Одновременно разрабатывались и те скалы, что нам отдали. Договор звучал примерно как “Мы озеленяем вот этот конкретный кусок пустыни, а вы нам отдаёте вот этот вот кусочек под поселение и собираете поменьше налогов.”
Так что поселение закладывали.
Естественно, поступать совсем честно я не собирался. Вряд ли султану так уж сильно было нужно пространство озеленяемой территории на глубине пяти и более метров, так что и мои маленькие (пока) мозги он там не заметит. Ничего серьёзного: просто очень хорошо укреплённые области с несколько переработанной системой, аналогичной той, что была сделана на летающем муравейнике с той лишь разницей, что всё это дело располагалось под землёй, мозг отчасти питался и с помощью корней, так что насекомые выступали скорее придатком к нему, чем симбиотическим партнёром. Вообще, выходило, что я, фактически, заставил обычный муравейник перешагнуть ступень эволюции. Муравьи и так составляют аналог примитивного коллективного разума, я же просто создал для этого разума отдельное вместилище в виде крупного нервного узла, который с помощью моего же поля управлял своими насекомыми-конечностями. Заданные инстинкты и диапазоны не позволят им сильно разгуляться, так что турки вряд ли обратят внимание… но вот если наследник султана или сам султан решат, что мы слишком уж свободно живём на их земле… сами будут виноваты. Численность такой вот миниармии растёт незаметно, но быстро, более того, её не нужно контролировать мне лично: координаторов в лице мозгов хватает. Они же создают и поле, необходимое, чтобы насекомые не выходили из общего объёма моей биомассы, так что я просто перестраховываюсь.
Вообще, у меня было очень много мыслей по поводу социального развития создаваемого мною поливидового народа, именно поэтому я отошёл в сторону и не стал мешать. Буду иногда подкидывать Остапу идеи, а вот приживётся или нет… Я не самый умный, а социальное развитие — не мой конёк. Лучше кидать новые идеи и ждать, чтобы общество само их ассимилировало или отвергло.
К примеру, что мне делать с институтом семьи? С одной стороны, он мне мешается, ибо вкупе с высокой продолжительностью жизни гарантированно создаёт семейные кланы, а это не та социальная форма общества, которую мне бы хотелось видеть. С другой же… с другой, я просто не знаю, как повлияет его расформирование на людей. Если всех детей воспитывать вне семьи в специальных заведениях или ещё как-то, то это автоматически снижает чувство ответственности…
Другой момент: сексуальная жизнь. Вынеся весьма серьёзные нравственные запреты извне, люди их так и не убрали. Более того, они поддерживались любой верой, как моей, так и христианской. И вот что мне с ними делать? С одной стороны, чем меньше случайных сексуальных связей, тем чище ДНК у потомства, да и на общую психологию это сильно влияет, что в эмпатическом обществе особенно важно. С другой, чем меньше таких связей, тем медленнее растёт численность. Так что же выбрать: больше, но хуже или меньше, но лучше? Определённо второе, если институт семьи всё-таки сохранять, но вот если нет, то первое становится весьма актуальным.
Возвращаясь ко всё той же семье, общество в этом деле не особо-то и однородно. Люди живут семьями, хотя их границы и подтёрты эмпатической общностью и весьма добрым отношением друг к другу, вызванным замкнутостью общества и весьма лёгкой жизнью в нём, вместе с отсутствием как таковой борьбы за всякое доминирование. С другой стороны, альты и атлы формируют пока что другой общественный уклад. Их воспитывали группой и родителей у них не было, так что и первых детей они также воспитывают группой, вне семей, за исключением пары десятков индивидуумов.
Именно не желая во всём этом разбираться, я и решил свалить людей на самих себя. Ну в конце концов, сколько можно? Я дал им жизнь, науку, дом, армию, молодость, магию… да перечислять можно до бесконечности! Почему я должен с ними нянчиться? Нет, я могу, но ведь тогда очень велика вероятность, что сформируется нежизнеспособный без меня строй, а мне нужно было как можно меньше вкладывать, получая, тем не менее, ресурсы для своего разума и увеличивая биомассу, особенно нервную её часть.
Уйдя в сторону, я дал обществу начальные данные, исходя из которых оно само сможет подстроиться под окружающий мир, сформировав стабильную систему, так что решение было верным на первый взгляд, а время уже покажет, насколько оно верно на второй и на третий.