Я сказал Павлу: «Ты прошёл через великие преследования».
«Да, – ответил он, – но я сохранил веру. Я сфокусировал свою жизнь на вере. Таким образом, мы и достигаем цели».
Его следующую фразу я потом использовал в проповедях. Он сказал: «Наше страдание кратковременно*. Люди растянули его на всю жизнь. Сделай его снова кратковременным».
У меня мурашки бегут по телу, когда я думаю об этом! Оно кратковременное, а не на всю жизнь. «Сделай его снова кратковременным», – сказал он мне. Я использовал это заявление Павла, выступая на семинарах, и люди благодарили меня за проповедь, но это слово не исходит от меня. Оно исходит от Павла. Посмотрите, как Павел сказал это во 2 Послании к Коринфянам 4:17-18:
Ибо кратковременное легкое страдание наше производит в безмерном преизбытке вечную славу,
когда мы смотрим не на видимое, но на невидимое: ибо видимое временно, а невидимое вечно.
Павел продолжал говорить: «Сделай его снова кратковременным, Джэсси». Затем он прошептал: «Сделай его снова кратковременным. Не оставляй его на всю жизнь. Я сохранил веру; только так это и делается. И это работало».
Я не забуду эти слова Павла столько, сколько буду жить. Все проблемы, которые у меня были, после этого путешествия на Небеса в 1988 упали с моих плеч.
Потом он улыбнулся мне и сказал: «Никогда не изменяй проповедь из-за слушателей. Говори то, что Бог даёт тебе».
Когда я вернулся, то записал эти слова, чтобы не забыть, что он сказал мне. Я успел поговорить с ним ещё немного, прежде чем Давид и ангел сказали мне, что нам нужно идти на назначенную встречу. В другой главе я расскажу больше о том, что сказал мне Павел. Давид, казалось, хотел дать мне больше времени, но ангел продолжал напоминать, что есть и другие места, где я должен побывать.
Давид говорит о Божьих ответах
Когда Давид шёл рядом со мной, я сказал ему: «Ты всегда был для меня интересной личностью. Когда я был ребёнком, мне пророчествовали, что у меня будет жизнь, похожая на твою».
Он засмеялся и сказал: «Тебя многое ждёт впереди!» Я тоже засмеялся.
Я сказал Давиду, что я музыкант. Он, казалось, оживился, потому что музыка – это его дар.
«Конечно, я не пишу таких песен как ты», – добавил я. Давид снова засмеялся. Я чувствовал себя так, как будто знал его всю жизнь. Он обладал сильной и властной натурой. Но он стал слугой, благодаря той работе, которую Бог произвёл в нём. Он казался другом, но при этом был царём. Он был единственным, за исключением Иисуса, кого я видел с короной на голове.
Он пользовался уважением, и люди выказывали ему глубокое почтение, когда он проходил мимо. У него была заразительная улыбка. Люди говорили мне, что у меня хорошие зубы, но его зубы по-настоящему красивы. У него очень энергичный смех. Он весь трясётся, когда смеётся. Мне было с ним очень удобно.
Я спросил его, откуда он брал идеи для своих песен, потому что я знаю, что музыканты получают идеи самыми разными творческими способами.
«От Господа», – ответил он. Мы оба снова засмеялись.
Он продолжал: «Я писал песни о своей жизни, как и многие другие люди. Но лучшие из них получались, когда я позволял господству Бога проявиться во мне больше, чем трудностям, о которых я говорил».
Он этого не сказал, но я знаю, что он имел в виду, что некоторые люди берут на себя его проблемы как нечто, через что они тоже должны пройти. Фактически, он говорил о том, что, когда он позволял Богу проявить Себя через него, он смог написать такие помазанные гимны как: «Господь — Пастырь мой; я ни в чем не буду нуждаться».
Он использовал 22-й Псалом как пример, когда говорил: «Я позволил Богу и помазанию проявиться в этой песне. В других песнях я пел только о своих проблемах. Думаю, я должен был дать проявиться больше ответам, чем высказывать жалобы». Это не точные его слова, но я знаю, что он имел это в виду.
Потом он добавил: «Я должен был писать больше песен о Божьих ответах, чем о моих проблемах. Если бы я слушал Господа, то мне не пришлось бы проходить через некоторые вещи. Теперь у вас есть мои записи, так следуйте тому, что Бог сказал, и вам не придётся проходить через некоторые места, через которые прошёл я».