В любом случае вы спросите себя: «Как подобное могло произойти со мной? Что является источником моих проблем?»
Это означает, что настало время перейти ко второй части этой книги: «Не бывает проклятия без причины». Эта часть объясняет основные причины проклятия. Если вы сможете однажды обнаружить причину вашей проблемы, вы займете гораздо лучшее положение, чтобы разделаться с ней эффективным образом.
ЧАСТЬ ВТОРАЯ
НЕ БЫВАЕТ ПРОКЛЯТИЯ БЕЗ ПРИЧИНЫ
Действие благословения и проклятия в нашей жизни не является случайным или непредсказуемым. Наоборот, и благословение и проклятие действуют в соответствии с вечными законами. И снова, чтобы иметь правильное понимание этих законов, нам следует обратиться только к Библии.
В книге Притч 26:2, Соломон устанавливает этот принцип в отношении к проклятиям: «Незаслуженное проклятие не сбудется». За каждым проклятием, приходящим на нас, стоит причина. Если нам кажется, что мы под проклятием, нам следует искать причину, только затем имеет смысл предпринять конкретные действия против него. Иначе за вопросом: «Почему все это случается со мной?» — последует тишина.
Эта часть книги приводит конкретные причины проклятий, которые наиболее часто воздействуют на нашу жизнь. Прочтя эту часть, вы станете способны лучше понимать и обращаться к Божьему лекарству, о котором будет сказано в следующей части.
Глава шестая
Лжебоги
В предыдущих главах мы выяснили два важных факта, связанных с проклятиями, исходящими от Бога. Во-первых, проклятие является одним из способов, с помощью которого Он судит всякое противостояние и безбожие. Во-вторых, главной причиной проклятия является нежелание слушать Божий голос и делать то, что Он говорит. Или другими словами — непослушание.
Непослушание может принимать различные формы. Вытекает естественный вопрос: каковы некоторые из главных форм непослушания, особенным образом навлекающих Божье проклятие?
В отношении ответа Библия не оставляет места для сомнений. Нарушение первых двух из Десяти Заповедей, приведенных в книге Исход 20:1-5, является той формой непослушания, которая наиболее явным и неизбежным образом навлекает Божье проклятие:
И изрек Бог все слова сии, говоря: Я Господь, Бог твой, который вывел тебя из земли Египетской, из дома рабства. Да не будет у тебя других богов пред лицом Моим. Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли. Не поклоняйся им и не служи им; ибо Я Господь, Бог твой, Бог ревнитель, наказывающий детей за вину отцов до третьего и четвертого рода, ненавидящих Меня.
Каковы же два греха, выделенных здесь Богом?
Во-первых — это поклонение любому другому богу перед лицом Господа. Недостаточно признавать Господа первым или величайшим из всех богов. Мы должны признавать, что Он — единственный Бог. Нет других богов, кроме Него.
В книге Исайи 45:21, Господь объявляет, делая на этом ударение:
…нет иного Бога, кроме Меня, — Бога праведного и спасающего нет кроме Меня.
Второй грех описан в следующей заповеди. Это — изготовление изображения Бога и поклонение этому изображению. В послании к Римлянам 1:20-23, Павел анализирует содержание и последствие нарушения этих двух заповедей:
Ибо невидимое Его, вечная сила Его и Божество, от создания мира чрез рассматривание творений видимы, так что они безответны. Но как они, познавши Бога, не прославили Его, как Бога, и не возблагодарили, но осуетились в умствованиях своих, и омрачилось несмысленное их сердце: называя себя мудрыми, обезумели и славу нетленного Бога изменили в образ, подобный тленному человеку, и птицам, и четвероногим, и пресмыкающимся.
Признающие лжебогов и практикующие поклонение идолам намеренно и сознательно отвергли ясное откровение Божье, доступное им через сотворение. Вместо этого они избрали поклонение идолам, что стало прогрессировать по наклонной плоскости вниз. Во-первых, они использовали человеческие формы, затем они перешли к птицам, затем к животным, и затем к пресмыкающимся. Это точно описывает процесс, происходивший в древнем Египте. Трое из главных богов были: хищная птица гриф, шакал и кобра.