Ма́ры – порченая нежить из эндемиков. Мара владеет магией и имеет либо полную, либо частичную физическую оболочку. Не обладает свободой воли, подчиняется Тьме.
Мертвяки (другое название – не́кросы) – злонравная магическая нежить-нави. От других ходячих мертвецов отличаются полным отсутствием души. Трупы людей, оживляемые с помощью черного волшебства. Волшебство связывает тела мертвяков с разумом некроманта, через него мертвяки получают от него приказы, знания или умения. Сгусток волшебной энергии, располагающийся в голове мертвяка и контролирующий его тело, называется «Огнём Таната». Убить мертвяка можно, только разрушив этот сгусток, т. е. раскроив, пробив или размозжив голову. Со временем их плоть распадается, и когда мертвяки сгнивают до костей, автоматически становятся костомахами (см. также «Костомахи»).
Мировое Древо – см. «Карколист».
Мо́рок – здесь – волшебное заклятие, одуряющее, очаровывающее, помрачающее рассудок человека. По своему эффекту может расцениваться как гипноз, иллюзия или мираж.
Мури́ны – злонравы, бедаки, иномирные чудища. Летающие шпионы бедаков и худов, могут долго планировать в воздухе, но обычно боятся хищных птиц, поэтому летают только, когда хищников в небе нет, обычно – ночью. Живут в предгорьях, холмах, возле курганов, на возвышенностях. Превосходно видят в темноте. Могут убить человека, если успеют впрыснуть через длинный ядовитый язык достаточно яда. Достаточно разумные, могут говорить на своем наречии и сообщать владельцам о том, что видели. Падальщики. Вместо зубов – костяные крепкие пластины, которыми могут дробить кости. Используются главарями преступников в качестве питомцев, чтобы избавляться от трупов. Зимой спят.
На́ви – общее название нежити, оживленной с помощью некромантии. Нави не обладают душой.
Не́жить – общее название всех ходячих мертвецов.
Некромантия – колдовское ремесло, практикующееся чародеями-злонравами, в крайне редких случаях – чародеями-добронравами. Включает в себя волшебные манипуляции с покойниками, всевозможные способы общения с духами мертвых, а также оживление мертвецов разными способами и для всевозможных целей.
Не́кросы – см. «Мертвяк».
Неприто́мники – неупокоенные духи-привидения, не способные перейти на Ту-Сторону, пока не закончат незавершенное при жизни дело.
Нечистая сила (не́чисть) – общее название всех потусторонних и сверхъестественных существ, злокозненных по отношению к людям.
Нечи́стики – эндемики, собирательное название сверхъестественных существ, обычно природных духов, живущих в данном мире испокон веков. Считаются частью нечисти, однако обычно не являются злокозненными.
Нисхождение Тьмы – первое появление Тьмы в Белосветье, ознаменовавшее наступление Смутных Времён. С Тьмой в Белосветье проникло зло Чернобога.
Обая́нники и обая́нницы – добронравные чародеи. Прямые наследники волхвов – чародеев Первых людей. Способны понимать речь всех живых существ, кроме рыб (потому как рыбы – немые). Способны управлять животными, часто – даже дивными и иномирными, но их силы не действуют на волколаков, поскольку волколаки – не животные, а колдуны-оборотни.
Обере́ги – см. «Амулеты».
Обережные журавли – дивоптицы, вид журавлей. От прочих журавлей отличаются большими размерами, исключительно белым оперением и голубыми глазами. Обладают способностью чуять злую волшбу на большом расстоянии.
Обери́ны – мифические неразумные гигантские исполины, служащие богам. Дети Матушки-Земли и Отца-Солнца, созданные ими для помощи в обустройстве мира Белосветья. Размерами выше гор. Были распространены повсюду. Меняли ландшафты, двигали горы, меняли русла рек. В какой-то момент ушли обратно в землю, а их волшебная суть дала жизнь великанам.
Обертуны́ (другое название – «перевёртыш») – оборотень. Оберту́н – добронравный волшебник и волшебница, способный обращаться в крупное, звероподобное создание. Ипостась для оборота обычно: волк, медведь, рысь. Носят прозвища «белые», «бурые» и «крапчатые» соответственно.
Обменыши – см. «Подменыши».
Оборотни – общее название всякого существа, что без наведения морока способно существенно менять свой телесный облик. Оборотни встречаются и среди обычных людей, и среди чародеев, и среди диволюдей, и среди змеев, и среди духов, и среди Первозверей. Обстоятельства оборотничества, его свойства, его влияние на сознание оборотня могут разительно отличаться.