связь с другой женщиной, не совершал
греха против своей жены. . Великий Царь - см. прим. к .. . Злодей
- Сатана*.
. Римские воины на подвластной территории имели право обязать любого
человека нести их поклажу на расстояние мили (около , километров).
. Мф . ; Мк . . Мф .; Мк . .- Мф . ; Мк
.-; Лк . . Втор .4; Мф 19.; Мк Ю4 5-2 Кор -10- .
Лев .; Числ . ; Втор . 5-3 Ис .; Мф .; Иак5-12 - Пс
( ). ; Ис .; Деян .; Иак5-1 .- Лк .- . Исх .; Лев 2.; Втор .
Gospel.p651707.02.2005, 10:50
.–. Евангелист Матфей
Вы знаете, что было сказано: «Люби ближнего и ненавидь врага!» А Я
говорю вам: любите своих врагов, молитесь за тех, кто преследует вас.
Только так станете вы сынами своего Небесного Отца, потому что Он велит
всходить солнцу и над добрыми, и над злыми и посылает дождь и для
праведных, и для грешных. Если будете любить только тех, кто любит
вас, за что вас тогда награждать? Разве сборщики податей делают не то же
самое? И если вы приветливы только с друзьями, что особенного вы
делаете? Разве язычники поступают не так же? Так будьте совершенны, как совершенен ваш Небесный Отец.
6 Смотрите, не выставляйте напоказ свою набожность, чтобы привлечь
внимание людей. Иначе вы не получите награды от своего Небесного Отца.
Так вот, когда подаешь милостыню, не труби об этом во все трубы. Так
делают в синагогах и на улицах святоши, для того чтобы люди осыпали их
похвалами. Верно вам говорю, они сполна получают свою награду. А когда
ты подаешь милостыню, пусть никто об этом не знает, чтобы помощь твоя
совершалась втайне. И тогда твой Отец, видящий все, что совершается тайно, вознаградит тебя.
Когда молишься, не веди себя, как святоши. Они любят молиться в
синагогах или стоя на перекрестке, чтобы все их видели. Верно вам говорю, они сполна получают свою награду. А ты, когда молишься, уйди в свою
комнату, закрой за собой дверь и помолись своему Отцу, который здесь с то-
$. любите своих врагов - в некоторых рукописях дальше следует: «благословляйте проклинающих вас, делайте добро тем, кто ненавидит вас».
Молитесь за тех, кто преследует вас - в некоторых рукописях: «молитесь за
обижающих вас и за преследующих вас». $. сборщики податей*.
6. святоши - буквально: «лицедеи, лицемеры»; в данном контексте это слово
обозначает людей, целью которых (вероятно, подсознательной) было не
угодить Богу, а привлечь к себе внимание людей.
б. пусть никто об этом не знает - буквально: «пусть твоя левая рука не
знает, что делает правая». 6., вознаградит тебя - в некоторых рукописях
далее следует: «явно».
5. Лев 9.; Втор . -4Исх . - ; Притч .; Рим . 5.
Лев .; Втор . 6. Мф . 6.- Лк и.- 6. Мф .; .; Лк
.-
Gospel.p651807.02.2005, 10:50
Радостная Весть .–.
бой незримо. И тогда твой Отец, видящий все, что совершается тайно, вознаградит тебя. Когда молитесь, не бубните, как язычники. Они думают, чем больше слов в молитве, тем скорее их услышит Бог. Не уподобляйтесь