Но между мирами и реальностями разных измерений существуют преграды, преодолеть которые и приобщиться к жизни иного мира или реальности можно, только получив то количество чувств и те качества, которые такому миру или реальности свойственны.
Некоторые миры или Вселенные с одинаковым количеством измерений существуют рядом друг с другом, в то время как реальности проникают одна в другую.
Но имеющие качественно различные чувства или разные формы и условия жизни жители этих реальностей, существуя в единой мерно-пространственной структуре, между собою не сталкиваются и норой даже не подозревают о существовании друг друга.
И в каждой такой реальности существует своя природа, течет свое время, существуют свои собственные законы, присущие только этой реальности.
Многие из таких законов трудны для восприятия человека, живущего в нашем явном мире, ибо они не укладываются в общепринятые рамки человеческого восприятия, в рамки данной формы существования, а вследствие этого человеку становится непонятен и смысл Законов чуждой реальности.
Познание окружающего мира природы и своего внутреннего мира приводит человека к осознанию себя как неотъемлемой части Вселенной.
И если познание дополняется
умением созидать, то это открывает перед человеком возможность познавать не только свой мир яви, но и иные миры и реальности, подчас лежащие за порогом человеческого восприятия и понимания.
Переход в другой мир или реальность возможен, однако для этого необходимо переступить через порог, который связан с потерей тела данной мерности. Такой переход в мире яви людьми именуется смертью.
Если высшие существа иных миров и реальностей попадают в данный мир, то они начинают восприниматься здесь не в своей изначальной, истинной сути, а в формах восприятия данного мира, которые только и доступны его обитателям.
Чем сложнее структура мира или реальности на определенной местности Золотого Пути, тем больше шансов для обитателей этой местности отразиться в сознании миров или реальностей меньшей сложности.
В основании Золотого Пути находится мир людей, и подъем человека в более высокий мир или высшую реальность возможен только в результате духовного развития. Для этого в мир людей приходили боги
и приходят учителя человечества. Это существа более высокого порядка сложности, которые спускаются для руководства и передачи вышних знаний и заповедей. Ведь над развитием духовной и душевной сущности человека работает не только он сам, но и вселенские силы, возвышающие человека или задерживающие его духовное и душевное развитие.
Восхождение обитателей из одной реальности в более высшую не обязательно происходит постепенно.
Если в своем развитии личность получает возможность приобщиться к пониманию сложности ближайшего гармонизированного мира по Золотому Пути, то это скачком переносит его в вышний мир, минуя разнообразные миры и реальности промежуточных измерений.
Судьба каждой духовной сущности во многом целиком зависит от богини Карны, которая способствует или препятствует ее развитию и восприятию принципиально новых структур и форм более вышних миров.
Освободившись от физического тела, личность избирает ту реальность, которая наиболее соответствует ее духовному и душевному развитию.
Эти реальности относятся к той же бесконечности,-что и соответствующие им местности на Золотом Пути, но структурные формы и содержание представлены в них в иных сочетаниях.
Ничто во Вселенной не препятствует восхождению духа, кроме него самого. Попадая в определенную местность Сваги, в зависимости от собственного уровня духовного развития, личность начинает жить по законам мира данной бесконечности.
В ряде бесконечностей имеется одна, представляющая собой более чем гигантский шар, поверхность которого является границей данной бесконечности. Кое-где этот шар почти соприкасается с другими бесконечностями, тоже являющимися в виде шаров, а в местах, где образовались конусообразные пространства между шарообразными бесконечностями, имеются миры, представляющие собой как бы пирамиды или конусы, три стороны которых и основания представляют собой вогнутые поверхности.
На одном из таких сверхгигантских шаров живут высокоодаренные существа, которых по земным меркам можно назвать людьми, хотя они только отдаленно напоминают людей. Некоторые их жилища напоминают деревья, другие — гигантские грибы или прекрасные исполинские цветы, ко входу в которые они поднимаются на специальных летательных машинах, похожих на земные Вайтманы.
Встречаются и более странные обители: как будто столб дыма поднимается там широкой и длинной спиралью, а в пустотах этой спирали живут люди. Все они питаются разнообразной пищей, приготовленной из сгустков энергий того мира.
Эта пища легко извлекается, когда необходимо, из почвы и воздуха и в крайне малых количествах поглощается ими.
Люди одеваются в великолепные ткани, созданные из различных потоков энергий. Ничего похожего на нужду они не знают.
Эти люди располагают всевозможными машинами и механизмами, всем родам сообща принадлежащими, и молодые люди охотно работают на них, изготовляя из сгустков энергий все нужное или желательное.
Иногда личность попадает в миры, которые находятся вне всякой связи с Золотым Путем, это реальности привходящие: времени, пространства, кармы, безумия, блуждающих духов и мира тьмы, именуемого также пекельным миром.
Кроме того, он может попасть в промежуточные реальности Сваги, которые отличаются неопределенностью, нарушением причинно-следственных связей.
В них происходит то, что обитатели гармоничного мира воспринимают как чудо. Однако для жителей промежуточных реальностей это крайне неудобно: никогда нельзя достоверно предсказать результат своих действий.
На протяжении всего Золотого Пути действует единственный истинный и безусловный закон мироздания: любовь ко всему существующему
и созидание, а рождению любви предшествует мудрое знание.
Путем любви и знания каждая Духовная сущность развивается, поднимаясь к Созидателю и постепенно постигая Его творение, а познав, начинает созидать нечто свое, наполненное любовью. Высшим же проявлением любви становится самопожертвование для помощи низшим.
Так поступают леги, ведущие людей, и высочайшие носители духовного достояния, которые несут людям знание о высшей, совершенной любви. Любовь учит пониманию, милосердию и жертвенности.
Эти качества готовят человека к служению остальным и к творчеству, которое рассматривается как борьба со злом, как соучастие в деяниях преображения мира.
Необходимо правильно рассматривать борьбу со злом. Зло не абсолютно.
Зло — всего лишь проявление неразвитости и незнания.
Даже бесы, низшие сущности темного мира, не лишены надежды на духовный подъем в отдаленном будущем, на освобождение от грязи и злобы в результате длительного пути развития под руководством высших духовных наставников Золотого Пути.
Поступок любой духовной сущности в первую очередь сказывается на ней самой. Поскольку любая индивидуальность обладает абсолютной свободой выбора, ее решение воздействует на ее структуру. От выбора зависит ее дальнейшая судьба: одними действиями развивающаяся личность способствует своему подъему вверх по различным местностям Золотого Пути, другими отягощает себя, укрепляет связи, которые тормозят развитие, а то и увлекают вниз, в темные миры. Это и есть закон богини Карны; в случае невозможности подъема возникает необходимость пройти заново весь круг жизни, но уже по другим реальностям, для совершения необходимой работы над своей духовной сущностью.