Похититель, услышав это, спросил:
– А больше ничего тебе не сказал старец?
Тот ответил:
– Нет.
Растроганный незлобием старца, продавец сказал:
– Не буду её продавать, – он забрал книгу, пришёл к старцу с покаянием, хотел вернуть её назад, но тот отказался принимать её. Тогда брат сказал:
– Если не примешь, мне не будет покоя.
– В таком случае я возьму её.
И брат оставался у старца до самой его кончины, поскольку получил большую пользу от делания старца.
Когда авву Евпрепия грабили, он помогал грабителям выносить свои вещи. Они вынесли всё из кельи, оставив старцу только дорожный посох. Увидев это, авва смутился, и, взяв его, побежал за ними, чтобы отдать и его. Но они не захотели брать простую палку и поспешили скорее убраться прочь. Тогда старец вручил посох первым попавшимся путникам и сказал, кому передать его.
Как-то на авву Феодора напали трое разбойников: двое держали его, а третий выносил из кельи его имущество. Когда они вынесли книги, то хотели забрать и рясу, которую старец надевал на богослужение, но он попросил:
– Оставьте рясу.
Они не послушались. Тогда старец одним движением рук повалил на землю обоих державших его разбойников. Увидев такое, они перепугались.
– Не бойтесь, – сказал старец. – Поделите моё имущество на четыре части, себе возьмите три, а мне оставьте одну.
Они так и сделали, и старец получил свою долю – служебную рясу.
Про авву Иоанна Перса рассказывали, что когда на его келью напали злодеи, он вынес таз и всем омыл ноги. Они устыдились и с покаянием ушли.
Авва Макарий вернулся к себе в келью и увидел человека, который приехал на осле и выносил его имущество. Он присоединился к грабителю и стал навьючивать на осла вещи, будто они были не его. Затем, не проронив ни слова, он проводил его и сказал:
– Мы ничего не принесли с собой в мир и поэтому ничего не унесем из него. Господь дал, что пожелал, так и стало. Да будет Господь благословен во всем.
Ещё о нём говорили, что в его отсутствие к нему в келью пришёл разбойник. Когда авва вернулся, то застал разбойника, нагружавшего его имущество на верблюдицу. Авва стал помогать выносить свои вещи и вместе с разбойником навьючивать на животное. Когда всё было погружено, разбойник стал бить верблюдицу, чтобы она вставала, но она не поднималась. Авва Макарий, видя, что животное не поднимается, вернулся в келью, нашёл маленькую скамеечку, вынес её, положил на верблюдицу и сказал:
– Брат, вот чего не хватало, – и, ударив верблюдицу по ноге, крикнул: – Вставай.
Верблюдица тотчас встала и, сделав несколько шагов по слову его, вновь улеглась и уже не вставала, пока с неё не сняли всю поклажу. Пристыженный разбойник ушёл ни с чем.
Пришли как-то в келью старца разбойники и сказали ему:
– Мы сейчас возьмем всё из твоей кельи.
– Берите, чада, всё, что вам нужно, – сказал он.
Они все взяли и ушли, и забыли захватить только какой-то сверток. Старец взял его и побежал догонять их, крича во весь голос:
– Чада, возьмите, вы забыли это у меня в келье.
Разбойники, изумленные незлобием старца, вернули всё, что взяли, и, покаявшись, сказали:
– Поистине, он человек Божий.
Рассказывали, что как-то философы[101] решили испытать монахов. Проходил мимо монах, хорошо одетый, и они говорят ему:
– Эй ты, подойди-ка сюда.
Тот в гневе обругал их.
Проходил и другой монах, ливиец, и они сказали:
– Эй ты, монах, старый греховодник, подойди-ка сюда.
Тот сразу подошёл, и они ударили его по щеке. Он подставил другую щеку. Они тотчас пали перед ним на колени и с изумлением воскликнули:
– Вот истинный монах!
Они посадили его рядом с собой и стали расспрашивать:
– Каким же делом вы превзошли нас в пустыне? Вы поститесь? И мы постимся. Вы бодрствуете? И мы бодрствуем. Все что вы делаете, и мы делаем. Но в чем же вы выше нас, пустынники?
Старец ответил:
– Мы надеемся на благодать Божию и храним свой ум.
Философы сказали:
– Этого мы хранить не можем.
Так, получив духовную пользу, они попрощались с монахом.
Два монаха жили рядом. Старец пришёл к ним, чтобы испытать их. Он взял посох и стал истреблять овощи, которые вырастил один из них. Завидев это, брат спрятался и не выходил до тех пор, пока от овощей ничего не осталось. Затем он вышел и увидел, что уцелело одно только растение. Он сказал старику: «Если хочешь, я сейчас приготовлю его, и мы вместе поедим». Старец совершил перед братом поклон, сказав:
– Ради твоего незлобия почил Дух Святой на тебе, брат.
Блаженный Зосима рассказывал об одном старце: «Когда я был в монастыре в Тире[102], пришёл к нам один добродетельный старец. Мы стали с ним читать книгу «Изречения старцев» (мы всегда её по нашему обычаю читали) и дошли до рассказа о том старце, к которому пришли разбойники и все взяли, кроме одного небольшого свертка. Там было написано, что старец гнался за ними, крича во весь голос: «Чада, возьмите, это вы забыли в моей келье». Они, восхищенные его незлобием, вернули все украденное.
101
Здесь: философы – образованные идолослужители, которые хорошо знали эллинскую мудрость.
102
Тир – древний город Сирии, известный в истории его осадой и взятием Александром Македонским. Сегодня это ливийский город Сур.