у иноплеменников, — 13 непременно должны быть обрезаны и тот и другой: и
родившийся в доме, и купленный. Так договор со Мною‚ договор навеки‚ будет
запечатлен на вашей плоти.
14 А необрезанный — тот, чья крайняя плоть не обрезана, — будет отторгнут
от своего народа, за то что нарушил договор со Мною.
#
15 И еще Бог сказал Аврааму:
— Отныне жена твоя будет зваться не Сара‚ а Сарра. Я благословлю ее и дам
тебе сына от нее.
многих народов». Таким образом, смена имени символизирует, что Авраму
суждено стать родоначальником многих народов.
17:10 Обрезание, т.е. отсечение крайней плоти у мужчины или мальчика, широко практиковалось в древности в Египте, Палестине и Сирии.
Происхождение этого обычая неизвестно. Он намного древнее еврейского
народа, но именно для евреев обрезание стало важнейшим знаком, отличающим
«своих» от «чужих» (филистимлян, вавилонян, греков и т. д.).
17:14 …отторгнут от своего народа… — Он не принадлежит более к
избранному народу и не участвует в жизни общины.
17:15 Сара меняет имя, подобно Авраму. Как ее прежнее имя (евр. Сарай, переданное по-гречески, по-церковнославянски и по-русски как Сара), так и
ее новое имя (евр. Сара; по-гречески, по-церковнославянски и по-русски — Сарра) значат «повелительница» (от сар — «повелитель»). Разница лишь в
том, что суффикс женского рода в составе старого имени — либо архаический, либо нееврейский, тогда как новое имя образовано по законам, обычным для
еврейского языка.
47
Untitled-3 47
15.02.02, 10:47
БЫТИЕ 18
Я благословлю ее — и целые народы произойдут от нее.
И потомки ее будут царями. #
17 Авраам пал ниц, но про себя подумал, усмехнувшись: «Рождаются ли дети
у столетнего старца? Сарре ли рожать, в девяносто лет?»
18 И он сказал Богу:
— Да будет угодна Тебе жизнь Измаила!
19 Бог сказал:
— Сарра, твоя жена, родит сына, и ты дашь ему имя Исаак. Я заключу договор
с ним и с его потомками — договор навеки.
20 Я внял и твоей просьбе об Измаиле: Я благословлю его, сделаю его род
плодовитым и дарую ему множество потомков. Двенадцать вождей произойдут от
Измаила: он станет прародителем великого народа.
21 Но договор у Меня будет с Исааком, которого Сарра родит тебе через год, в это же время.
22 Так сказал Бог Аврааму — и ушел. #
23 В тот же самый день Авраам обрезал крайнюю плоть и своему сыну
Измаилу, и всем мужчинам, принадлежавшим к его дому от рождения‚ и всем
купленным за деньги рабам — всем мужчинам в доме. Он выполнил все, что
повелел ему Бог. 24 Девяносто девять лет было Аврааму, когда он был
обрезан, 25 а Измаилу, его сыну, — тринадцать лет. 26 В один и тот же день
были обрезаны и Авраам‚ и его сын Измаил, 27 и все мужчины в доме Авраама
— и те, кто принадлежал к его дому от рождения, и купленные у
иноплеменников рабы.
18 1 В полуденный зной‚ у дубравы Мамре, когда Авраам сидел у входа в
шатер, явился ему Господь. 2-3 Поднял Авраам глаза — и увидел, что перед
ним стоят трое путников. Он бросился к ним, поклонился до земли и сказал: 17:17 …усмехнувшись… — Игра слов: имя Исаак (евр. Ицхак) означает «он
смеется», «он усмехается».
17:20 Я внял… — Игра слов: имя Измаил (евр. Ишмаэл) означает «Бог
слышит» (ср. 16:11).
18:1-22 Как выяснится впоследствии, трое путников — это Господь и два
ангела. Авраам обращается то к одному из них, то ко всем троим — отсюда
чередование единственного и множественного чисел. Такое же чередование
чисел («гость» — «гости») наблюдается и в речи рассказчика.
48
Untitled-34815.02.02, 10:47
БЫТИЕ 18
— Владыка мой, окажи милость‚ не проходи мимо меня, раба твоего. 4 Вам
принесут воды вымыть ноги. Вы отдохнете под деревом, 5 а я подам хлеба, чтобы вы подкрепились на дорогу — раз идете мимо меня, вашего раба.
— Хорошо, — ответили они ему, — так и сделай.
6 Авраам вбежал в шатер и сказал Сарре: — Скорее возьми три меры муки, самой лучшей, замеси тесто и напеки хлеба.
7 Потом он побежал к стаду, выбрал хорошего, упитанного теленка и отдал
рабу, чтобы тот поскорее его приготовил. 8 Авраам сам подал гостям
сметану, молоко‚ телятину — и ждал‚ стоя под деревом‚ пока они поедят.
9 — Где твоя жена Сарра? — спросили они у Авраама. Он ответил: — Здесь, в шатре.
10 — Я вернусь к тебе через девять месяцев, — сказал гость, — и у Сарры
тогда будет сын.
А Сарра слушала — она была у него за спиной‚ у входа в шатер. 11 Оба они, и Авраам и Сарра, были уже глубокими стариками, и прекратилось у Сарры то, что обычно бывает у женщин. 12 Рассмеялась она про себя и подумала: «Прошло мое время, утехи кончи-лись‚ да и господин мой стар.» 13 Но