Апостол Иаков прав: все мы много грешим (Иак. 3:2). Нас нужно прощать каждый день, потому что каждый день мы добавляем в копилку своего долга. Даже в лучшие моменты наш совершенный Бог получает от нас только несовершенное послушание и несовершенное поклонение. Мы должники, причем безнадежные.
«Но, — скажете вы, — я думал, что, когда раскаялся в своих грехах и попросил Иисуса войти в мое сердце, мои грехи были прощены и я был объявлен праведным перед Богом, так почему же мне нужно просить прощения? Разве не обо всех моих грехах — прошлых, настоящих и будущих — уже позаботился Христос?»
Ответ на этот последний вопрос — и да, и нет. В юридическом смысле все мои грехи были пригвождены ко кресту. Мой грех был вменен Христу, а праведность Христа была вменена мне. Вот что значит быть оправданным. Я стою перед Богом-судьей, и Он заявляет: «Ты, Кевин Деянг, несчастный грешник, невиновен и чист, потому что ты — в Христе». Юридически я объявлен праведным. «Если признáем наши грехи, Он, справедливый и верный, простит нам грехи и очистит от всякого зла».
Поэтому, если я грешу, уже будучи христианином, я не должен бояться осуждения, ибо нет осуждения для тех, кто в Христе Иисусе (Рим. 8:1). Но если моя совесть действует так, как должна, я все еще буду чувствовать себя виновным. Мой грех по-прежнему неугоден Богу. Представьте, что ваш сын устроился подработать почтальоном. Вы предупреждаете его: «Почту будешь разносить сам. Это твоя работа, не моя». И вот однажды после школы он идет играть с друзьями в футбол, вместо того чтобы разнести почту. Вы случайно замечаете скучающую почтовую сумку, набитую корреспонденцией. Что вы делаете? Грузите почту в машину и развозите ее вместо него. Когда он приходит домой, его, конечно же, ждет разговор. Вы, понятное дело, не будете сдавать его в детский дом, но он проявил непослушание, и в ваших отношениях возникло напряжение. Детско-родительские отношения нарушило непослушание вашего сына.
Но вот ваш сын приходит, опечаленный, и говорит: «Папа, я все испортил: я обещал, что тебе не придется разносить почту, но не сдержал обещание. Я очень сожалею, что так получилось. Прости меня». И отношения восстанавливаются. Если бы сын и дальше продолжал не слушаться, если бы не попросил прощения, вы бы все больше и больше отдалялись друг от друга. По этой причине мы должны постоянно обращаться к Богу за прощением, говорить Ему: «Я напортачил. Я нарушил обещание. Я виноват перед Тобой. Пожалуйста, прости меня». Сокрушенное сердце и сокрушенный дух Бог никогда не отвергнет.
Но молитва Господня не заканчивается словами: «Прости нам долги наши». У этого прошения есть важное дополнение: «…как мы прощаем должников наших». Напрашивается вопрос: а что такое прощение? Контекст, в котором была произнесена молитва Господня, помогает нам сформулировать определение. Прощение подразумевает списание долга или освобождение от его уплаты. Прощение не означает, что наши действия не будут иметь последствий (например, разбойник на кресте все равно умер, хотя и был прощен). Оно также не означает, что мы должны забыть о том, что было, формируя свое отношение к человеку. Прощение — это не чувство, а решение освободить человека от его долга. Если мы простили, мы не мстим, веря при этом, что отмщением занимается Бог (Рим. 12:17–21). Прощение означает, что наши грехи больше не засчитываются нам и мы больше не засчитываем грехи тем, кто причинил боль нам.
С одной стороны, мы должны прощать всех тех, кто грешит против нас. Не нужно стремиться причинить им вред — нужно молиться за них и желать им добра. Но, с другой стороны, прощение может быть даровано только тем, кто его ищет. То есть, хотя мы всегда должны быть готовы простить, мы можем сделать это во всей полноте только в том случае, если согрешившая сторона попросит прощения. Прощение подразумевает восстановление отношений, а без раскаяния разорванные отношения по-настоящему восстановить невозможно.
Поэтому безоговорочно исполняйте библейское требование прощать, как мы были прощены (Мф. 18:21–22). «Если будете прощать людям их проступки, тогда и вам простит ваш Небесный Отец. А если не будете прощать людям, и Отец ваш не простит вам ваши проступки» (Мф. 6:14–15). Непрощающее сердце — это непрощенное сердце.