Выбрать главу

Иоаким и Анна прекрасно об этом знали. Но они не спешили исполнить Закон. Они не расставались, не брали других жен и наложниц, не слушали поношений от людей. Им никто не обещал, что родишься Ты, Пресвятая Дева, но они твердо верили, что Брак заключается на небесах. А потому – ждали, надеялись и бесконечно сильно друг друга любили.

А любовь сильнее Закона. Она его не уничтожает. Она его просто побеждает9.

Тропарь, глас 4-й:

Рождество́ Твое́, Богоро́дице Де́во, ра́дость возвести́ всей вселе́нней: из Тебе́ бо возсия́ Со́лнце пра́вды, Христо́с Бог наш, и, разруши́в кля́тву, даде́ благослове́ние, и, упраздни́в сме́рть, дарова́ нам живо́т ве́чный.

И молитва за живых и усопших сродников:

О Пресвята́я Влады́чице Богоро́дице, спаси́ и сохрани́ рабо́в Твои́х (имена сродников), а уме́рших со святы́ми упоко́й в ве́чной сла́ве Твое́й.

Второй десяток

В начале каждого десятка читаем:

О́тче наш, И́же еси́ на Небесе́х, да святи́тся и́мя Твое́, да прии́дет Ца́рствие Твое́, да бу́дет во́ля Твоя́, я́ко на Небе́си и на земли́. Хлеб наш насу́щный да́ждь нам днесь; и оста́ви нам до́лги на́ша, я́коже и мы оставля́ем должнико́м на́шим; и не введи́ нас во искуше́ние, но изба́ви нас от лука́ваго.

Богоро́дице Де́во, ра́дуйся, Благода́тная Мари́е, Госпо́дь с Тобо́ю; благослове́нна Ты в жена́х и благослове́н плод чре́ва Твоего́, я́ко Спа́са родила́ еси́ душ на́ших. (10 раз)

В конце десятка читаем:

Милосе́рдия две́ри отве́рзи нам, благослове́нная Богоро́дице, наде́ющиися на Тя да не поги́бнем, но да изба́вимся Тобо́ю от бед: Ты бо еси́ спасе́ние ро́да христиа́нскаго.

Воспоминаем Введение во храм Пресвятой Богородицы

Как описывает это событие Священное Предание
Великая вечерня праздника
Введение во храм Пресвятой Богородицы:

Во святы́х свята́я, Свята́я и Непоро́чная, Святы́м Ду́хом вво́дится и святы́м А́нгелом пита́ется, су́щи святе́йший храм Свята́го Бо́га на́шего, вся́ческая освяти́вшаго вхо́дом Ея́ и обожи́вшаго естество́ земны́х попо́лзшееся.

Отрокови́цы, ра́дующеся и свещи́ иму́ще, Свещи́ днесь предхо́дят разу́мней и вво́дят Сию́ во свята́я святы́х свяще́нно, проявля́юще хотя́щую Зарю́ неизрече́нно из Нея́ возсия́ти и просвети́ти во тьме седя́щия неве́дения Ду́хом.

Веселя́ся, приими́, Заха́рие, возопи́ А́нна всехва́льная, Ю́же пропове́даша Бо́жии проро́цы Ду́хом, и Сию́ введи́ во святы́й храм свяще́нно воспита́тися, я́ко да бу́дет Влады́ки всех Боже́ственный престо́л, и пала́та, и одр, и светоза́рное оби́телище.

По рождестве́ Твое́м, Богоневе́сто Влады́чице, пришла́ еси́ в храм Госпо́день воспита́тися во свята́я святы́х, я́ко освяще́нна; тогда́ и Гаврии́л по́слан бысть к Тебе́, Всенепоро́чней, пи́щу Тебе́ принося́. Небе́сная вся удиви́шася, зря́ще Ду́ха Свята́го, в Тя все́льшася. Те́мже, Пречи́стая и Нескве́рная, Яже́ на Небеси́ и на земли́ сла́вима, Ма́ти Бо́жия, спаси́ род наш.

Мир становится храмом
Размышления монахини Елизаветы

Что удивительного в ребенке, идущем в храм? Там поют, там медово пахнет свечами, там дают мягкую просфорку, там смотрят со стен загадочные, прекрасные люди. А после службы – тихая прогулка, и чай с родителями, и впереди целая жизнь. Кому, как не самой главной Маленькой Девочке в истории человечества, прийти в единственный в Ее время Храм?

Интересно, когда Ты научилась говорить? Почему-то кажется, Ты всегда была серьезной и рассудительной, Ты всегда осознанно произносила молитвы ко Господу, ибо с младенчества избрана Им для высокой миссии Боговоплощения.

Впрочем, это только догадки. Одно я знаю точно: Ты была ребенком и сохранила в Себе детскую незамутненную сомнением веру до конца Своих дней. Из Своего детства Ты оберегаешь всех детей, в том числе и того маленького ребенка, который живет внутри каждого человека и хранит первые воспоминания, чувства, мечты и надежды.

Скажи, Ты помнишь Себя в три года? А когда Твои подружки с цветами и свечами шли с Тобой к Храму, Ты понимала, что не вернешься домой? Рассказывали ли Тебе об этом мама и папа? И вообще, каково это – попасть на службу на десять-двенадцать лет, без перерыва? «Стра́нен о́браз возраста́ния Твоего́. Стра́нно и пресла́вно, Богоневе́сто, Твое́ е́же внутрь Святи́лища Введе́ние, и на моли́тве пребыва́ние при́сное»10.

По-моему, в ответ на мой вопрос Ты улыбаешься. Твой Храм был Твоим домом, настоящим домом. «Ты же, игра́ющи и зело́ ра́дующися, я́ко в черто́зе, в дому́ Госпо́дни ше́ствовала еси́»11. Не зря Ты сама поднялась по высоким ступенькам. Возликовала праведная Анна, обняла Иоакима, как некогда у Золотых ворот Иерусалима, узнав о грядущем рождении Дочери12, – вот и исполнили обещание, отдали Дочку Тому, Кто подарил три года счастья жизни с Ней. Три года колыбельных песен и тряпичных кукол, первые Твои слова и первые шаги…

вернуться

11

Акафист Введению во храм Пресвятой Богородицы. Кондак 7.

вернуться

12

«И вот Иоаким подошел со своими стадами, и Анна, стоявшая у ворот, увидела Иоакима идущего, и, подбежав, обняла его, и сказала: Знаю теперь, что Господь благословил меня: будучи вдовою, я теперь не вдова, будучи бесплодною, я теперь зачну!» (Протоевангелие Иакова, IV).