Особо пламенные революционеры, скорей всего, возмутятся: какой же это социализм получается, если на утро после революции выходишь из дома, а «Пятерочка» стоит не с разбитыми окнами и там мимо кассы ни одной бутылки пролетарского горючего не пронесешь?
И проклятый буржуй Иван Иванович, хозяин автосервиса, так и живет в трехэтажном доме, дом не отдан пионерам для занятий авиамодельным спортом, а Иван Ивановича на перевоспитание в колхоз имени Л. И. Брежнева не отправили?
Самого же пламенного революционера мамаша пилит: иди работать хоть в «Озон» упаковщиком, остолоп, никакого от тебя дома толку, на шее родителей сидишь!
Какая ж это революция?! Революция — это сразу, с утра, всем всеобщее, огромное и радостное, как девчонки в стриптизе, СЧАСТЬЕ! И — СВОБОДА! И без эксплуатации!
А то вон китайцы вкалывают на заводских конвейерах, как рабы капитализма, не отличишь даже! Такого социализма нам не надоть!
Но о том, как выглядит социализм — чуть позже.
Есть еще вопрос о государственном аппарате. Ленин был прав — его нужно ломать, но когда читаешь и слушаешь, как коммунизды эту ломку представлляют…! Сам бы их стрелял! Ломать-то ломать, но запчасти зачем выбрасывать? Вы, что ли, горлопаны, после того, как всю полицию распустите, будете урок на улицах ловить? Умеете это делать?..
Так как будет выглядеть социализм, в случае его восстановления в России? Займемся фантазированием о неведомом нам будущем? Да никаких фантазий. Марксизм-ленинизм-сталинизм, плюс наши знания о реальном социалистическом государстве времен Ленина и Сталина, плюс — состояние современных социалистических государств. И мы можем с вами наглядно представлять, какой будет жизнь в нашей стране после того, как власть перейдет от диктатуры олигархата к диктатуре пролетариата.
Вот именно в вопросе о том, каким должно быть социалистическое государство и жизнь людей в нем, мы должны сказать, что наше Движение — единственное среди всех, называющих себя коммунистическими, политических организаций, которое заявляет в своей Программе о сталинизме, как неотъемлемой части марксизма. Остальные либо предпочитают о сталинизме умалчивать, либо вообще отрицают его, как дальнейшее развитие учения Маркса.
Всё согласно решений 20-го съезда, предписывающих пересмотреть и поправить «ошибочные» положения в марксизме, связанные с «культом личности». Сталинизм из марксизма выбросили.
Начнем про социализм с того, как он не должен выглядеть. Недавно на ресурсе «Накануне. ТВ» было представлено интервью с Константином Сёминым, названное «При капитализме люди живут бесполезно». Как Сёмин появился на этом провластном ресурсе и что это означает — вопрос отдельный и очень интересный. Сёминым мы должны заняться особенно плотно, похоже, что этого бурбулятора раскручивают не просто так.
Но сейчас я о другом. Я сначала удивился названию «При капитализме люди живут бесполезно». Подумал, что это просто такой пиар-ход с целью привлечения внимания зрителей, прослушал интервью до конца. Нет, на самом деле Константин в нем утверждает, что при капитализме почти все люди живут бесполезно. Их жизнь бессмысленна.
Вроде бы явная дикость, но Сёмин выражает взгляды довольно большой аудитории тех, кто не может заснуть, не поплакав в подушку о потерянном их рае — брежневском СССР. Да уже и часть молодого поколения они успели заразить этой тоской по прошлому. Сёмин окормляет именно эту аудиторию.
В их представлении, в представлении банальных неудачников с несложившейся жизнью и экстраполирующих свою неудавшуюся жизнь на всю планету Земля, при капитализме нет ничего, кроме эксплуатации. Нет ни развития общества, ни развития науки, искусства, литературы, кино, развития техники… ничего, кроме угнетения и эксплуатации.
У них всё только деградирует и деградирует. Всё современное искусство они видят только в прибитой к брусчатке гвоздем мошонке какого-то придурка или в пьесе с голыми задами, поставленной явным извращенцем. Ничего другого они не замечают. Их искалеченные возрастными изменениями мозги не могут смириться с тем, что современная молодежь увлекается современной эстрадой, а не кумиром их молодости — Эдитой Пьехой. А уж смартфон в руках едущей в метро девчонки — это совсем разложение и деградация. Книгу, дура, в метро читай! Камю, как героиня «Москва слезам не верит»!
А уж если женщина в выходные отдыхает от рабочих будней, гуляя по магазинам, занимаясь шопингом — это совсем разложившаяся мещанская тварь-потребительница. Как будто эта женщина, купив какую-нибудь тряпку или безделушку, лично из их кармана вытащила деньги.