этой водой пользовались пастухи и их скот. Резервуар мог иметь несколько
метров в глубину, и выбраться оттуда без посторонней помощи было
невозможно.
93
Untitled-39315.02.02, 10:47
БЫТИЕ 37
23 Как только Иосиф подошел к братьям‚ они сорвали с него цветную рубаху‚
24 схватили его и бросили в яму. Яма была пустая; воды в ней не было. 25
Только братья сели за еду, как увиде-ли‚ что со стороны Гилада показался
караван измаильтян— их верблюды везли в Египет благовонные смолы, ладан и
бальзам.
26 Иуда сказал:
— Какой нам прок убивать брата? Придется скрывать пролитую кровь. 27 Лучше
продадим его измаильтянам‚ и наши руки будут чисты. Ведь он нам все-таки
брат‚ родная плоть.
Братья согласились. 28 Когда мидьянские купцы подошли бли-же‚ то братья
вытащили Иосифа из ямы и продали измаильтя-нам за двадцать шекелей
серебра‚ а те повели его в Египет.
#
29 Рувим вернулся, подошел к яме — Иосифа нет! И в знак скорби он
разорвал свои одежды.
30 — Мальчика нет! — сказал Рувим, вернувшись к братьям. — А я? Куда мне
деваться теперь?
31 Братья взяли рубаху Иосифа‚ зарезали козла и выпачкали рубаху в крови
козла. 32 Потом принесли ее отцу и сказали: — Вот что мы нашли! Посмотри — это рубаха твоего сына?
33 Иаков взглянул и закричал:
— Рубаха моего сына! Его звери загрызли! Растерзали, растерзали Иосифа!
34 И, разорвав свои одежды‚ с одним лишь куском грубой ткани на бедрах‚
Иаков оплакивал сына много дней подряд. 35 Сыновья и дочери пришли к
нему‚ чтобы утешить‚ но Иаков не желал утешиться.
37:25-28 Измаильтяне и мидьянитяне — древнееврейские названия кочевников
и торговцев, населявших северную Аравию. Согласно генеалогиям книги Бытия, измаильтяне — потомки Авраама от Агари (25:12-18), а мидьянитяне — от
Кетуры (25:4), однако в книге Судей (гл. 8) и в истории Иосифа эти два
имени выступают как синонимы. Возможно, Суд 8:24 указывает на то, что
мидьянитяне — одно из измаильтянских племен.
37:25 Благовонные смолы (к числу которых относятся также ладан и бальзам) добывались из кустарниковых растений восточного Средиземноморья и Аравии.
В эпоху, не знавшую мыла, благовония были важным предметом торговли; они
использовались также в медицинских целях, при погребении усопших и при
богослужении.
37:28 …двадцать шекелей серебра… — Буквально: «двадцать серебром».
Единица измерения не упомянута‚ но имеется в виду шекель (ок. 11,5 г).
Двадцать шекелей стоил раб-подросток (Лев 27:5).
37:35 Шеол —царство мертвых.
94
Untitled-3 94
15.02.02, 10:47
БЫТИЕ 38
— Нет! — говорил он. — Буду оплакивать сына! С плачем сойду к сыну, в
Шеол!
И продолжал оплакивать Иосифа.
36 А мидьянитяне тем временем отвели Иосифа в Египет и продали Потифару — то был сановник фараона‚ начальник стражи.
38 1 В ту пору Иуда, оставив братьев, поселился рядом с одним адулламитом‚
по имени Хира. 2 Там ему приглянулась дочь некоего Шуа, ханаанея. Иуда
взял ее в жены, лег с ней, 3 она забеременела и родила сына — Иуда дал
ему имя Эр. 4 Она снова забеременела, родила второго сына и дала ему имя
Онан. 5 Затем родила еще одного и назвала его Шела (это было в Кезиве). 6
В жены своему первенцу Эру Иуда взял девушку по имени Фамарь, 7 но Эр был
неугоден Господу и Господь умертвил его. 8 Иуда сказал Онану: — Живи со вдовой брата. Заменишь брата, дашь ему потомство.
9 Но Онан знал‚ что дети, рожденные Фамарью, не будут считаться его
детьми‚ а потому всякий раз‚ когда ложился с ней‚ изливал семя на землю‚
чтобы не зачинать детей для брата. 10 Неугодно было Господу‚ что он так
поступал‚ за это Господь и его умертвил. 11 Иуда сказал Фамари: — Пока мой сын Шела еще не подрос‚ иди живи вдовой у своих родителей.
(А сказал он так‚ потому что подумал: «Как бы еще и младший не умер‚ вслед
за старшими!»)
И Фамарь вернулась в родительский дом.
12 Прошло много времени. Умерла дочь Шуа‚ жена Иуды. Когда траур
кончился‚ Иуда вместе со своим приятелем Хирой-адул-ламитом пошел в Тимну‚
на стрижку своих овец.
13 Когда Фамарь узнала, что ее свекор пошел на стрижку овец в Тимну, 14
она сняла с себя вдовьи одежды‚ закрыла лицо покры-
37:36 …начальник стражи. — Некоторые комментаторы предлагают чтение
«начальник поваров» (такой титул, действительно, существовал в Египте, его
носитель принадлежал к высшим сановникам).
38:1 Адуллам — город в Иудее, примерно в 30 км к юго-западу от Иерусалима.
38:5 …в Кезиве. — Возможно, это город Ахзив в Иудее, неподалеку от