— Повторяю, — продолжали завораживать разум ЕГО ВОЛИ откровения Создателя. — Я и ВСЕ единосущные МНЕ можем пойти с человечеством на завет,[5] но этот договор никогда не будет содержать обязательств Божества обеспечить разум людей всепобеждающей силой добра. Такой силой, способной развить в людях желание стать воинами добра, Я наделяю тебя. Никого из других МОИХ ангелов, а одного тебя. Ты сделаешь добро победителем в борьбе со злом, не выступая явным и открытым бойцом на стороне добра. Сделаешь это через людей. Не через всех, а лишь тех, в ком без нашего вмешательства вызреет готовность отдать всего себя без остатка служению добру. Несмотря на самые жестокие страдания, с которыми им, возможно, предстоит столкнуться, в них не должна возобладать жалость к своей судьбе. Это тот вид самой отвратительной жалости, который, в конечном итоге, может привести даже лучших из рода человеческого (об иных и говорить не стоит) к предательству и забвению уже выстраданного ими однажды пути к добру. Тебе, как раз, и предстоит отсекать в разуме выбранных тобой людей ее даже еле зримые ростки. Нельзя допустить, чтобы она превратилась в их патологическую слабость, которой без промедления воспользуются Дьявол и услужающие ему все изгои Божьего дома. Неискорененная в разуме людей жалость к самим себе очень быстро приведет человечество к духовному коллапсу души. Сама душа, конечно, никуда не исчезнет. Только светлого в ней ничего не останется. Придется заново ее возвращать к тому виду, который ей был придан изначально. Дополнительная и хлопотная работа, которую можно избежать, если сразу все сделать по возможностям данного МНОЮ тебе совершенного разума.
Тебе придется столкнуться с немалым разочарованием. Твоя победа над злом придет не скоро. Люди после того как впервые познали плоды греха — сладкие, но коварно обрекающие человека на порождение Дьявола, а не создание Бога, очень долгое время не смогут уразуметь суть дара истин, которые им передаст СЫН МОИ — Спаситель. Жестокость и подлость их разума не изжить сразу. Это МОЕ наказание человечества за отступничество, пока ловко используемое Дьяволом для унижения добра, не позволит человеку отвергнуть зло, как средство наслаждения от возможности одних людей властвовать над другими. Порок властолюбия превратился в сильнейшее оружие Дьявола. С него он начал предательство своего Создателя и ЕГО дела, с ним он укрепил зло в разуме людей. У зла в арсенале много и других пороков, развращающих человеческий разум. Но все они — производные от властолюбия, укрывшегося в панцирь жестокости и подлости. Здесь их корень, они — родовое гнездо всех других пороков, опьянивших разум огромного числа существ, называющих себя человечеством.
Создатель внимательно посмотрел на ЕГО ВОЛЮ, а затем, улыбнувшись теплом и красотой своего света, добавил не без иронии: «Считающих себя лучшей и наиболее разумной частью человечества?!»
— Что, не радостная картина? — задал ОН вопрос ЕГО ВОЛЕ. И, не дожидаясь ответа, продолжил: «Да! Не радостная. Даже отвратительная по своей омерзительности. Но — далеко не безнадежная. Не так ли?»
— А я в этом абсолютно не сомневаюсь! — воскликнул первый ангел. — С момента своего появления я верю, а поэтому знаю, что во всем, созданном Творцом, имеется свой смысл. Присутствует он и в дьявольской круговерти зла в разуме людей. Значит, так было угодно Создателю. Судьба-то и Дьявола, и людей была предопределена Всевышним еще до того как они были ИМ воплощены в реальность идеального и материального.
— Ну и какой же ты делаешь вывод? — не дожидаясь дальнейшего развития мысли ЕГО ВОЛИ, спросил САМ.
— Простой, как разрешение всего наиболее сложного, — ничуть не смутившись, спокойно ответил ЕГО ВОЛЯ. Действительно, чего уж тут было смущаться, если этот вывод был передан его разуму САМИМ вместе с заданным вопросом. — Ничего иного и более надежного для защиты и окончательной победы добра над злом как столкнуть пороки людей между собой — нет. Пусть все проявления зла поедают друг друга, унося в небытие разум тех, кто предпочел добру духовное убожество зла. В борьбе порока против порока победителей не будет; не будет и ничьей. Из нее никто не выйдет с удвоенной силой. В НИЧТО превратятся все. И, вряд ли, я могу предложить что-либо более убедительное для рассмотрения Создателем. Все другое против смысла, заложенного ИМ в развитие Вселенной. На то оно и добро — как истина сути будущего человечества, чтобы не марать себя грязью и не дышать смрадом зла, изничтожая его на Земле. А то ведь, надышавшись такой дрянью, не хватит сил и отмыться.
На лико[6] ЕГО ВОЛИ упала тень столь искренней брезгливости, что САМ не стал напоминать ему о недопустимости всплеска эмоций в разуме высшего ангела Божьего дома. Не стал, потому что увидел чистоту искренности ЕГО ВОЛИ по отношению к злу. Со столь же убедительной искренностью, но в отношении СЕБЯ и добра, ОН столкнулся лишь однажды. Она исходила от Дьявола. Но это была искренность совершенно иного качества разума, которая проявилась в последовательности поступка подлеца, сознательно выбравшего путь непрощаемого изгоя Божьего дома.
Ничего в ответ не сказал Создатель. Только подумал: «Это то, что мне нужно от людей. Всех, без исключения!»
Перед НИМ во всей наготе своей искренней веры и преданности находился тот, кем, в конечном итоге, должны стать люди. «Я не ошибся в выборе, — отметил про себя Создатель. — Этот разум способен добиться обозначенной ему цели». ОН, уже было, решил посвятить ЕГО ВОЛЮ в план, предстоящих ему действий, но остановился, посчитав необходимым в последний раз уложить в разуме первого ангела смысл и, пожалуй, итоговую картину, задуманных ИМ изменений разума человечества.
— Хотел бы ты узнать истинный смысл МОЕГО поручения? — обратился САМ к ЕГО ВОЛЕ.
— Нет. Достаточно того, что мне известны мотивы и поставленные задачи. Я создан и выбран ТОБОЙ для исполнения порученного и не стремлюсь сделать непознаваемое уровнем моего разума предметом своего любопытства, — постарался, без смахивающего на суетливость промедления, ответить ЕГО ВОЛЯ. — Хотя… На все ТВОЯ ВОЛЯ, Создатель!
— Хорошо! Считай, что ОНА есть. Слушай и внимай!
ЕГО ВОЛЯ понял, что он становится первым и последним, кому Создатель открывает будущее не только человечества, но и Вселенной. А еще ему стало ясно: либо его разум воплотит ради этого будущего задуманное Создателем на Земле в реализованную потребность Творца, либо ему придется просить САМОГО о прекращении судьбы первого ангела за недееспособность поставить человечество на стезю добра. Но что такое расписаться в собственном бессилии, прося о превращении твоего разума в тлен? Это не для разума, который БОГ буквально на твоих глазах превратил в совершенный! «Никаких либо, либо!!! Только полное достижение результата, ожидаемого от меня Всевышним!» — окончательно сминая последние сомнения в своей состоятельности, приказал себе ЕГО ВОЛЯ. Грандиозность услышанного в последнем откровении Создателя не оставляла ему шансов на иносказание. Ему позволяют заглянуть в недоступное никому будущее, потому что он больше всех сделал для прошлого. Однако пока ничего для уже наступившего предстоящего. Это не авансы. Создатель никогда не занимался их раздачей. Это — доверие БОГА. Выходит, и ангел может познать, что такое истинное счастье!
ЕГО ВОЛЯ не стал подробно, до деталей воспроизводить в своей памяти услышанное от Творца. Хотелось, правда, еще раз мысленно вновь ощутить касание энергии разума САМОГО, создающего мановением частицы СВОЕЙ ВОЛИ жизнь, миры и Вселенные. Но что-то ему подсказало: «Остановись. Не увлекайся. Чувствуй меру и время. Предназначенный тебе сигнал уже наготове. Повтори откровение САМОГО в целом, без частного. Время принадлежит не тебе. Оно и пространство — части САМОГО. Они не прощают совершенствам Творца отвлеченного невнимания и опоздания». Так ЕГО ВОЛЯ и поступил. Память повторила ему только общее из откровения Всевышнего о смысле порученного. Для совершенного разума — это достаточно, чтобы называться определяющим и главным.
5
«Пойти на завет» — «прийти к серьезному соглашению», «заключить обязывающий обе стороны союз».
6
Слово ЛИКО в русском языке отсутствует. Скорее всего, автор имел в виду ЛИК или ЛИЦО.