По Сартыну (так называется по монголо-тибетски северное предгорье Тибета) часто приходится терять дорогу, представляющую жалкую, извивающуюся как змея, тропинку. Особенно это случается зимой, когда там почти ежедневно идет снег и поднимается метель. В такие моменты приходится каравану двигаться без всякой дороги, блуждая по горам и ориентируясь лишь по каким-нибудь примечательным географическим точкам, которыми в большинстве случаев являются отдельные вершины хребтов, озера, котловины, долины и горячие ключи. Подобные точки, могущие дать правильную ориентацию путешественнику, чрезвычайно важно нанести на карте. Словом, я выражаю пожелание на необходимость исправления и дополнения карты П. К. Козлова. Наиболее важные пункты нашего маршрута на прилагаемой при сем карте 40-верстке мною нанесены.
Но на ней можно было еще больше нанести важнейшие пункты. Во всяком случае, эта карта для следующей экспедиции послужит намного лучшей путеводительницей, чем карта Козлова.
Пограничная стража
Первый военный кордон по охране тибетской границы нам встретился на реке Напчитай-Улан-Морин. В 2—3-х закоптелых банках (жилище тибетских кочевников четырехугольной формы, покрытое грубым черным сукном национального производства) живет от 20 до 30 солдат. Европейского строевого обучения и подготовки эти солдаты не имеют. Вооружены они кремневыми ружьями и тибетским большим мечом. Дальше, в последовательном порядке, до самого города Нагчу идет ряд таких кордонов в следующих местах: 1) на реке Напчитай-Улан-Морин; 2) то же по реке Мур-Усу; 3) на урочище Китан-Ширик, перед перевалом Данла и 4) на реке Шагчу, откуда город Нагчу находится в трех— четырехдневном пути. Количество солдат на каждом из этих пунктов колеблется между 20 и 30. На зиму крайние два кордона, сидящие на реках Мур-Усу и Напчитай-Улан-Морин, уходят дальше и ближе к горам Гурбун-Хапцага, откуда начинается кочевое население Тибета.
…Для опыта каждый вид товаров надо взять не в слишком большом количестве. Теперь, что мы могли бы в свою очередь вывезти из Тибета? Всевозможные виды сырья: шерсть, яковую кожу и волосы, лучшие сорта золота индийского национального банка, курс которого в Лхасе колеблется от 49 до 52 мекдолларов за лан, тибетские мерлушки и в большом количестве пушнину (сурка, тигра, волка, лисицы, рыси, леопарда, диких кошек разных видов, барсов и мн. др.). Надо заметить, что все виды пушнины по Тибету можно приобретать по более низкой цене, чем в Монголии. Примерные цены на пушнину в Тибете следующие: лисиц хорошего сорта можно приобрести не дороже 5 рублей, тигра— не выше 25 рублей, леопарда — 20–22 рубля, волка — 5 рублей, рысь — 17–20 рублей и т. д. и т. д.
РЦХИДНИ. Ф. 144. Oп. 1. Д. 42. Лл. 13–18.
ВОЕННОЕ ДЕЛО В ТИБЕТЕ
1. Численность тибетской армии
О численности тибетской армии точных сведений не имеется, но из сопоставления различных сведений можно заключить, что таковая не превышает по своей численности 10.000 человек и, возможно, колеблется по величине между семью — восемью тысячами.
Тибетская знать, в частности лица, близко стоящие к Далай-ламе, склонны численность армии сильно преувеличивать и обозначать таковую цифрой 17.000, что более чем невероятно.
2. Распределение по родам войск и дислокация
Сколько-нибудь исчерпывающих сведений относительно организации тибетской армии в данное время не имеется. Известно лишь, что подавляющее большинство таковой состоит из пехоты, кроме которой имеются также кавалерия и артиллерия. Специальных родов войск и технических частей в Тибете не имеется.
Большая часть войск, по-видимому исключительно пехота, расположена в восточной части Тибета, в провинции Кам, граничащей с китайской провинцией Сычуань. По некоторым сведениям численность войск, расположенных в Каме, составляет 7.000 человек; по другим, по-видимому сильно преувеличенным сведениям, численность войск в Каме доходит до 14.000.
Следующей по численности частью тибетской армии можно считать конницу, приближающуюся по своему типу к иррегулярной, образующую 2-тысячный отряд, которую источник склонен именовать «дикой дивизией». Конница эта располагается в местности Хорба на границе с Амдо, т. е. в районе, где население ведет кочевой образ жизни. Назначение этого отряда состоит в охране северо-восточной границы Тибета.
Точно так же относится, по-видимому, к коннице отряд в 200 человек, расквартированный в городе Гианцзе на юго-западе от Лхасы, каковой отряд ранее составлял якобы охрану Панчен-Богдо, эмигрировавшего впоследствии в Китай в результате междуусобицы, возникшей между ним и Далай-ламой.