Евангелие от Луки глава 15
Как мы видим из притчи, речь идёт о духовном спасении и возвращении, об искреннем покаянии и прощении. Отец говорит, что сын был для него мёртв, то есть духовная связь с ним потеряна, но теперь он ожил, и ему снова нашлось место в душе родителя. Так и Господь наш, ждёт от нас покаяния, но искреннего! И всегда готов простить и принять детей своих заблудших! Так и мы, как блудный сын из притчи, когда голод духовный и физический одолевает нас, то обращаемся к Отцу. Господи, прости! Господи, помоги! Господи, помилуй! И если раскаяние было искренним, исходило от души и сердца, то помощь приходит! Ибо нет милости, которую бы Отец наш не приготовил бы нам!
Как часто мы уходим, преисполненные гордости и важности от духовных своих корней? Как нам принять и смирить свою гордыню? Как искренне раскаяться? Как самим простить и принять заблудшего, духовно заблудившегося сына или брата?
16. Волк в овечьей шкуре
— Ты слышала? Георгий — так изменился! Такие вещи говорит! О Любви, о Прощение!
— Аккуратней с ним! Это волк в овечьей шкуре!
Так говорят о коварном человеке, который свои злые намерения прикрывает благими посылами, рассказывает прекрасные истории о невероятных перспективах, а сам замышляет злое. Например тот, кто хочет похитить ваши деньги всегда рассказывает вам, какие выгода и доходы вас ожидают. О таком человеке можно судить не по его красивым рассказам, а только по его делам.
А так об этом сказано в Библии:
«Берегитесь лжепророков, которые приходят к вам в овечьей одежде, а внутри суть волки хищные. По плодам их узнаете их. Собирают ли с терновника виноград, или с репейника смоквы? Так всякое дерево доброе приносит и плоды добрые, а худое дерево приносит и плоды худые. Не может дерево доброе приносить плоды худые, ни дерево худое приносить плоды добрые. Всякое дерево, не приносящее плода доброго, срубают и бросают в огонь. Итак, по плодам их узнаете их».
Евангелие от Матфея глава 7
В Писании говорится о том, что человек часто рядится в благоприятные одежды, надевает разные маски на разные жизненные случаи, говорит праведные вещи, клянётся именем Господнем. Но цель у такого человека совсем другая. Но смотреть нужно не на одежды красивые, сладкие речи и верить сказочным обещаниям. А смотреть нужно на то, как живёт этот человек, есть ли у него вера Христова, каковы его дела и поступки. Тут вся правда выходит наружу.
Как научиться распознавать хищника? Как часто мы поддаёмся на благие посылы, а терпим сильное разочарование? Сколько раз сами бывали волком, в овечьей шкуре?
17. Плоды Просвещения.
Просвещение — известное ныне обозначение. Сегодня, фактически, ставшее синонимом образования. Если посмотреть на это слово поближе, просветить его, то увидим, что просвещение это удаление тьмы, дарение света, осветление, просветление.
Есть целое министерство, дарящее свет — министерство Просвещения.
Про необразованного человека говорят — тёмный, темнота.
— Ну, вот! Полюбуйся! Вот они ‒ плоды твоего Просвещения!
Так саркастически говорят о людях, получивших определённые знания, фактически об образованных людях, но не приобретших, вместе со знаниями, моральных устоев и качеств.
А так об этом сказано в Библии:
«… ибо у Тебя источник жизни; во свете Твоём мы видим свет».
Псалом 35
«Господа Бога святите в сердцах ваших; будьте всегда готовы всякому, требующему у вас отчёта в вашем уповании, дать ответ с кротостью и благоговением».
1‑ое Послание Апостола Петра глава 3
«… но и тьма не затмит от Тебя, и ночь светла, как день: как тьма, так и свет…»
Псалом 138
«Свет праведных весело горит, светильник же нечестивых угасает. От высокомерия происходит раздор, а у советующихся ‒ мудрость. Богатство от суетности истощается, а собирающий трудами умножает его. Надежда, долго не сбывающаяся, томит сердце, а исполнившееся желание ‒ как древо жизни».