Ярослав скрывается в Новгороде, а Болеслав без боя захватывает города противника и в августе 1018 года осаждает Киев. С ним уже и Святополк. Киев сдается на милость победителя без штурма.
Через некоторое время Болеслав нарушает условия капитуляции и отдает город на разграбление своей разношерстой армии.
Здесь уже возмущается его союзник Святополк и призывает своих сородичей к изгнанию поляков. ” …Сколько ляхов по городам, избивайте их…” - такие слова приписывает летописец бывшему туровскому князю. Что славяне и делают без промедления. Болеслав бежит в свою Польшу, прихватив с собой знатных русских пленников и много награбленного добра.
Вновь приношу извинения читателю - но такова правда той жизни, такова не совсем понятная нам сейчас круговерть.
На сцене, естественно, вновь появляется Ярослав. И белорусы (напомню: Ярослав - сын Рогнеды, а Святополк - туровский князь) вновь сражаются между собой за киевский престол.
По сведениям Устюжской летописи в 1019 году Ярослав из Новгорода с огромной ратью в 40 000 человек двинулся на Киев. Его сопровождает варяжское войско численностью 18 000 воинов. Варяги сопровождают его не зря. Ярослав за это время успел жениться на дочери шведского конунга Олафа Шетконуга, получившей в качестве приданого конунгову дружину. Ярослав же отдает шведам город Ладогу с окрестными землями.
Святополк привлекает на свою сторону привычных печенегов, но видимо шведские наемники оказались посильнее кочевников, и в решающей битве на реке Альта (1019 год) его войска терпят сокрушительное поражение.
Святополк вновь бежит на запад, где и умирает в безвестности, а наш Ярослав уже окончательно (до 1054 года) воцаряется на киевском престоле.
Но здесь в дело вступает третий белорус - на подвластный Ярославу Новгород идет войной полоцкий князь Брячислав Изяславович. Ярослав пытается воспрепятствовать захвату новгородским земель, но в битве на реке Судомир в 1021 году терпит поражение. Брячислав захватил Новгород, предал его огню, ограбил Софийский собор и взял много пленных. В результате переговоров к Полоцку отходят некоторые вассальные земли Ярослава со стратегически важными городами Витебск и Усвят. Как форпост с северо-запада полоцкий князь основывает город Брячилавль (Браслав).
Впрочем, русские летописи, без особых подробностей, отмечают, что поражение, якобы, потерпел Брячислав, после чего бежал в свой родной Полоцк.
Норманнская сага “Об Эймунде” и вовсе дает третью версию этого противостояния. Здесь следует отметить, что варяжская дружина Эймунда, подвиги которого воспеваются в саге, состоял вначале на службе у киевского князя Ярослава. Но ввиду неуплаты за свои ратные подвиги со стороны последнего, переметнулся на службу к Брячиславу и предупредил его о походе киевлян на полоцкие земли.
Так вот сага утверждает, что битвы, как таковой не было вообще, а все дело выиграл хитроумный и отважный Эймунд. Семь дней, якобы, стояли друг против друга киевская и полоцкая рати, не решаясь начать битву. А за это время Эймунд выкрал, устроив засаду, киевскую княгиню - жену Ярослава и, тем самым, заставил того отказаться от намерения разорить полоцкие земли.
Чему верить?
Фактам, конечно. А фактом является присоединение к полоцкому княжеству городов Витебск и Усвят. Где это видано, чтобы победитель дарил города побежденному врагу? Это по поводу русских летописей.
Теперь о свидетельствах норманнов. Где это видано, чтобы древние князи таскали с собой в военные походы своих жен? Но допустим - не мог Ярослав Мудрый прожить без супруги и дня и возил ее в обозе. Но охрану драгоценной половины отчего-то не наладил, дал ее похитить и стать заложницей. Да, институт заложников существовал уже тогда, но обстоятельства похищения княгини и ее выкупа слишком уж надуманы и рисованы. Варяги семь дней охотились за княгиней, а войска обоих князей пока терпеливо ждали, чем это закончится? Воинской доблести у норманнов, конечно, не отнять, но и хвастунами они были изрядными, наподобие известных гусарских поручиков. Поэтому, скорее всего, это красивая легенда.
В 1022 году дружины Ярослава вновь подходят к Берестью. Но поскольку летопись умалчивает о результатах этого похода, следует понимать, что город взят не был.
Вообще в этом веке, как показывают и дальнейшие события, на территориях славянских государств главенствуют белорусы.
В 1044 году, после смерти Брячислава, в Полоцке начинает княжить его сын - знаменитый Всеслав Чародей (Всеслав Брячиславович). История приписывает ему свойства кудесника и мага. “…Скокнул к граду Киеву и коснулся палицей золотого престола киевского; прянул от полков лютым зверем в полночь из Белгорода и окутался синею мглою, а наутро вонзил секиры, открыл ворота Новгорода - расшиб славу Ярославову. Скокнул волком до Немиги из Дудуток. На Немиге снопами головы стелют… Всеслав-князь горожанам суд судил, князьям города рядил, а сам в ночи волком рыскал, из Киева волком дорыскивал, до петухов в Тмутаракань; великого Хорса в пути обгонял-перерыскивал. Ему в Полоцке рано к заутрене позвонили в колокола у Святой Софии, а он в Киеве звон слышал!…” (из “Слова о полку Игореве”).
Вероятно, действительно какими-то необычными свойствами этот князь обладал, ведь писал о его чудесных способностях не придворный полоцкий хронист, а русский летописец. При нем был построен в Полоцке первый христианский храм - Софийский собор, сохранившийся до сих пор. И при этом Всеслав Чародей был весьма воинственным князем.
Вначале, в 1060 году, являясь союзником Киева, он со своей дружиной участвовал в походе киевской рати на кочевников торков, проживавших в северном Причерноморье. По сообщению летописца торки были обращены в бегство.
А в 1065 году Всеслав Чародей уже выступает против Пскова. И, вероятно, успешно, поскольку в следующем году он захватывает уже Новгород. Сведения об этом скудны, так как русские летописцы предпочитали умалчивать о военных неудачах руссов.
В ответ Ярославичи, князья Киевской Руси создав объединенные силы вторгаются в земли Беларуси и захватывают Минск: ” …посекли всех мужчин, а женщин и детей взяли на щит (в плен, примеч. авт.)”. Всеслав Чародей со своим войском появился возле Минска через неделю, и 3 марта 1067 года была на реке Немиге “сеча великая”. Битва была нешуточной и, скорее всего, закончилась победой полочан. Послушаем летописца: “… На Немиге снопами головы стелют, молотят цепами булатными, кладут жизнь на току, веют душу от тела. Немиги кровавые берега не добром были засеяны - засеяны костьми русских сынов…”.
О победном для полоцкого князя окончании этой битвы свидетельствует и последующее поведение коварных киевских князей.
10 июля 1067 года Всеслав Чародей встречается с противником в мирных целях на реке Днепр, неподалеку от Орши. При этом киевский князь Изяслав целует крест (дает клятву), что не причинит никакого вреда полоцкому князю и его сыновьям, прибывшим с ним. Однако лишь только челн достигает другого берега Днепра, как киевские челядники набрасываются на мирную делегацию и заковывают ее членов в кандалы. Доверчивого князя и его сыновей отвозят в Киев и бросают в заточение - в холодный острог-поруб. В связи с этим событием впервые в летописном источнике встречается город Орша. “Повесть временных лет” упоминает о пленении “на Рши у Смолинска” князя Всеслава Брячиславовича и двух его сыновей.
Судя по дальнейшему развитию событий, не исключено, что ведун Всеслав Чародей знал (ведал) о коварстве врагов, и сам стремился попасть в Киев в качестве мученика. Свидетельством тому является всенародное восстание киевлян, произошедшее в 1068-1069 гг., в результате которого полоцкий князь был не только освобожден, но и избран на великокняжеский киевский престол. Вероятно, имя полоцкого князя гремело на Руси, раз за него вступился тамошний народ. Изяслав бежал в Польшу, а Всеволод - к своему брату в Чернигов.