17 Принесли камень и завалили устье ямы, а царь запечатал яму своим
перстнем и перстнями своих вельмож, чтобы с Даниилом всё было, как решено.
18 Потом царь ушел к себе во дворец и провел ночь без пищи и веселья, и
сон не шел к нему. 19 На другой день царь встал на рассвете и поспешил к
яме со львами. 20 Подойдя к яме, где был Даниил, царь с тревогой позвал
его:
– Даниил, раб Бога живого! Сумел ли Бог твой, которому ты непрестанно
служишь, спасти тебя от львов?
21 И тут Даниил заговорил с царем:
– Царь, жить тебе вечно! 22 Бог мой послал ангела Своего, тот закрыл львам
пасть, и они не тронули меня; ведь я ни в чем не ви-
6:15 …указ царя нельзя отменить. – Представление о том, что персидский
царь не вправе отменять собственное решение, отражено также у Диодора
Сицилийского. (Ср. кодекс Хаммурапи: за отмену собственного решения судья
должен быть наказан.)
6:17 Перстень употреблялся как личная печать. Подразумевается, что камень
на устье укрепили глиной, на которой и были поставлены печати.
6:18 …без … веселья… – Значение употребленного здесь слова неясно: «без наложниц» (?), «без музыкантов» (?).
28
Dan_se.p65 28
17.01.02, 16:01
ДАНИИЛ 7
новат перед Богом, да и перед тобой, царь, не повинен ни в каком
преступлении.
23 Тогда царь очень обрадовался за Даниила и велел поднять его из ямы.
Даниила подняли из ямы, и оказалось, что он совершенно невредим – благодаря вере в Бога своего.
24 Царь велел привести тех людей, что донесли на Даниила, и бросить их
самих в яму ко львам, вместе с детьми и женами. Не успели те долететь до
дна ямы, как львы набросились на них и разорвали на куски.
25 Тогда царь Дарий написал:
«Всем народам, родам и племенам на земле. Мир вам и процветание!
26 Вот мой указ: пусть все подвластное мне царство дрожит и трепещет пред
Богом Даниила.
Ибо Он – Бог живой
и пребудет вовеки,
царство Его нерушимо,
и власти Его не будет конца.
27 Он спасает и избавляет,
творит знамения и чудеса
на небе и на земле.
Он спас Даниила от львов».
28 И Даниил жил благополучно в правление Дария, а также в правление Кира
Персидского.
7 1 В первый год правления Валтасара, царя вавилонского, было
Даниилу видение во сне, когда он спал на ложе своем. Он записал свой сон.
Здесь начинается его рассказ.
6:28 …Кира Персидского. – См. прим. к 1:21 и 5:31.
7:1 От времен Кира и Дария повествование возвращается к временам
Белшац-цара (Валтасара). Этот переход отмечает грань между двумя
половинами книги – рассказами о жизни Даниила и его товарищей при царском
дворе (главы 1 – 6) и видениями Даниила (главы 7 – 12).
29
Dan_se.p65 29
17.01.02, 16:01
ДАНИИЛ 7
2 Так говорит Даниил: Привиделось мне во сне, в ночном видении, что
четыре ветра небесных бушуют на великом море 3 и выходят из моря четыре
огромных зверя, непохожие друг на друга.
4 Первый – как лев, и у него орлиные крылья. Но затем я увидел, что ему
оторвали крылья, подняли его и поставили на ноги, словно человека, и дано
ему было человеческое сердце.
5 Другой зверь был на вид как медведь, поднятый на дыбы. У него в пасти, среди зубов, торчали три кости. И велено было ему: «Встань и вволю наешься
мяса!»
6 Потом я увидел еще одного зверя – он был как леопард, и с четырьмя
птичьими крыльями на спине. У этого зверя было четыре головы, и ему была
дана власть.
7 А потом увидел я в моем ночном видении четвертого зверя – грозного, ужасного, несравненной мощи, и у него были огромные железные зубы. Он всё
пожирал и разрушал, а остатки попирал ногами. Он не был похож ни на кого
из прежних зверей, и было у
7:2 Великое море - по-видимому, Средиземное море; но может быть, это образ
первозданного моря-бездны.
7:3-12 Четыре зверя в видении представляют четыре царства (7:17).
Вероятнее всего, перед нами та же схема, что и в гл. 2: лев - вавилонское
царство, медведь -мидийское, леопард - персидское, а десятирогое чудовище
- держава Александра Македонского и сменившая ее держава Селевкидов.
Согласно другой трактовке видения, медведь - это мидийско-персидское
царство, леопард - греческое, а последний зверь, непохожий на других, -
Рим (ср. также примечание к 2:37-40).
7:5 …поднятый на дыбы. - Буквально: «…поставленный на одну сторону»
(?).
7:7-8 …огромные железные зубы. - См. 2:40-43, где четвертое царство
ассоциируется с железом, символом военной мощи.
• Десять рогов символизируют десятерых царей. Маленький рог -