освятится то место Славой Моей. 44 Я освящу Шатёр Встречи и жертвенник, освящу Аарона с сыновьями, чтобы они были Моими жрецами. 45 Я буду
обитать среди сынов Израилевых и буду их Богом. 46 И они будут помнить, что Я, Господь, – их Бог, который вывел их из Египта, чтобы обитать среди
них. Я, Господь, – их Бог!
0 1 Сделай из акации жертвенник для воскурения благовоний. 2 Пусть он
будет квадратным, локоть в длину и локоть в ширину, а высота его пусть
будет два локтя. Его рога должны составлять с ним единое целое. 3 Покрой
чистым золотом его верх, стороны и рога — и обведи его золотой каймой. 4
Сделай два золотых кольца и прикрепи их под каймой, по бокам, чтобы
вставлять в них шесты для ношения жертвенника. 5 Сделай шесты из акации и
покрой их золотом.
6 Поставь этот жертвенник перед завесой, за которой находится ковчег
Договора, — пред навершием, над которым Я буду пребывать во время встречи
с тобой. 7 Пусть Аарон воскуряет на этом жертвеннике благовония — каждое
утро, когда приходит поправлять лампы, 8 и каждый вечер, когда приходит
зажечь их. Это воскурение благовоний пред Господом должно совершаться
постоянно, из поколения в поколение. 9 Не совершайте на этом жертвеннике
ни иных воскурений, ни всесожжений, ни хлебного приношения, ни возлияния.
10 Пусть раз в год Аарон совершает над рогами жертвенника обряд очищения
жертвенника кровью очистительной жертвы. Раз в год, из поколения в
поколение, надо совершать очищение жертвенника. Это Святыня Святынь у
Господа.
30:10 …раз в год… — Вероятно, имеется в виду День Очищения (евр. Йом
Кип-пур), ср. Лев 16.
· …совершает над рогами жертвенника обряд очищения… — Т. е. смазывает
рога жертвенника жертвенной кровью.
89
ishod.p658931.07.00, 15:53
ИСХОД 30
11 Господь сказал Моисею:
12 — Когда будешь делать перепись сынов Израилевых, пусть каждый, при
пересчете, даст Господу выкуп за себя, чтобы не постигло их бедствие из-за
переписи. 13 Пусть каждый, при пересчете, внесёт полшекеля в шекелях
святилища (в шекеле — двадцать гер); эти полшекеля — дар Господу. 14
Каждый, от двадцати лет и старше, должен при пересчете принести такой дар
Господу. 15 Когда вы приносите Господу этот дар в выкуп за себя, пусть
богатый не даёт больше, а бедный – меньше, чем полшекеля. 16 Бери у сынов
Израилевых этот выкуп и употребляй его на служение в Шатре Встречи. Это
напоминание о сынах Израилевых пред Господом, это выкуп за вас.
17 Господь сказал Моисею:
18 — Сделай медный чан для омовений и медную подставку под него. Поставь
его между Шатром Встречи и жертвенником и наполни водой. 19 Пусть Аарон и
его сыновья омывают в нем руки и ноги. 20 Прежде чем войти в Шатёр
Встречи, они должны омываться — иначе они умрут. И перед тем как
приблизиться к жертвеннику, чтобы совершить на нем свое служение, сжигая
жертвы Господу, 21 они должны омывать руки и ноги — иначе они умрут. Это
предписание навеки для Аарона и его потомков, из поколения в поколение.
30:12-16. Перепись. Полшекеля на святилище. Перепись воспринимается как
мероприятие, которое может вызвать гнев Бога (ср. 2 Цар 24 и 1 Пар 21).
Возможно, это связано с тем, что выяснять число людей — значит
распоряжаться ими, их жизнью, а это прерогатива Бога. Поэтому перепись
должна сопровождаться искупительным действием — сбором средств на
святилище.
30:13 Шекель — древняя мера веса. в Палестине шекель мог варьироваться в
пределах 8 — 13 г, и поэтому в предписании уточняется, о каком именно
шекеле идет речь (очевидно, в святилище хранился некий эталон шекеля).
Дополнительным уточнением служат слова «в шекеле — двадцать гер» (гера — мера веса). Это уточнение встречается в Ветхом Завете несколько раз, когда
речь идет о шекеле святилища (ср. Лев 27:25; Числ 3:47; 18:16), но оно
мало что говорит нам, так как о весе геры мы знаем еще меньше, чем о весе
шекеля.
Когда размер платы определяется в шекелях, то имеется в виду
соответствующее количество серебра. Именно серебро играло в ту пору роль
основного денежного эквивалента: «серебро» и «деньги» обозначаются в
древнееврейском языке одним и тем же словом — кесеф.
Налог на Храм размером в полшекеля взимался с мужской части еврейской
общины вплоть до разрушения Храма римлянами в 70 г. н. э. в
эллинистическо-римской системе мер половине шекеля соответствовала
дидрахма (две драхмы), ср. Мф 17:24.
30:14 …от двадцати лет и старше… — Обычной целью переписи на древнем