Выбрать главу

В действительности же этот исламский мир должен заключаться только между мусульманами.

Но и эта концепция мирного сосуществования находится под сомнением, потому что внутри мусульманские разногласия зашли так далеко, что они уже начали воевать против своих же «братьев»,

как это происходит между мусульманами шиитской и суннитской конфессий.

А «исламская покорность» заключается в том, чтобы правоверные мусульмане беспрекословно покорились лишь воле Аллаха,

а воля Аллаха  это есть Священная война (Джихад) с неверными.

Об этом свидетельствует вся кровавая история мусульман-фанатиков, чьи действия всегда были направлены против других народов, у которых убеждение отличался от мусульманской религии (см. примечание 21).

И, в конце концов я пришёл к такому выводу – спастись и избавиться от всех тягот и лишений, которые испытывали сыны и дочери Израиля на протяжении 2500 лет, можно единственным путём –

путём, которому посвятил себя наш Учитель и великий Вождь Моисей.

Для этого необходимо вспомнить конец стихов о благословении и проклятии:

Тогда возвратит Господь, Бог твой, изгнанных твоих и смилосердится над тобою, и опять соберёт тебя из всех народов, среди которых рассеял тебя Господь, Бог твой.

Хотя бы были заброшенные твои на краю неба, и оттуда соберёт тебя Господь, Бог твой,

и оттуда возьмёт тебя, и приведёт тебя Господь, Бог твой, в землю, которою владели отцы твои, и будешь ты владеть ею; и облагодетельствует Он тебя и размножит тебя более отцов твоих.

И обратит Господь, Бог твой, все проклятия эти на врагов твоих и на ненавистников твоих, которые преследовали тебя (Тора – Деварим, а по Библии – Второзаконие 30: 1-7), то есть на врагов сынов и дочерей Израиля.

И это пророчество, о котором написал Моисей, постепенно осуществляется.

Потому что 14 мая 1948 г. от рождества Христова на исторической земле сынов и дочерей Израиля вновь возродилось государство Израиль.

Весь христианский и мусульманский мир был изумлен этим знамением XX века.

Потому что Всевышний – Аллах, исполнил Своё обещание Своему избранному народу.

И по этой причине Папа Римский Иоанн Павел II извинился перед израильским народом.

Почему Его Преосвященство Иоанн Павел II после многовековых злодеяний и издевательств своих предшественников над Богом избранным народом, наконец-то, решил просить у Всевышнего благословить Святую Землю?

И почему просил прощения у многострадального израильского народа у Стены Плача в Святом городе Иерусалиме?

Да потому что Папа вспомнил обращенные к сынам и дочерям Израиля стихи о благословении и проклятии, с которыми был знаком на языке оригинала, Святом языке сынов Израиля:

И приведёт тебя Господь, Бог твой, в землю, которой владели отцы твои, и будешь ты владеть ею: и облагодетельствует Он тебя и размножит тебя более отцов твоих.

И обратит Господь, Бог твой, все проклятия эти на врагов твоих и на ненавистников твоих, которые преследовали тебя (Тора – Деварим, а по Библии – Второзаконие 30: 5-7), то есть на врагов сынов и дочерей Израиля.

По содержанию этого стиха стало понятно, почему Его Преосвященство Иоанн Павел II попросил прощения у израильского народа.

Ну, конечно же, как вы уже догадались, – чтобы избежать Божьей кары за все злодеяния своих предшественников, причинённых Богом избранному народу.

А теперь, после восстановления государства Израиль, перед нами встала новая задача, которую необходимо решить.

А именно: как найти главное и бесценное сокровище сынов и дочерей Израиля – Лухот hа-Брит (Скрижали Завета),

на которых были записаны Всевышним на горе Синай Асара hа-Диброт (Десять Заповедей).

Эти каменные Скрижали Он вручил Моисею – предводителю сынов и дочерей Израиля при их исходе из Египта в Кнаан.

И они, после сорокалетнего скитания по пустыне Синай, основали своё государство – Эрец Исраэль (Земля Израиля) и столицу Йерушолаим (Иерусалим).

И в этом же городе построили грандиозный по масштабам и величественный по архитектуре Бэйт hа-Микдаш (Святой Храм).

А на самом почётном месте в Храме (Святая Святых) построили постамент и установили на нём Ковчег Завета.

После разрушения Первого Иерусалимского Храма и пленения сынов и дочерей Израиля правителем Вавилона Навуходоносором в 587 году до н. э. след от Ковчега потерялся.