Силы, впрочем, не равны. Евреи могут концентрировать свои горизонтальные усилия для достижения тактической цели, но они уже не могут управлять Египтом вообще. Моисей принимает решение вывести весь кластер (600 тыс. мужчин, плюс женщины и дети) в то место, откуда кластер в свое время «приехал» — в Ханаан. Исход происходит после массового убийства египетских первенцев, а высланное вдогонку войско в полном составе тонет в Суэцком заливе. Кто-то решит что это сказки, а как по мне, всё могло быть более чем реально. Возможно, военное руководство заранее было просто «подмазано», можно даже допустить, что военные специально утопили свои армии, заведя их в одно из болот окружающих залив. В «Исходе» с особой почтительностью перечисляется всё ценное что евреи унесли из «страны рабства», а осуществляя столь эффектные комбинации, подкупить с десяток высокопоставленных военных в погрязшем в коррупции Египте было делом техники. Так что не следует путать чудеса с эффективной работой системы. Она зачастую оказывается чудеснее любых чудес.
И вот здесь ситуация резко менялась. Для перемещения такой толпы, она должна была иметь вертикаль, причем жесткую, иначе было просто не выжить. Толпой нужно управлять, тем более — в экстремальных условиях. Евреи не имели никакого опыта существования в вертикальной системе, хотя горизонтальная у них возможно уже тогда была лучшей в мире, каковой она и остается до сих пор. Но у евреев нашелся такой человек как Моисей! Зигмнуд Фрейд в книге «Моисей и монотеизм» показывает, что вышедшие из Египта евреи были всего лишь первобытной толпой, а Моисей — египетским жрецом, который присоединился к евреям и возглавил их по неясным до конца причинам. Вспомним, как его называют евреи в пустыне: «этот человек Моше», т. е. в третьем лице. Моисей начал строить вертикаль буквально сразу же после Исхода, причем энергетически наиболее безупречным способом.
Первым делом он резко понизил энтропию, отделив от евреев всех иноплеменных, вышедших с ними. В писании так и говорится: «большая толпа иноплеменных». Кто были эти «иноплеменные» прямо не указывается, нам остается только догадываться, впрочем, догадки лежат на поверхности: иноплеменными были либо неевреи, по каким-то причинам попавшие под еврейское влияние, либо лица имеющие незначительную долю еврейской крови, а потому антропологически чем-то отличающиеся от евреев. Возможно, иноплеменными была египетская интеллигенция.[393] Нацист и учитель Гитлера Дитрих Эккарт почему-то им сочувствует, у меня же они кроме презрения никаких других чувств не вызывают. Подобный расклад мы наблюдаем сейчас, когда вокруг каждого сколь либо заметного еврея всегда вращается целая обойма гоев на шестёрочных, разумеется, ролях. Интересно было бы пронаблюдать за «иноплеменными» так неожиданно брошенными в пустыне. Вернулись ли они в Египет? И как на них смотрели египтяне, если уходя евреи украли там всё самое ценное и «опустошили страну»? Сдается, они были просто уничтожены войском фараона, либо вымерли не имея еды и воды. В лучшем случае, присоединились к пустынным племенам, может быть даже к амалекитянам, а они, как известно, первыми напали на евреев.
393
Почему евреи чувствуют себя комфортно среди интеллигентов? У интеллигентов низкий ранг — это фундаментальная ценность, под названием «в ранговые игры играет одно быдло, а мы от быдла отличаемся». Этому учат «интеллигентных детей» в «интеллигентных семьях». Вырастает обычно слабак. Но у этого слабака есть некий интересный потенциал, а именно — безжалостность и ноль сострадания к тем, кого он считает для себя опасным. Он убьет, и не будет рефлексировать по этому поводу, ибо убитый будет для него — «быдло». Возможно, что этот потенциал можно как-то расшевелить и разбудить. Интеллигент не способен к поединку, но вот быть палачом — очень даже да. (Примечание M.S.)