Женская свита состояла примерно из двадцати дам, включая испанок, таких как Дореа или Дорета, которая находилась при дворе уже в 1213 году и все еще была там в 1239 году, когда она получила вознаграждение в размере 38 су за период в 38 дней между Днем святого Реми и Днем всех святых. Эти дамы были в основном из средней аристократии, такие как Изабелла и Аньесса Корнут, Регина, сестра Гийома Корнута, которая получила деньги на свадьбу своей дочери в 1213 году и кредит в 1243 году, Аделина де Шатаньи, которая сопровождала Бланку на свадьбу Людовика в 1234 году, Мария Шампанская, Матильда де Лоррис, Аньесса де Вриньи или де Вириако, которые вошли в придворный круг в 1239 году. Со своими дамами Бланка предавалась своему любимому занятию — заключению браков, но всегда с политическим подтекстом: так, в 1234 году она отдала Оделину в супруги нормандскому дворянину Роберту де Монфор-сюр-Рисль, который был связан с бретонским родом Фужеров, тесно связанным с Капетингами, что обеспечивало дополнительную точку опоры против Пьера Моклерка.
В женском кругу, окружавшем Бланку, одна героиня играла особенно важную роль, хотя на самом деле она редко появлялась на своем "рабочем" месте: Аньесса Мавуазен, настоятельница Сент-Антуан-де-Шам, которую чаще видели при дворе, чем в ее аббатстве, за что Стефан Лексингтонский упрекнул ее в 1236 году. Она была главным помощником королевы в организации основанных ею цистерцианских монастырей, именно она выбрала монахинь из Сент-Антуан, которые должны были переселиться в Мобюиссон, и организовала сбор пожертвований для монастырей Белло и Пентемон. Амисия Бриар, сменившая ее на посту главы Сент-Антуана, выполняла ту же роль.
Таким образом, для Бланки Кастильской не существовало разницы между религиозными и политическими делами, между частной и общественной жизнью. Во всех этих областях она проявляла прозорливость, ясность ума и большую чувствительность. Она была королевой, но она также была и женщиной, и это отражалось на том, как она вела свою политику, с акцентом на инстинкт, гибкость и обольщение. Хронисты, которые считали, что делают ей комплимент, когда писали, что она заслуживала бы быть мужчиной, и приписывали ей мужские качества, были ослеплены женоненавистническими предрассудками того времени. Успех Бланки Кастильской как королевы был успехом женщины, а не неудавшегося мужчины.
Проблемы женщины во власти
Бланка Кастильская была женщиной обладавшей огромной властью, а это было нелегко в Средние века. Эта эпоха богата примерами женщин-фавориток, которые смогли добиться уважения и даже страха перед собой в том жестоком мире, где считались только чисто физической и материальной силой. Даже не упоминая меровингских гарпий, таких как Брюнхильда и Фредегонда, или жестоких императриц, таких как Ирина, которая без колебаний искалечила своего сына, чтобы царствовать вместо него, история сохранила имена более респектабельных государынь, игравших важную политическую роль, таких как английская королева Матильда, мать Генриха II Плантагенета, или бабушка Бланки, Элеонора Аквитанская, которая управляла своим герцогством и королевством Англия во время долгого отсутствия своего сына Ричарда Львиное Сердце, а также Адель Шампанская, мать Филиппа Августа и регент королевства во время Третьего крестового похода. Но несмотря ни на что, будь она главой империи, королевства, герцогства или графства, женщина в Средние века всегда имела серьезные препятствия для управления. Больше, чем ее предполагаемая физическая слабость, именно общее религиозное представление о женщинах как о низших существах являлось ее главным препятствием.