традиции. Согласно одной, Шатер Встречи находился вне стана и Бог
приходил ко входу в этот Шатер в виде облачного столпа. Другая же
традиция отождествляет Шатер Встречи со Скинией.
96
ishod.p65 96
31.07.00, 15:53
ИСХОД 33
7 С тех пор Моисей ставил поодаль от стана шатер, который называл Шатром
Встречи. Если кому-нибудь нужно было вопросить Господа, то Моисей выходил
из стана и шел к Шатру Встречи. 8 Он шел, а все стояли у своих шатров и
провожали его взглядом, пока он не входил в Шатер Встречи. 9 Он входил; облачный столп опускался, стоял у входа в Шатер, и Господь говорил с
Моисеем. 10 Увидев облачный столп, все падали ниц у своих шатров. 11
Господь говорил с Моисеем лицом к лицу — как человек говорит с человеком.
Потом Моисей возвращался в стан, а Иисус, сын Навина, помощник Моисея, не
покидал Шатра.
12 Моисей сказал Господу:
— Ты велел мне вести этот народ дальше, но не сказал, кого пошлешь со
мною. Ты говорил мне, что помнишь имя мое, что я угоден Тебе. 13 Если так, то поведай мне пути Твои, дай познать Тебя, чтобы я делал угодное Тебе.
Ведь эти люди —Твой народ!
14 Господь ответил:
— Я Сам пойду с вами и буду тебе помогать.
15 Моисей сказал:
— Если Ты с нами не пойдешь, то не заставляй нас уходить отсюда. 16 Каков
знак, что мы угодны Тебе — я и Твой народ? Только тот, что Ты пойдешь с
нами! Этим Ты отличишь нас от прочих народов земли.
17 И Господь ответил Моисею:
— Я выполню и эту просьбу, ибо ты угоден Мне и Я помню имя твое.
18 — Яви мне Славу Твою! — попросил Моисей.
19 И Господь обещал:
— Все Мое великолепие Я проведу пред тобою, провозглашу пред тобою имя
Господне. Я милую тех, кого Я хочу миловать, Я добр с теми, с кем хочу
быть добрым.
33:7 …Моисей выходил… — Другое понимание: «…этот человек выходил…»
33:9 …облачный столп опускался, стоял у входа в Шатер, и Господь говорил
с Моисеем. — Букв.: «…облачный столп опускался, стоял у входа в Шатер и
говорил с Моисеем». Случаи, когда имя Бога не упоминается, а лишь
подразумевается (и потому должно восстанавливаться при переводе), отнюдь
не редки в еврейской Библии. Здесь, однако, возможно и буквальное
понимание еврейского текста — ведь под видом облачного столпа к Моисею
приходит сам Господь (ср. 14:24; 16:10).
97
ishod.p659731.07.00, 15:53
ИСХОД 34
20 — Но ты не можешь взглянуть Мне в лицо, — сказал Господь Моисею. — Не
может человек увидеть Меня и остаться в живых.
21 — Здесь есть место, вблизи от Меня, —сказал Господь Моисею. — Стань
там на скале. 22 Когда Слава Моя будет проходить мимо, Я спрячу тебя в
расщелине этой скалы и накрою Своей рукой. А когда пройду, 23 то уберу
руку. Ты увидишь Меня сзади, а лица Моего не увидишь.
34 1 Господь сказал Моисею:
— Вытеши из камня две таблички, подобные прежним. Я начертаю на них те же
слова, что были на прежних табличках, которые ты разбил. 2 Будь готов к
утру. Утром взойди на гору Синай и предстань предо Мною на вершине горы.
3 Пусть никто не идет с тобою, пусть никто не показывается на горе, и скот
пусть не пасется у ее подножья.
4 Моисей вытесал из камня две таблички, подобные прежним, а на рассвете, с
табличками в руках, поднялся на гору Синай, как повелел ему Господь. 5
Спустился Господь в облаке, стал перед Моисеем и провозгласил имя
Господне.
6 Прошел Господь перед ним — и провозгласил: — Господь, Господь, Бог милосердный и добрый, терпеливый, милостивый и
верный! 7 Милость Его даже в тысячном поколении неизменна: Он терпит
провинности, грехи и преступления. Но виновного Он не признает невинным: Он карает детей за грехи отцов, карает потомков — и внуков и правнуков!
8 Моисей поспешно склонился, простерся ниц 9 и сказал: — Владыка мой! Если я угоден Тебе, то иди с нами, Владыка мой! Да, этот
народ упрям, но прости нам наши грехи и преступления! Сделай нас Твоим
достоянием!
34:1-29. Нарушенный Договор заключается заново. в главе 34 повторены, в
качестве условий возобновленного Договора, некоторые из условий прежнего
Договора. Это первое из его условий — запрет делать статуи божества (ср.
20:22-23 и 34:17), заключительные условия — календарные и обрядовые
предписания (ср. 23:14-19 и 34:18-26), а также эпилог прежнего Договора — Божье обещание изгнать жителей Ханаана и призыв к израильтянам не
заключать договоров с жителями Ханаана и с их богами (ср. 23:20-33 и
34:11-16; при возобновлении Договора этот эпилог становится прологом).