Ошибочность учения Мальтуса
Трудно переоценить значение теории Мальтуса для становления экологических мировоззрений на Западе и современных концепций боевых экологов.
Базовое предположение Мальтуса о снижении стоимости труда и росте цен на продовольствие вследствие ограниченности ресурсов было опровергнуто опытом, практикой выживания человечества. Мальтус вполне сознательно отказывался учитывать то, что вместе с населением благодаря научно-техническому прогрессу растет и производительность труда, причем темпами, значительно превышающими скорость прироста населения.
С учетом накопленного опыта у нас есть все основания считать, что по мере роста населения уровень потребления и качество жизни устойчиво повышаются, а вовсе не снижаются — при прочих равных условиях.
Мальтус — отменный стилист и хороший полемист, но слабый логик — строил свою аргументацию на откровенно неприличном в наше время вульгарном эмпиризме и совершенно ненаучном применении экстраполяции. В 1828 году он с самодовольной самоуверенностью указывает: «Все, что нам известно о Китае и Японии, дает нам право сомневаться в том, чтобы при наибольших усилиях человеческого труда можно было достигнуть удвоения количества произведений земли, даже в возможно длинный период времени»[63].
С тех пор в Восточной Азии произошел колоссальный рост сельскохозяйственного производства: например, производительность труда в пересчете на гектар рисовых чеков увеличилась примерно в 200 раз[64]. Производство зерна в Китае выросло почти в 6 раз: с 113 млн метрических тонн[65] в 1949 году — до 620 млн м.т. в 2017 году[66], с учетом результатов ряда неудачных земельных реформ, а также значительного перераспределения доли зерноводства в пользу более высокомаржинальных отраслей сельского хозяйства[67]. К 2010 году в Китае выращивали четверть мирового зерна[68].
Самое забавное в вульгарных мальтузианских рассуждениях состоит в том, что с конца XIV по начало XIX века население Китая выросло в 5–6 раз[69] (особенно быстрый рост приходился как раз на 1724–1852 годы — до Опиумных войн и Тайпинского восстания[70]), и сельское хозяйство страны обеспечивало пропитанием этот рост, хотя в это же время наблюдался рост доли технических культур, например хлопка. То есть дремучий эмпиризм Мальтуса в отношении возможности роста аграрного производства даже в его собственной системе координат был ошибочным.
Многие специалисты говорят о мальтузианской путанице между причинами и следствиями роста населения и технологического прогресса. Рост населения Китая в XX веке был обусловлен аграрной революцией (прежде всего введением в середине столетия новых, высокопродуктивных сортов риса, улучшением агротехники, переходом к товарному сельскому хозяйству), прекращением японской оккупации, улучшением медицинского обслуживания и социальной инфраструктуры, общеэкономическим ростом.
Тут уместно напомнить о том, что представляет собой активно занимающийся вопросами ограничения рождаемости известный вашингтонский фонд «Институт мировых ресурсов». В числе его грантополучателей есть и оголтело мальтузианские структуры: в частности, американская Федерация планируемого родительства (Planned Parenthood Federation of America) — самый большой абортарий в США[71] — и Совет по народонаселению (Population Council). Первая из этих организаций была основана членом Американского евгенического общества Маргарет Сэнгер в 1921 году и изначально называлась Американской лигой контроля над рождаемостью.
В 1921 году в одной из статей М. Сэнгер писала, что «самая острая задача сегодня — ограничить чрезмерную рождаемость умственно и физически дефективных», предсказывая, что «обществу придется пойти на самые радикальные и спартанские методы, если оно будет беззаботно поощрять хаотическое размножение, причиной которого является наш безрассудно жестокий сентиментализм». Сэнгер рассматривала контроль рождаемости как способ предотвращения воспроизводства «непригодных». Детям с синдромом Дауна эти американские благотворители места на земле не оставляли.
В конце 1930-х годов Сэнгер инициировала так называемый негритянский проект, направленный на распространение средств контроля рождаемости среди чернокожих юга США. Как и многие другие «прогрессивные» американские деятели того времени, Сэнгер считала, что на многочисленное чернокожее сообщество, прозябающее в нищете, тратится слишком много ресурсов[72].
63
64
65
66
https://knoema.ru/FAOPRDSC2017/productionstatisticscropscropsprocessed (дата обращения: 18.03.2020).
67
Китай отчитался об успехах в сельском хозяйстве за последние 70 лет // https://regnum.ru/news/economy/2682326.html (дата обращения: 18.03.2020).
68
69
70
71
72
https://www.influencewatch.org/nonprofit/plannedparenthoodfederationofamerica/ (дата обращения: 18.03.2020).