И благодарение, и восхваление имеют для верующего очень важный психологический эффект. Если мы приходим к Богу с большими просьбами, которые кажутся очень тяжелыми и сложными, чем больше мы благодарим Бога за то, что Он уже сделал, тем легче нам поверить Ему, что Он выполнит наши дальнейшие просьбы. Но, если мы не придем с благодарностью, у нас не будет психологического укрепления нашей веры.
Давайте взглянем на еще раз на Псалом 99:4-5:
Входите во врата Его со славословием, во дворы Его - с хвалою. Славьте Его, благословляйте имя Его!
И я не думаю, чтобы для кого-нибудь будет очень утомительным повторить три неизменных причины для благодарения и восхваления Бога:
Ибо благ Господь: милость Его вовек, и истина Его в род и род.
Почему бы не произнести вслух эти три причины прямо сейчас, как выражение нашей веры? «Ибо благ Господь: милость Его вовек, и истина Его в род и род». Теперь давайте скажем: «Благодарим Тебя, Господи». Это пример практического применения выученного урока! В книге Исайи 60, дано описание города Бога, города, в который мы можем войти только через спасение и Кровь Иисуса. В Исайи 60:18 дано очень красивое изображение этого города:
Не слышно будет более насилия в земле твоей, опустошения и разорения - в пределах твоих…
Мы можем прийти в место присутствия Божьего, где насилие и разрушение всего лишь слабое эхо, и которые не реальны в присутствии Божьем. И как же мы попадем туда?
будешь называть стены твои спасением и ворота твои - славою.
Стена, которая окружает присутствие Бога - это спасение. Но все ворота имеют одно название - слава. Другими словами, если вы хотите проникнуть за эти стены,через какие ворота вам надо пройти? Правильно, через ворота славы. Нет славы, нет прохода. Это единственный путь в присутствие Божье.
Если вы переживаете трудные времена и вам трудно славить Бога, попытайтесь уделить время чтению Псалмов - в еврейском оригинале Библии слово «псалмы» означает «славословия». Псалмы - самая длинная книга в Библии, уделяющая славословию много места, как важному элементу откровения о Боге. Читайте разные псалмы вслух, когда вы наедине, и скажите: «Господи, это моя молитва. Это была молитва, данная Святым Духом через псалмиста, и я читаю ее сейчас Тебе». Я верю, что делая это, через некоторое время восхваление станет для вас более естественным и, таким образом, это войдет у вас в привычку - славить Бога. Чтобы утвердить вас, в Писании содержится семь фактов о прославлении. Там есть гораздо больше, но эти семь важных принципов помогут вам укрепить вашу веру.Прежде всего, давайте обратимся сначала к Псалму 21:4, в котором есть слова, адресованные Господу:
Но Ты, Святый, живешь среди славословий Израиля.
Но еврейское слово, которое переведено, как «живешь», также означает «сидеть». Как подтверждение факта, когда люди в Израиле спрашивали Руфь и меня, где мы живем, мы отвечали на еврейском:
«Мы сидим в Иерусалиме». Это стандартное еврейское слово, означающее «проживать». Итак, хотя это совершенно правильно говорить: «Ты, Святый, живешь среди славословий Израиля», это также значит: «Ты, Который сидишь на славословии Израиля».На чем сидит Бог? На престоле. Знаете, есть христианская песня, где поется: «Хвалой мы строим Тебе престол; о, приди, воссядь на нем!» Таким образом, когда мы славим Бога, мы предоставляем Ему престол в нашей жизни.С этого момента, когда бы вы не собирались вместе и не начинали славить Бога, представьте себя, что вы предлагаете Иисусу престол в своей жизни, чтобы Он воссел на нем. Таким образом, вы признаете Его своим Царем.
Псалом 105:47, открывает нам, как благодарение и хвала могут привести Божий народ к полной победе:
Спаси нас, Господи, Боже наш, и собери нас от народов, дабы славить святое имя Твое, хвалиться Твоею славою.
Заметьте, снова тот же порядок: благодарение и затем восхваление. Когда мы славим Бога, мы стоим в славе. В древней культуре Рима и древнего мира это не достижение победы, это празднование победы, которая уже достигнута. Следовательно, когда мы славим Бога, мы не просим Его о победе, мы отмечаем факт, что победа уже достигнута. Мы присоединяемся к ее триумфу. Павел говорит во 2 Коринфянам 2:14:
Но благодарение Богу, Который всегда дает нам торжествовать во Христе…
Торжество - это празднование победы, во время которого победоносный генерал провозился по улицам Рима в колеснице, запряженной белым конем и весь народ стоял по сторонам или на тротуарах, восхваляя его. И все пленники, все враги, которых он победил, шли за ним в цепях. Где мы стоим в этом изображении? Нас не ведут в цепях. Мы даже не на тротуарах, прославляя его. Мы едем прямо в колеснице. И славословие - это шаг в колесницу.