Константин Александров
Библия О
Кто сейчас читает Библию? Священники бородатые, да древние старушки, задумавшиеся о спасение души. Вот, собственно, и всё! Но почему‑то говорят, что эта книга преисполнена житейской мудрости, что в ней изложен смысл жизни, который все до сих пор ищут. Скажите, почему мы так радостно празднуем наступление Нового Года? Почему именно 2024‑го? А почему в неделе семь дней? Почему выходные дни суббота и воскресение? Когда и для чего применили первый наркоз? Почему мы не верим в Бога, но каждый день просим его — «Дай Бог!» или «Не дай Бог!» Как правильно заниматься Любовью? Как оставаться хозяином Слова своего? Кто на самом деле Благополучный? Как правильно жить одним днём? И какой день последний? Почему малышей отдают в ясли? Как медики приручили змею? Кто ты — Тварь Божья или право имеешь? Что мы получаем Даром? Как не зарыть Талант в землю?
Многие слова и их смыслы, прошедшие через житейские битвы, искажены до неузнаваемости, а иногда, вообще, изменены на противоположные по значению. Все эти выражения уже давно стали афоризмами или крылатыми фразами. Их произносят, не задумываясь, иногда желая придать своей речи более яркий оттенок и глубокий смысл.
И мало кто думает о том, откуда взялись эти фразы в нашем языке. Но Вы, сами того не замечая, каждый день произносите множество фраз и выражений из Библии!
Не верите? Давайте проверим!
О. В начале было слово.
— Ну, давай, всё подробно рассказывай!
— Зачем долго рассказывать? Давай сразу к делу перейдём!
— А затем, что в начале — всегда было слово, а потом — всё остальное!
Начинай всегда с начала, обрисуй весь замысел в целом, обсуди все подробности предстоящего дела — так обычно понимают значение этой фразы. Выражение употребляется человеком, когда необходимо показать последовательность действий в своём начинании и привлечь внимание аудитории к идеологии, смыслу своих планов.
А так об этом сказано в Библии:
«В начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог.
Оно было в начале у Бога. Все чрез Него начало быть, и без Него ничто не начало быть, что начало быть. В Нем была жизнь, и жизнь была свет человеков».
Евангелие от Иоанна глава 1
В Писании говорится о начале. Начале всего, что в последующем происходило на Земле. Но и Человек, постоянно стремящийся уподобиться Богу‑Творцу, не всегда понимает, чьё слово было первым и за кем будет последнее. Буквально ‒ Слово Божие, т. е. неизменяемое и неизбежное, произнесённое согласно высшему замыслу. Вроде бы Слово не материально, но оно материализуется, если за ним Творец. А как можно быть хозяином нематериального? Но ваше слово имеет вес. Слово это часть Вас. Слово это Вы. Следите за тем, какие слова вы произносите. Берегите своё Слово, дорожите им, не произносите напрасно, мимоходом, будьте хозяином своего слова, не растрачивайте слов напрасно. За словом следует Дело, и Слово не расходится с Делом. Слово и Дело едины, две части целого. Но Слово было в Начале…
Перед тем, как сделать какое‑либо дело вы проговариваете свой замысел? После произнесённой первой фразы, как долго вы переходите к обдумыванию её, а затем и к действию? Не расходятся ли ваши слова с делами? Бережёте ли вы свои слова, следите ли, какие слова от вас исходят?
1. В поте лица.
— Как ты собираешься всё это сделать?
— Да, придётся поработать в поте лица…
Так говорят о тяжёлом, изнурительном труде, в котором человек проводит жизнь свою. А ещё эти слова подразумевают, что даром ничего не даётся, а любой результат требует определенного усилия.
А так об этом сказано в Библии:
«Адаму же сказал: за то, что ты послушал голоса жены твоей и ел от дерева, о котором Я заповедал тебе, сказав: не ешь от него, проклята земля за тебя; со скорбью будешь питаться от неё во все дни жизни твоей; терния и волчцы произрастит она тебе; и будешь питаться полевою травою; в поте лица твоего будешь есть хлеб, доколе не возвратишься в землю, из которой ты взят, ибо прах ты и в прах возвратишься».
Книга Бытие глава 3
В Писании говорится о том, что после изгнания из райского сада, где человек получал всё, что хотел и не заботился ни о чём, пока не познал сладость греха. Но человек на земле, куда он был изгнан из рая, должен прилагать усилия, физические и интеллектуальные, для обеспечения своего существования, и телесного, и духовного. Кто не работает, тот не ест! В поте лица своего, как говорится, в упорном, но праведном труде, который приносит и материальное, и духовное удовлетворение, должен пребывать человек. Но тут говорится ещё и о том, что человек превратиться в прах и никак не сможет воспользоваться результатами своих трудов. Время жизни человека на земле предопределено, и никто не в силах продлить его. Но и в труде своём человек не может располагаться без Бога. Потому что это определено Богом!