ЗАКЛЮЧЕНИЕ
Идея «Битвы за Хаос» возникла еще в конце ХХ века и преследовала цель по возможности ликвидировать очевидный пробел в мышлении современного человека, у которого происходящее почти всегда воспринимается просто как набор бессвязных или слабосвязанных событий. Здесь отчасти хорошо по-настоящему верующему, он, по крайней мере, знает, что «на всё воля божья», а поскольку Бог это некая высшая структура, то и события разворачиваются с определенным планом, ведь сам человек — тоже его творение, его план. Так вроде бы легче и удобнее жить. Всё как бы оказывается подчиненным некой цели, пусть даже совершенно неясной. Но знать или быть уверенным — не значит понимать. Знание, что всё имеет отношение ко всему, совсем не предполагает понимания принципов работы этих отношений. Это — самое важное, но никакая религия такому пониманию не учит, что, в общем-то, понятно, в таком случае она просто станет не нужной, люди наладят связи и без неё. И очень-очень многие «заинтересованные лица» останутся без доходов и, что самое главное, без средств контроля.
Вторую серьезную трудность представлял выбор основной целевой группы, причем здесь действовали плохо совместимые начальные условия. С одной стороны, хотелось сделать книгу потенциально привлекательной для наибольшего процента биологически здоровых индивидов, вне зависимости от их политических и религиозных воззрений, с другой, было понятно, что сами индивиды разделены по типам мышления и то что одному можно будет объяснить просто написав пару формул, другому потребуется разъяснять словами и желательно подыскивать удачные примеры из практической жизни или из истории. Хорошо если бы сразу можно было объяснить всё, но это нереально, да и сама последовательность объяснения представляла одну из самых больших сложностей, к которой я поначалу даже не знал как подойти. В итоге всё-таки был выбран простой, «повествовательный» вариант, исходя из вполне явного условия — гуманитариев гораздо больше и они сейчас доминируют (для «технарей» всё было бы написано совсем по-другому), а сама книга разбита условно на «термодинамическую» и «кибернетическую» часть. При этом я отдавал себе отчет, что «Битва» не будет книгой для всех, как бы мне этого не хотелось, но для тех, кто уже обладает определенным уровень понимания, пусть и не имея широких и глубоких знаний, ни в технических, ни в гуманитарных областях. Расчет строился на то, что если один понимающий объяснит изложенные вещи, пусть и в самом простом виде, пяти-шести непонимающим, проект можно будет считать вполне успешным.
Но помните: никакая, даже самая лучшая, самая умная и самая обстоятельная книга, не способна заменить реального образования. В любом случае, есть базовые вещи которые должны знать все представители нашей расы, ведь если нет Истины, или если она есть, но перестает быть нужной, то неизбежно погибнут все. А истина — это все мы, вся наша раса. Это и был тот главный мотив который двигал мной. Я четко понимал, что подавляющее большинство арийцев никогда самостоятельно эти проблемы изучать не будет, более того, даже не подойдут к их исходному осмыслению, что вполне закономерно: современное образование «заточено» совсем под другое, а знания не разбрасываются перед толпами, точно также, как нельзя читать газету так, как читают откровение, а в телевизор смотреть так, как смотрят на звезды. Одновременно, я понимал, что если мне было дано стать обладателем знаний, а я принципиально не могу дать ответ — была ли это случайность или всё-таки закономерность, то я должен поделиться знаниями с теми, кто по рождению принадлежит к моей расе, иначе кто я тогда для этой расы? Просто поделиться, не призывая ни к чему и не требуя ни от кого ответных обязательств. Конечно, сообразуясь с духом времени, я бы мог потратить сотни или даже тысячи часов ушедшие на её создание, например, на такую вещь как зарабатывание дополнительных денег. Ну заработал бы еще больше. Ну купил бы себе очередную электронную штучку. Ну съездил бы куда-нибудь. Но разве только для этого мы живем? Точнее, если бы только в этом был смысл нашей жизни, разве мы не сидели бы до сих пор на деревьях или у очагов на первобытных стоянках? И чем тогда я был бы лучше цветного или межвидового? Ведь они, что бы мы про них не говорили, работают на свою расу. И даже сейчас, когда белые находятся в очередных сумерках своего существования, мы говорим, что они способны на гораздо большие чудеса, чем все те достижения которые нам удалось «отобрать» у природы используя наш интеллект. По сути, интеллектуалы всю человеческую историю ловили знания дырявой сетью. В результате раса израсходовала себя на мелочи: на войны за чуждые и бессмысленные религии и идеологии, на безумные универсальные проекты и на никому не нужные псевдодостижения, а получила огромную внутреннюю энтропию убивающую её на всех фронтах, что типично для систем с низким КПД, где полезная энергия превращается в тепло. Мы живем в системе, которой в самом общем случае является наша Вселенная, а в частном — наша планета. Законы этой системы и есть единственно правильные законы. И никакие ошибки при взаимодействии с ней не остаются безнаказанными, для удобства можете считать что эта система гораздо более умная, чем мы в состоянии представить. Но не вздумайте её обожествлять, это совершенно бессмысленно и она в этом не нуждается. Нам кажется что мы обращаемся с ней как угодно, она вроде даже не реагирует или реагирует медленно, но только для того чтобы отомстить мгновенно и беспощадно. Очень многим. Хорошо если не всем. Мы часто употребляли спецтермины: «катастрофа», «бифуркация», «энтропия», «избыточность», но помните, что в переводе на «человеческое измерение» за ними часто скрываются такие вещи как войны, грязь, кровь, голод, смерть. Мы говорили об устойчивых образованиях — фракталах и аттракторах, но путь к ним тоже лежит через катастрофы и бифуркации. И чтобы получать всё нужное нам не вступая в противоречие с системными законами, надо эти законы знать, причем знать максимально полно. Это — в идеальном варианте. В оптимальном — просто понимать в общих чертах. Здесь мы изложили самые элементарные основы, хотя на эти темы можно написать десятки томов. Впрочем, изложенного вполне достаточно для того чтобы по-другому взглянуть на многие вещи.