Третий библейский факт о славословии содержится в Псалме 29:12-13. Я пережил реальность этого Псалма лично в 1975 году, когда я потерял мою первую жену - это было тяжелейшим переживанием в моей жизни. Я хочу сказать, что стих 12 очень правдивый. Это действует.
И Ты обратил сетование мое в ‘ ликование, снял с меня вретище и препоясал меня веселием (и следующий стих дает нам причину, для чего Бог сделал все это), да славит Тебя душа моя и да не умолкает. Господи, Боже мой! буду славить Тебя вечно.
Когда Бог снимает наше вретище и освобождает нас от сетования. Он делает это с определенной целью - чтобы наша душа могла восхвалять Его. Что же такое слава? Не размышляйте, потому что я дам вам ответ прямо из Писания. Псалом 15:9 в еврейском оригинале звучит следующим образом:
От того возрадовалось сердце мое и возвеселилась слаба моя;
даже и плоть моя успокоится в надежде.
Множество различных версий переводят это по-разному, но в Деяниях 2:26, апостол Петр, вдохновленный Духом Святым, обращается к Псалму 15:9, разъясняя слово «слава»:
От того возрадовалось сердце мое, и возвеселился язык мой;
даже и плоть моя упокоится в уповании.
Так что же ваша слава? Ваш язык! Главная причина, почему Бог дал вам язык - чтобы славить Его. Это главный член, которым мы можем славить Бога. Это наша слава. И любое использование языка, которое не славит Бога - неправильно. Потому что Он вложил его, чтобы мы славили Его. И это ваша слава, когда вы используете его по назначению.
Четвертый духовный факт о прославлении содержится в Исайи 61:3. Здесь снова послание для тех, кто сетовал и был подавлен. Именно через этот стих Господь,много лет тому назад, освободил меня от духа депрессии:
Возвестить сетующим на Сионе, что им вместо пепла дастся украшение, вместо плача - елей радости, вместо унылою духа - славная одежда…
И это в точности то, от чего меня освободил Бог - от унылого духа. Но заметьте - «вместо унылого духа - славная одежда». Итак, если вы не хотите унывать и допускать до себя сатану с его мрачными предзнаменованиями и злыми мыслями, одевайтесь в одежду славословия. Он близко к вам не подойдет! Много лет назад я был пастором маленькой Церкви в западной части Лондона, и там были две сестры - русские еврейки - которые пришли как-то навестить нас с женой. Они приняли Иисуса Господом еще будучи в России и затем чудом уехали из России. После этого, они были наполнены Святым Духом.
Они были баптистки, но когда они молились с нами, они были шумнее большинства пятидесятников на западе. Они знали, как славить Господа! Мы чудесно проводили время вчетвером, просто прославляя Бога, когда вдруг раздался звонок в дверь. Я пошел открывать и перед входом стояла дама, которая была членом Церкви. Она вела за руку мужчину.«Это мой муж, - сказала она. - Он только что вышел из тюрьмы. У него демон. Вы помолитесь за него?» В это время я не сталкивался с демонами. Я просто не знал, что делать с ними и был очень смущен. У меня абсолютно не было идей на этот счет. Я сказал: «Поднимайтесь, мы молимся». Это все, о чем я мог думать.
Итак, мы просто продолжали молиться, создавая громкий шум, пока этот человек не подошел ко мне осторожно и не сказал:
«Мне не нравится это - слишком много шума. Я ухожу».
Бог подсказал мне, как ответить. «Слушай, - сказал я, - это дьявол не любит шума, потому что мы славим Иисуса, а он ненавидит это. Теперь у тебя два выбора. Если ты уйдешь сейчас, дьявол уйдет с тобой. Если останешься, дьявол уйдет без тебя».
«Я остаюсь», - сказал он. Через десять минут он подошел снова. «Это ушло! - воскликнул он. - Я почувствовал, как это ушло через горло».
Я никогда не забуду это, потому что этот пример показывает, что прославление пугает дьявола в гораздо большей степени, чем он может напугать нас.
В Псалме 32:1, псалмист говорит, что «правым прилично славословить». Славословие - воистину чудесная одежда для вашего духа.
Итак, если вы искушаетесь унынием или несчастьем, или грустью, надевайте одежды восхваления вместо духа уныния. Я знаю, что это помогает, потому что это помогло мне!
В Иеремии 33:11 мы видим пятый аспект восхваления или благодарения, который очень важен. В этом стихе говорится о возрождении Божьих людей и о том, что будет происходить на улицах Иерусалима. Есть красивая современная еврейская песня, основанная на этих словах:
Опять будет слышен голос радости и голос веселья, голос жениха и голос невесты, голос говорящих: «славьте Господа Саваофа, ибо благ Господь, ибо вовек милость Его» (заметьте, что здесь указаны две из трех причин для славословия, рассмотренных нами ранее), и голос приносящих жертву благодарения в доме Господнем…