Выбрать главу

Я тоже из стен школы вышел с настроением: теперь весь мир у моих ног!

Оказалось, что в школе нам забыли рассказать об одной важной вещи, когда на уроках обществоведения преподавали основы марксизма. Кое что школьникам нужно вбивать в головы, как аксиому, как таблицу умножения. Если это сама школа не делает, это должны делать родители. Только, к сожалению, сами родители про эту аксиому часто до конца своей жизни не успевают узнать.

Поступил я мединститут. Сам выбрал профессию. Только очень скоро узнал о крайне неприятной вещи в виде размера зарплаты советского врача. Мне повезло в том плане, что хватило решительности, в отличие своих сокурсников, поменять профессию. И семьей еще был не обременен, ни за кого ответственности не нес, только за себя. Тогда начало приходить понимание, что выбираемая тобой профессия должна как-то обеспечивать тебе жизнь. Рамки свободного выбора оказались довольно узкими.

Вторая выбранная профессия совхозного ветеринарного врача устраивала. Но исчез, испарился совхоз. Остался ты без средств к существованию. Твоя профессия стала не нужна. Точнее, ветеринарией можно было заниматься, только не в моментально обедневшем селе. А в городе у тебя жилья не было.

Еще одна резкая перемена в жизни — пошел служить в армию. Уже на шее висели жена с сыном. Уже не только о себе одном думать нужно было. Вроде всё стало образовываться. И тут резко сокращается финансирование ВС, пошли задержки с зарплатой, сначала на полгода, потом на 8 месяцев. Богатых родственников или счета в банке, что позволило бы пережить этот момент, не было.

О том, что выбрать себе род занятий, который тебе нравится, речи не шло. Одно требование — лишь бы зарплату платили, чтобы было на что семью кормить. Ты попал в это колесо, как белка. Только белка сама колесо крутит, а тебя в нем мотает, ты, высунув язык, скачешь на четырех лапах, стараясь не отстать от его вращения, иначе тебя выкинет из него.

И с каждым годом выпрыгнуть из этого бешенного колеса сложнее и сложнее, прежние профессии и навыки со временем утеряны. А приобретенные новые нужны, по большому счету, только там, где тебя крутит, как фарш в мясорубке.

Кое-кто из силовиков, добавляет к скачкам в этом аттракционе еще и игру в рулетку, думая, что, пока есть возможность, нужно столько хапнуть, чтобы хватило на жизнь за пределами мясорубки.

Да, у некоторых получается щелкать себе у виска револьвером и уцелеть. Под боек револьвера счастливо попадает сектор барабана без патрона. Кизлык тоже щелкал-щелкал, наверно, даже думал, что в барабане вообще патронов нет. И тут — бац! Выстрел!

Юношам, вступающим в жизнь, необходимо знать, что «устаревший» Маркс садистски безжалостен в своей научной точности при описании того мира, который ждет за пределами крепостных стен родительского дома. Это мир, где властвует и правит вынужденное разделение труда. Мир самого изощренного и жестокого рабства. Этому миру нет никакого дела до ваших талантов вундеркинда, ваших надежд и устремлений, вы ему нужны только как шестеренка в его механизме. Какой именно шестеренкой и в каком именно месте механизма вы будете вращаться — от вас почти не зависит. Даже если вы исхитритесь сами выбрать себе комфортное место в качестве шестеренки, как я пытался это сделать… Да что я! Вспомните шестеренок-юристов и шестеренок-финанситов, выточенных на образовательных станках университетов, как им обломали зубцы и вставили совершенно не в те места, на которые они рассчитывали. И массу мелких бизнесменов, думавших, что они нашли свою нишу…

Если вам ваши педагоги в школе, работающие шестеренками в механизме пропаганды, говорят, что ваше будущее зависит только от ваших личных качеств и талантов, знайте, что это самая вредная, многократно вреднее религиозной, пропаганда. Попадая в мир вынужденного разделения труда с убеждением, что сами являетесь хозяином своей судьбы, когда этот мир вас начнет ломать и калечить, вы винить будете в своей беспросветной жизни себя самого, не видя своего врага.

Когда еще моему поколению внушали, что коммунизм — «от каждого по способности, каждому по потребности», это была уже антимарксистская пропаганда, когда сегодня те, кто называет себя коммунистами, продолжают «от каждого по способности, каждому по потребности», приплетая сюда еще и какого-то нового человека, они продолжают начатую со времен Хрущева антимарксистскую пропаганду с целью одурачить вас, не дать вам понять, кто является вашим врагом.

Запомните, в марксизме коммунизм — это свободный труд, освобождение человека от вынужденного разделения труда. Ликвидация калечащей людей машины вынужденного разделения труда. И больше ничего. «По потребности» и развитие человека — то, к чему приводит коммунизм. Но не сам коммунизм. Сам коммунизм — свободный труд свободного от вынужденного разделения труда человека.