10 Но фараон сказал:
10:10 Чтоб Господь вам так же сопутствовал… — Букв.: «Чтоб Господь…
был с вами». Перед нами игра слов: имя Яхве созвучно глаголу йихье
(«чтоб… был»). Почти дословно (и с тем же ироническим смыслом) эта фраза
воспроизведена в Ам 5:14 («и чтоб Господь воинств вам так же сопутствовал, как вы об этом говорите»). По-видимому, в Исх 10:10 повествователь вложил
в уста фараона еврейскую идиому.
Впрочем, высшая ирония заключается в том, что слова фараона окажутся
истиной: в конце концов фараон отпустит евреев и Господь будет им
сопутствовать.
36
ishod.p653631.07.00, 15:53
ИСХОД 10
— Чтоб Господь вам так же сопутствовал, как я отпущу вас с вашими детьми!
Недоброе у вас на уме! 11 Нет уж, пусть одни мужчины пойдут и совершат
служение Господу — как вы и просили.
И Моисея с Аароном прогнали прочь.
12 Господь велел Моисею:
— Протяни руку над землей египетской — и придет саранча, и поест все
растения, уцелевшие после града.
13 Моисей простер посох над землей египетской — и Господь послал на Египет
восточный ветер. Ветер дул весь день и всю ночь, а наутро принес с востока
саранчу. 14 Пришла саранча на землю египетскую и заполнила всю страну.
Саранчи было столько, сколько и прежде не бывало, и после не будет. 15
Всю землю она покрыла — черной стала земля! Саранча поела всю траву и все
плоды на деревьях — всё, что уцелело после града. Не осталось по всей
земле египетской ни зеленой травы, ни листьев на деревьях.
16 Фараон спешно позвал Моисея и Аарона и сказал им: — Виноват я перед вашим богом Господом и перед вами. 17 Но простите меня и
на этот раз: попросите своего бога Господа убрать от нас эту пагубу!
18 Моисей вышел от фараона, попросил Господа — 19 и Господь послал с
запада очень сильный ветер, который унес саранчу и утопил ее в море Суф.
Не осталось саранчи в пределах египетских.
20 Но Господь сделал так, что фараон всё упорствовал: не отпустил он
сынов Израилевых.
21 Господь велел Моисею:
— Воздень руку к небу — и тьма настанет по всей земле египетской, пусть
ходят во тьме наощупь!
22 Простер Моисей руку к небу — и на три дня по всей земле египетской
настали тьма и мгла. 23 Не видели люди друг друга, три дня с места
двинуться не могли. Светло было лишь там, где жили сыны Израилевы.
24 Фараон позвал Моисея и сказал:
10:19 Море Суф — Красное море (ср. 3 Цар 9:26). Поскольку евр. суф значит
также «тростник», нередко «море Суф» переводят как «Тростниковое море».
· Судьба саранчи, которую Господь утопил в море Суф, предвозвещает участь
египетского войска (гл. 14). Уничтожение египтян, как и уничтожение
саранчи, происходит благодаря тому, что Господь посылает на землю ветер
(10:19; 14:21).
37
ishod.p65 37
31.07.00, 15:53
ИСХОД 11
— Идите, совершите служение Господу. Но скот ваш, и мелкий и крупный, пусть останется. А дети пусть идут с вами.
25 Моисей ответил:
— Ты должен отпустить с нами скот, чтобы мы принесли жертвы всесожжения и
пиршественные жертвы нашему Богу, Господу. 26 Весь наш скот, до единого
животного, должен пойти с нами, и уже там мы отберем, что принести в
жертву нашему Богу, Господу. Ведь пока мы не придём туда, мы не узнаем, какие жертвы мы должны принести Господу.
27 Но Господь сделал так, что фараон всё упорствовал: не хотел он их
отпускать.
28 — Уходи, — сказал фараон Моисею. — И впредь ко мне не являйся. Явишься
— умрешь.
29 — Ты прав, — ответил ему Моисей. — Больше мы с тобой не увидимся.
11 1 Господь сказал Моисею:
— Новую беду обрушу Я на фараона и на Египет. Вот тогда фараон вас
отпустит, и не просто отпустит, а выгонит. 2 А ты вели сынам и дочерям
Израилевым, чтобы они просили у своих соседей и соседок серебряные и
золотые вещи.
3 (И Господь сделал так, что египтяне отнеслись к сынам Из-раилевым
милостиво. К тому же все египтяне – и вельможи и простой народ — чтили
Моисея.)
4 Моисей сказал: —Господь говорит: В полночь Я пройду по Египту, 5 и умрут
все первенцы в этой стране — и первенец фараона, восседающего на
престоле, и первенец рабыни, которая мелет муку жерновами, и все первенцы
скота. 6 По всему Египту будет стоять такой стон, какого еще не слыхали и
не услышат впредь. 7 Но на
10:25 Жертвы всесожжения и пиршественные жертвы относятся к числу
важнейших видов жертвоприношения, упоминаемых в Ветхом Завете.
Жертвы всесожжения целиком отдавались Богу и сжигались на жертвеннике без