• В точку А нас могут привести не те три шага, что вы придумали, а другие пять.
• Запланированные три шага могут привести нас в точку Б. Но знаете что? Это вообще не страшно. Никто не знает будущего. Быть может, в точке Б вам окажется гораздо лучше, чем в точке А.
Страх ошибок формируется в детстве.
Что поделать – детей ругают за малейшие оплошности, даже если ничего действительно страшного не произошло, и дети (будущие мы) понимают, что ошибаться плохо.
Давайте проверим, есть ли у вас сформированные в детстве комплексы, касающиеся неприятия ошибочного поведения.
• Завышенные требования к себе. Часто нас воспитывают так, что мы воспринимаем мир в черно-белых тонах. У нас нет полумер. Либо я самый красивый, либо некрасивый. Либо самый сильный, либо слабый.
Жить все время на весах, где все – и хорошее, и плохое – на пике, очень сложно.
Что скажете? Этот черно-белый мир вам знаком? Это про вас? Тогда вот вам решение: надо принять свое несовершенство. Разрешить себе поступать так, как вы поступаете. Потому что это – вы. Вот такой и никакой другой. Сравнивать себя только с самим собой, а не с кем-то еще. В идеале – полюбить и принять себя.
• Преувеличение сложности задач. «У страха глаза велики», – гласит известная пословица. Нередко у тревожных родителей, слишком беспокоящихся об исходе той или иной ситуации, вырастают неуверенные в себе дети. Если в детстве вам всегда говорили: «А если не получится?» – вы привыкаете мыслить именно так и не отваживаетесь на что-то большее.
Если это про вас, то решением станет дробить большие задачи на маленькие. Освойте планирование «короткими шажками».
• Недооценка своих возможностей. В детстве мы слепо верим в то, что говорят значимые взрослые. А они говорят: «Осторожно! Упадешь!» (особенно родители, проявляющие чрезмерную заботу). И мы учимся осторожничать, а не пробовать.
Выход тут один: просто делать. Пробовать, ошибаться, начинать заново. Любое дело – от эклеров до вождения машины. Отличным помощником на этом пути станет книга Бретт Блюменталь «Одна привычка в неделю. Измени себя за год».
• Самозапугивание. Это следствие глобальной боязни будущего. Все мы придумываем себе «ужастики» в случае поражения при малейшей ошибке. Взять хотя бы экзамен – большинство из нас испытывает непреодолимое беспокойство, если нам предстоит некое испытание. Но стоит задать себе простой вопрос: «Что самое ужасное случится, если ты не сдашь?» – и выясняется, что мир не рухнет, небеса не разверзнутся, и масштаб катастрофы не так уж велик.
Когда мы прорабатываем, раскрываем этот вопрос, задав его последовательно несколько раз на каждый свой ответ: «А что случится? А потом? А потом? А потом?» – мы осознаем, что пугало нас огромное темное облако неизвестности, не более того.
Деньги – это лишь средство. Они приведут вас к любой цели, но не заменят вас у руля.
Деньги никогда не были ни достойной целью, ни предметом для обсуждений. Появились они исключительно в качестве меры, оценивающей то или иное благо, товар, когда по бартеру договариваться уже не получалось. Их собирали в казну для ведения войн, целью которых были земли, люди, слава, а никак не сами монеты. После промышленной революции зарплаты ценились исключительно за их покупательскую способность (да и мы недалеко ушли от этого). Никто и никогда не говорил о деньгах вне тех кругов, где они действительно водились. Да и аристократы всегда предпочитали более возвышенные и философские беседы.
Это не было навязанным табу, просто это не казалось естественным. Лишь в ХХ веке, когда у населения появилась возможность зарабатывать чуть больше прожиточного минимума и хотя бы просто заглядываться на предметы роскоши (то есть не обязательные для выживания вещи), тема денег стала в принципе исторически востребованной. Кредиты дали возможность делать крупные покупки, инвестировать в будущее, население оказалось вовлеченным в сложные экономические отношения. Тема денег стала все чаще звучать повсеместно, а затем заняла главенствующее место, подменяя фундаментальные понятия. Деньги, которые никогда не были целью, стали вожделенной мечтой. Целью стал сам факт получения денег.