Выбрать главу

В мифологии язычников имеется много рассказов о происхождении человека. В одних сообщается, что человек данного племени происходит от черепахи. Другие племена считают, что происходят от змеи или от других животных. Но среди мифов есть и очень похожие на библейскую легенду о происхождении человека. Языческие мифы сочинены задолго до появления "священной" книги христиан. И достаточно сличить тексты, чтобы стало ясно, что именно эти мифы легли в основу библейского сказания о происхождении человека. Уже на ранних ступенях развития человек лепил своих идолов из глины. Те племена, которые считали, что они происходят от различных животных, лепили в качестве своих богов фигуры этих животных. Но многие считали, что духи или боги не отличаются от самих людей и делали своих богов похожими на людей. Так получилось, что древние люди "подсказали богу" материал для сотворения Адама. Правда, Библия вопреки очевидности изобразила дело таким образом, что не человек лепил из глины своих богов, как это было на самом деле, а бог будто создал человека, вылепив его из глины.

Беседа пятая

О ДОЛГОЛЕТИИ

Кто из живых существ живет дольше всех? Черепахи. Их возраст доходит до трехсот лет. Это рекордный срок, не свойственный более никаким другим животным. Так, самая долголетняя птица стервятник живет не более ста восемнадцати лет. Дикий гусь может прожить до восьмидесяти лет. Есть легенда, будто ворон живет триста лет. Но это не так. Вороны живут всего лишь до семидесяти лет. Самая большая птица страус живет до сорока лет. Из рыб дольше всех живет белуга. Она живет от семидесяти пяти до восьмидесяти лет. Другие рыбы живут от двух до двенадцати лет.

Наибольшим долголетием из млекопитающих отличаются слоны. Они живут от шестидесяти до восьмидесяти лет. Медведи могут прожить сорок-пятьдесят лет. Стоит ли продолжать этот список? Отметим лишь, что в условиях природы большинство животных живет значительно меньше.

Но о сроках жизни животных в "священном писании" ничего не говорится. Поэтому и мы перейдем к разговору о том, сколько лет может прожить человек. Предоставим слово Библии. В ней приводятся такие данные о продолжительности жизни людей: Адам жил 930 лет, Сиф — 912, Енос — 905, Малелеил — 895, Каинан — 910, Иаред — 962, Мафусала — 969, Ламех — 777 и Енох — 365 лет. Средняя продолжительность жизни человека, следовательно, была равна 908 годам.

Скажем прямо, что в пылу сочинительства авторы потеряли чувство меры и сильно хватили лишку. Именно потому "ученые" богословы стали искать способы спасти "священную книгу" от насмешек. Предлагалось, например, считать библейские годы за месяцы. Но такое толкование привело к еще большему конфузу, так как оказалось, что Авраам прожил всего 14 лет и 7 месяцев, а Нахор стал отцом первого сына в возрасте двух лет и пяти месяцев (по Библии, он произвел потомство в 29 лет).

Веровавший в бога "ученый" медик доктор А. А. Пя-сецкий пытался оправдать приведенную в Библии статистику с помощью медицинской науки. Он, конечно, не считает, что библейский год равен одному месяцу на том основании, что существуют различные названия месяца и года, и уверен, что Библия не путает их.

Он утверждает, что тысячелетняя жизнь "допотопных" людей есть исторически верный факт. И пытается доказать это так. Первые люди, мол, были исполинами с геркулесовским здоровьем. И что этому способствовав ли отличные климатические условия Месопотамии. То есть, если верить А. А. Пясецкому, то и сейчас люди, живущие в местах с хорошим климатом, должны отличаться таким же долголетием, какое было у библейских наших предков. Но сей ученый муж писал свою книгу в 1902 году и отлично знал, что только качеством климата ничего не объяснишь. Поэтому он пытается нарисовать такую идиллию "допотопной" жизни: "Пищевые продукты в допотопный период находились в природе в изобилии и легко добывались. Реки были запружены рыбой; деревья ломились под тяжестью сладких плодов; колоссальные туши "допотопных" животных доставляли мясо сотнями пудов"[4]. Короче говоря, ешь — не хочу.

Но факты говорят о другом. Жизнь людей никогда не была праздной. Она формировалась в суровой борьбе с окружающей природой, и человек на протяжении веков с трудом мог удовлетворять свои потребности в еде. Как бы ни было много рыбы в реке, ее нужно было поймать. И деревья никогда не ломились под тяжестью сладких плодов. Урожайность, например, финиковой пальмы стала повышаться благодаря деятельности человека. Никогда не было, чтобы "колоссальные туши" животных спокойно разрешали убивать себя и поедать их "сотни пудов мяса". Всем известно, что чем больше животное, тем труднее на него охотиться, для этого требуется участие большого коллектива людей, имеющих орудия нападения, которые надо еще уметь изготовить.

вернуться

4

А. А. Пясецкий. Медицина по Библии и Талмуду. Спб., 1905, стр. 11