Когда мы говорим о чём-то допотопный, вспоминаем ли мы события Всемирного Потопа? Живём ли праведной жизнью, как Ной? Строим ли свой ковчег по обетованию с Богом? Изменились ли люди в лучшую сторону с допотопных времён? Может ли пролиться на нас гнев Божий?
34. Соревнование
— Мокий Пармёнович, как будем действовать?
— Это вызов! Соревнование! И тут важна лишь победа!
Соревнование понимается нами однозначно, как состязание, спортивное, производственное мероприятие для выяснения того, кто сегодня лучший! А тут важна Победа! Победитель соревнования ‒ получает главный приз!
А так об этом сказано в Библии:
«Не отказывай в благодеянии нуждающемуся, когда рука твоя в силе сделать его. Не говори другу твоему: «пойди и приди опять, и завтра я дам», когда ты имеешь при себе. Не замышляй против ближнего твоего зла, когда он без опасения живёт с тобою. Не ссорься с человеком без причины, когда он не сделал зла тебе. Не соревнуй человеку, поступающему насильственно, и не избирай ни одного из путей его; потому что мерзость пред Господом развратный, а с праведными у Него общение. Проклятие Господне на доме нечестивого, а жилище благочестивых Он благословляет. Если над кощунниками Он посмеивается, то смиренным даёт благодать. Мудрые наследуют славу, а глупые ‒ бесславие».
Притчи Соломоновы глава 3
В Писании говорится о том, что соревнование это совместный поиск, согласие с мыслями и действиями, которое мотивирует человека поступать так же, как и ревнитель греха или благодетели. И даже преуспеть в этом! Ведь то, что ты поселяешь в свою душу, то и начинает прорастать там, того ревнителем становишься ты и ищешь таких же со ревнителей, т. е. людей разделяющих такие же взгляды, одно общее, последователей идеи. И разъясняется, с кем со ревнование (совместное ревнование) идёт во благо человеку, а с кем ведёт к погибели.
Кто наши соревнователи‑соревнители? Кто наш круг общения? Как он сформировался? К добру, любви и миру ревнуем мы и наши со ревнители? Или к совсем другому?
35. Жнёт, где не сеял
— Василий Данилович, ты с этим ‒ будь аккуратнее!
— Да, знаю! Этот 8жнёт, где не сеял и собирает там, где не рассыпал!
Так говорят о суровом человеке, который очень жёстко относится к себе, окружающим. Человеке, который не стесняется брать то, что считает бесхозным или не имеющим хозяина. О человеке, который твёрдо требует исполнения обязательств и не простит ошибки другим.
А так об этом сказано в Библии:
«Он поступит, как человек, который, отправляясь в чужую страну, призвал рабов своих и поручил им имение своё: и одному дал он пять талантов, другому два, иному один, каждому по его силе; и тотчас отправился.
Получивший пять талантов пошёл, употребил их в дело и приобрёл другие пять талантов; точно так же и получивший два таланта приобрёл другие два;
получивший же один талант пошёл и закопал его в землю и скрыл серебро господина своего. По долгом времени, приходит господин рабов тех и требует у них отчета. И, подойдя, получивший пять талантов принёс другие пять талантов и говорит: господин! пять талантов ты дал мне; вот, другие пять талантов я приобрёл на них. Господин его сказал ему: хорошо, добрый и верный раб, в малом ты был верен, над многим тебя поставлю; войди в радость господина твоего. Подошёл также и получивший два таланта и сказал: господин! два таланта ты дал мне; вот, другие два таланта я приобрёл на них. Господин его сказал ему: хорошо, добрый и верный раб! в малом ты был верен, над многим тебя поставлю; войди в радость господина твоего.
Подошел и получивший один талант и сказал: господин! я знал тебя, что ты человек жестокий, жнёшь, где не сеял, и собираешь, где не рассыпал, и, убоявшись, пошёл и скрыл талант твой в земле; вот тебе твое. Господин же его сказал ему в ответ: лукавый раб и ленивый! ты знал, что я жну, где не сеял, и собираю, где не рассыпал; посему надлежало тебе отдать серебро мое торгующим, и я, придя, получил бы моё с прибылью; итак, возьмите у него талант и дайте имеющему десять талантов, ибо всякому имеющему дастся и приумножится, а у не имеющего отнимется и то, что имеет;
а негодного раба выбросьте во тьму внешнюю: там будет плач и скрежет зубов. Сказав сие, возгласил: кто имеет уши слышать, да слышит!»