56
ishod.p65 56
31.07.00, 15:53
ИСХОД 19
людьми и все трудные дела передавали Моисею‚ а незначительные решали
сами.
27 Моисей простился с тестем, и тот отправился домой, в свою землю.
19 1 Пошел третий месяц после ухода сынов Израилевых из Египта — в тот
день они достигли Синайской пустыни. 2 Покинув Рефидим, пришли они в
Синайскую пустыню и там остановились.
Сыны Израилевы стали лагерем у горы‚ 3 а Моисей взошел к Богу. И воззвал к
нему Господь с горы:
— Скажи дому Иаковлеву‚ 4 возвести сынам Израилевым: «Вы видели‚ что Я
сделал с египтянами, видели, как Я вас нес к Себе — на орлиных крыльях! 5
Если вы будете Мне послушны и верны договору со Мною‚ то вы будете Моим
драгоценным достоянием, из всех народов — лишь вы одни! Вся земля Моя, 6
а вы будете у Меня царством жрецов, святым народом!» Передай эти слова
сынам Израилевым.
7 Моисей вернулся, созвал старейшин и передал им эти слова, как повелел
ему Господь. 8 Весь народ, как один человек, ответил: — Мы будем следовать словам Господа. Моисей сообщил Господу ответ народа.
19:1 С этого стиха начинается рассказ о пребывании сынов Израилевых у горы
Синай, которое продлится около года (ср. Числ 10:11-12). Именно там
Господь дает им основные правовые и обрядовые предписания (Исх 20 — 23, 25
— 31, а также большая часть книги Левит и начало книги Чисел).
· …в тот день… — Казалось бы, здесь должна быть указана точная дата, однако (в отличие, например, от 16:1) число месяца не указано. По мнению
одних комментаторов, «тот день» — это первое число месяца; с точки зрения
других — то число, которым в гл. 12 датирован Исход (т. е. пятнадцатое).
Уточнение «после ухода сынов Израилевых из Египта» показывает, что счет
месяцев (как и предписано в 12:2) идет с авива — месяца Исхода.
19:3 Дом Иаковлев — поэтическое обозначение народа Израилева, потомков
Иакова-Израиля.
19:6 …будете… святым народом! — Святым в Ветхом Завете называется то, что выделено из сферы обычной человеческой жизни и относится к сфере
божественного. Свят Бог, свято Его жилище — Скиния, святы предметы, находящиеся в Скинии, а также служащие в ней жрецы, святы те части
жертвенного животного, что подлежат сожжению на жертвеннике или отданы
жрецам. Более того, в какой-то мере святы не только жрецы, но и все сыны
Израилевы, ибо среди них обитает Бог. Это налагает на них обязанность
соблюдать определенные религиозно-магические запреты (в Исх 22:31 и Лев
20:26-27 именно повеление быть святыми обусловливает пищевые табу и
запрет на некромантию).
57
ishod.p65 57
31.07.00, 15:53
ИСХОД 19
9 Господь сказал Моисею:
— Я приду к тебе в густом облаке‚ чтобы народ услышал‚ как Я с тобой
говорю, и впредь всегда верил тебе.
Когда Моисей передал Господу ответ народа‚ 10 Господь сказал Моисею: — Вернись к народу. Вели им сегодня и завтра соблюдать священную чистоту
и выстирать одежды. 11 Пусть готовятся к послезавтрашнему дню: в этот
день‚ на глазах у всего народа, Господь сойдет на гору Синай. 12 Проведи
для людей границу вокруг горы и вели на гору не подниматься и до ее
подножия не дотрагиваться. Всякий‚ кто прикоснется к горе‚ должен быть
предан смерти. 13 Но не притрагивайтесь к нему руками — убейте его камнем
или стрелой. Кто бы это ни был — животное или человек — нельзя оставлять
их в живых, раз они пытались при звуках рога подняться на гору.
14 Моисей спустился с горы и велел народу соблюдать священную чистоту.
Люди выстирали свои одежды‚ 15 и Моисей сказал: — Готовьтесь к послезавтрашнему дню. Воздерживайтесь от женщин.
16 На третий день с раннего утра ударили громы и молнии‚ и гору окутало
густое облако. Громко протрубил рог‚ и люди в лагере содрогнулись. 17
Моисей повел народ из лагеря навстречу Богу, и они встали под горой. 18
Дымом окуталась гора Синай‚ ибо Господь — как огонь — сошел на ее вершину.
Гора дымилась, словно печь, и содрогалась. 19 Звук рога становился все
сильнее и сильнее. Моисей говорил‚ а Бог отвечал ему голосом грома.
19:9 …Моисей передал Господу ответ народа… — Очевидно, в 19:8б и в
19:9б имеется в виду одно и то же — согласие сынов Израилевых следовать
словам Господа (19:8а).
19:10 …соблюдать священную чистоту… — Мы не можем установить точно, какие обряды имеются в виду. Ритуальная чистота включала, как минимум, чистоту тела и одежд (ср. Быт 35:2) и воздержание от полового общения (ср.
Лев 15:18 и 1 Цар 21:5).
19:13 Но не притрагивайтесь к нему руками… — Иначе тот, кто вознамерится