Выбрать главу

… Что ты имеешь, чего бы не получил? А если получил, что хвалишься, как будто не получил?

1 Коринфянам 4:7

В 1 послании Петра Дух Святой рекомендует нам, чтобы мы смирились для того, чтобы получить доступ к Божьей благодати. Что же происходит, когда мы смиряемся в своих сердцах перед Богом?

- Тем самым мы провозглашаем свою зависимость от Бога.

- Смиряя себя, мы становимся способными осознать истину, мы признаем свою нужду и неспособность помочь самим себе.

- Соответственно мы перестаем искать свои собственные решения.

- В то время, когда мы смиряемся перед Богом, мы получаем Его помощь и ободрение, а также глубокий мир, который дает нам возможность ходить с Богом на более высоком уровне.

- Человек, живущий в полном смирении перед Богом, применяет это новое мышление даже в мельчайших деталях и практических областях своей повседневной жизни.

Смиряя себя перед Богом, мы обретаем способность вместить в себя благодать и немедленно переживаем изменения, при которых многие другие проблемы, казавшиеся несвязанными с темой благодати и преследовавшие нас долгое время, разрешаются сами собой. Среди неожиданных сопутствующих благословений, связанных с темой благодати, находится ощущение неожиданно возникшей уверенности в спасении. Некоторые люди не имеют этой уверенности долгие годы, покуда не откроют свое сердце для благодати. Более того, к нам приходит божественный мир, который убирает всякие трудности в наших обязательствах перед Богом. Рука об руку с этим мы обнаруживаем, что наша жизнь больше не является скучной и напряженной.

Жизнь в благодати является приятно волнующей и открывает доступ к истинным переживаниям с Богом. Я хочу показать своим читателям скрытую связь между однообразным стилем жизни и жизнью, лишенной благодати. Составляя программу для своей жизни и даже планируя свой следующий день, человек, лишенный благодати, строит все так, чтобы он не попадал в неловкую ситуацию, при которой ему нужно будет делать что-либо выше своих возможностей. Он педантично и осторожно строит свои планы и стратегию так, чтобы они не выходили за пределы его возможностей. В его сознании нет места для благодати, так как он не ставит себя в зависимость от посторонней помощи и не доверяет никому, включая Бога.

Такие люди, которые на самом деле незнакомы с благодатью, имеют конформистский стиль жизни и представляют собой группу очень верных и в основном очень добрых людей в церкви. Но их доброта направлена лишь на то, чтобы добиться расположения у людей и чтобы у них не было противников. В противном случае их совершенная система самозащиты была бы нарушена.

Христианин, который постоянно живет, не выставляясь, этакой “мышкой”, кого не видно даже тогда, когда он стоит перед кем-то, полностью подчинился идее самозащиты. Каждый, кто живет таким образом, должен знать, что тем самым он противостоит Богу и живет в своей независимости довольно замысловатым и хитроумным способом. Пребывание в тениљ- это демонстрация независимости и отсутствия благодати. Кто может находить в этом удовольствие после того, как понял все это?

Позволь себе быть любимым

В предыдущей главе мы говорили о том, что существует путь от благодати к любви. Из того, что мы рассмотрели, получение и отдача благодати является предпосылкой для любви. В следующем стихе, который говорит, что мы должны быть смиренными для того, чтобы обрести благодать, показано и обратное. Тем не менее это не противоречит тому пониманию, которое мы получили о благодати и любви:

Или вы думаете, что напрасно говорит Писание: “до ревности любит дух, живущий в нас”?

Но тем большую дает благодать; посему и сказано: “Бог гордым противится, а смиренным дает благодать”.

Иакова 4:5,6

Эти чудесные слова от Бога содержат следующий смысл: позволь себе быть любимым Духом Святым. Если вы отдадите себя Ему, тогда Он будет давать вам все больше благодати. Отдавшись полученной ими любви, возлюбленные,љ- или, если быть более точными, любимые Духом Святым,љ- способны вместить в себя благодать. Но это все еще не единственное, ибо существует также увеличение благодати с Божьей стороны, если мы позволим Духу Святому любить нас и ухаживать, как за Своей невестой.