И все же размышляя о причинах трех поражений России, думается, нужно вспомнить о том, «С каких пор перевелись витязи на Святой Руси». Так называлась былина, венчающая цикл русских былин о богатырях русских. Действительно, а куда делись исполины — воплощение мощи и силы Руси? Отвечают сказители, что после славных подвигов «стали витязи похвалятися»:
В былине рассказывается, что разрубил он пополам одного, а противников становится двое. Рубит следующего — враги удваиваются. Пришли на помощь другие богатыри, да дело стало еще хуже. Чем дольше битва шла, тем сила вражья все более росла.
Создавалась былина после нашествия монголо-татарского, и пытались в ней народные мудрецы объяснить причины сокрушительного поражения. Получалось, что лишен был народ своих заступников за грехи их тяжкие. Первый грех — оказались витязи не на рубежах Святой Руси, которую беречь должны были свято, а в чужой земле у «Сафат-реки» (Евфрат). То есть пошли в поход завоевательный. А второй грех заключался в том, что, почувствовав в себе силу, кичиться стали своей непобедимостью и вызвали на бой «силы нездешние» (в некоторых вариантах прямо указывается, что вызов был бросен Богу, «силам небесныем).
Как емко и образно сказано о причинах всех поражений России. Взлеты венчались поражениями, которые начинались с воображения, будто истина схвачена за бороду, с высокомерия, с чрезмерного восхваления русской силы и русского духа. Следствие этого — игра на мировой арене совершенно несвойственной русской натуре роли учителя, наставника, мессии. Ведь русскому человеку сподручнее оказаться верным другом и надежным попутчиком в опасном пути. Вера в незыблимость существующего положения дел после очередных побед, уверенность в непобедимости и несокрушимости России, в конечном итоге, играли коварную роль. Вслед за неуемным самомнением слепли князья, военачальники и монархи, они теряли способность понимать, откуда исходит истинная угроза. Вместо этого начинались размышления о необходимости противостоять революционному движению в Европе или напротив — о жнлании стать авангардом всех революций во всем мире. Россия то выступала защитницей угнетенных и порабощенных народов в первую очередь славянских, то затевала дискусии о новом политическом мышлении… В результате потеря чувства реальной опасности приводила к борьбе за чуждые замыслы и идеи, вынуждала к ненужной растрате национальных сил и могущества. И буквально на глазах истощалась и слабела Русь, становилась добычей хищников. Периоды подъема Руси всегда прерывались одним — некомпетентностью власти.