Но религиозные деятели говорят о том, что Пророк Иермияху (Иеремия) спрятал Ковчег в недоступном для обнаружения месте на определённое время – когда сыны и дочери Израиля после многовекового рассеяния среди других народов земли, вернутся на свою историческую родину
и вновь восстановят своё государство Израиль. Тогда и будет обнаружено местонахождение Ковчега.
И вот наконец-то многовековая надежда многострадального израильского народа вернуться на свою историческую родину – исполнилась.
На исторической земле сынов и дочерей Израиля вновь провозглашено государство Израиль.
А это значит, что настало время для того, чтобы разыскать и найти Ковчег Завета, о чем было предсказано в Библии (Торе) библейскими пророками.
Эффективное решение, или момент истины
А теперь я расскажу о том, каким образом необходимо поступать, чтобы найти бесследно пропавший из Первого Иерусалимского Храма Ковчег Завета.
Для этого ответственного и очень почётного поручения необходимо выбрать несколько трезвомыслящих патриотов из сынов и дочерей Израиля.
А они ради нашего многострадального народа, ради будущего государства Израиль и ради мира между народами приступят к археологическим раскопкам в исторических местах.
Эти места должны быть связаны с религиозными событиями в жизни наших предков.
Самый эффективный способ для осуществления этого необычного дела необходимо сделать следующее:
Во время прокладки коммуникационных сетей в строительстве здания, или при прокладке автомобильных дорог, при которой требуются земляные раскопки, «случайно» наткнутся на какой-нибудь предмет, происхождение которого не известно.
И сообщить об этой находке соответствующим органам с привлечением археологов, журналистов и религиозных деятелей.
И рассказать им про некоторые странности этой находки, ссылаясь на то, что из-за этого предмета вдруг стало болеть всё тело.
Такое предупреждение необходимо для того, чтобы во время извлечения этого предмета из грунта предпринимались меры предосторожности, чтобы защититься от облучения.
На этом вся Ваша работа заканчивается, потому что остальное они сделают сами.
А для этого необходимо воссоздать точную копию Скрижалей Завета по описанию Пятикнижия Моисеева.
В Пятикнижии написано о том, что два камня для них были вытесаны Моисеем на горе Синай из твёрдой скалы и после чего Всевышний высек своим перстом десять основных заповедей народу Израиля.
Эти записи излучали опасную для жизни человека энергию.
Поэтому священнослужители Первого Иерусалимского Храма (Левиты) не осмеливались взглянуть на них, опасаясь за свою жизнь.
Но были случаи, когда кто-то из них по служебной необходимости оказывался рядом с Ковчегом Завета, подвергая себя неосознанно облучению, а потом умирал от неизлечимой болезни.
Только Первосвященники Храма (Жрецы – Коhэны) свободно подходили и читали перед народом эти священные записи, потому что им был известен секретный способ защиты от облучения.
Я уверен в том, что при предрасположенности к изобретательству сынов и дочерей Израиля и достижениях современной техники
воссоздать точную копию Скрижалей Завета (см. примечание 22) с указанными выше свойствами для компетентных в этом деле специалистов будет делом несложным.
И эти свойства будут доказательством для любопытных экспертов, если кто-нибудь из них вдруг захочет проверить подлинность Ковчега Завета.
Когда вся подготовка будет завершена, необходимо приурочить день находки к какой-нибудь знаменательной дате.
Приурочить, например, к дате такого типа, как 2000-ый год, тогда многие люди на земле благодаря предсказаниям некоторых толкователей Библии
ждали с Небес какого-нибудь чуда: одни ждали – второго пришествия Мессии, а другие – наступления конца света.
Кстати, точные даты конца света или прихода Мессии за всю историю человечества предсказывались разного рода толкователями Библии великое множество раз.
А самым подходящим временем для объявления о «чудо-находке» ХХ века был бы июнь 1967 года – после молниеносного освобождения исконных территории народа Израиля.
Духовные лидеры мусульманских и христианских стран приписали освобождения Храмовой горы Всевышнему (Аллаху), и охарактеризовали это событие чудом ниспосланным свыше,
так как они вспомнили стихи о благословении и проклятии (Пятая Книга Мусы Пророка, а по Библии – Второзаконие 30: 5-7):