Но как быть с вариантом скрытого ношения под верхней одеждой, под футболкой, в кармане и так далее, когда извлеченное лезвие, даже проходя плашмя, распарывает все, из-под чего его вынимают?
Решение этой проблемы и привело к разработке нового типа ножен, которые из-за своей простоты, компактности и плоской формы получили название «лопух».
В странной, неказистой на первый взгляд форме Кондрата нет ни одной случайной линии. Каждый элемент максимально функционален и великолепно исполняет возложенную на него функцию. Если с лезвием все понятно, поскольку подтверждено результатами испытаний, то в отношении рукояти дело обстоит несколько сложнее.
Форма рукояти и ее отклонение относительно оси лезвия располагает нож в руке таким образом, что линия клинка приближается к линии предплечья.
При других прямых хватах оси клинка и предплечья практически совпадают. Форма затыльника рукояти оптимальным образом ложится на ладонь в точке упора. В скелетном исполнении отверстие и устье внутреннего контура рукояти находятся в зоне расположения большого пальца, который в зависимости от размера руки надежно упирается либо в отверстие, либо в устье.
В компактной версии скелетного Кондрата отверстие вынесено максимально вперед. Учитывая малый размер компактной модели, устье внутреннего контура отсутствует, но оставлена продольная прорезь для возможности выполнения оплетки кевларовым или капроновым шнуром.
Следует отметить и другой момент.
Повышенная опасность лезвия для его владельца требует более жесткой фиксации клинка в ножнах, что, естественно, усложняет процесс извлечения ножа из тугих ножен. Даже рука без перчатки заметно соскальзывает с обычной рукояти. Тут и работает подпальцевый выступ, который обеспечивает надежный зацеп рукояти даже одним пальцем.
Уже после извлечения ножа палец плотно лежит на выступе, как на спусковом крючке, что обеспечивает надежность хвата и максимальную управляемость ножом.
На сегодняшний день выпущены четыре варианта исполнения ножей К-2.
К-12 со стандартной рукоятью и длиной лезвия 12 см.
К-12-С скелетного типа с длиной лезвия 12 см.
К-9 (компакт) со стандартной рукоятью и длиной лезвия 9 см.
К-9-С (компакт) скелетного типа с длиной лезвия 12 см.
Скелетники могут быть укомплектованы пластиковыми накладками на рукоять толщиной по 4 мм каждая. Это обеспечивает максимальный комфорт для руки, но делает всю систему на 8 мм толще.
Испытания и открытия оригинальных свойств Кондрата все еще продолжаются, и каждый новый сюрприз этого инструмента только добавляет оснований для гордости за наш национальный русский нож.
В заключение беседы о ноже считаю своим долгом обратиться к руководителям клубов и школ, практикующих эту боевую дисциплину.
Коллеги, не ставьте во главу угла посещаемость, популярность или прибыль.
Помните о великой ответственности за то, кого и чему мы обучаем.
Не давайте навыки боевого ремесла случайным людям с улицы.
Не показывайте прикладных и функциональных действий в телепередачах.
Пусть вы не будете телепопулярны, но зато ваше умение не станет арсеналом маньяков, отморозков или безбашенной шпаны.
Пусть у вас занимается мало людей, но вы будете знать, что они законопослушны, порядочны и вменяемы.
Потому что, как сказал Я. Волохов: «…русская кровь нынче слишком дорога…»
Предисловие вместо послесловия
ЭКСКУРС В НЕДАЛЕКОЕ ПРОШЛОЕ
Предисловие к книге «Историческое фехтование» (М., Фаир-Пресс, 2000).
«…Работу Вадима Кондратьева молено считать удачным дебютом жанра. Она демонстрирует не только хороший стилистический вкус автора, не только знание им предмета и оригинальные методики подготовки соревновательного бойца, книгу можно считать действительным отпечатком школы в полном соответствии этому понятию.
Боеспособность Зареченской школы неоднократно доказало ристалище, и сейчас вполне очевидно, что это не новодел кич-культуры рыцарского псевдосредневековья. А таких среди нынешних меченосцев, к сожалению, большинство.
История повторяется только циклически. Попытки абсолютной реконструктивности старинного обычая, нрава, предмета материальной культуры, маниакальная зависимость от их правдоподобности часто вызваны желанием загородиться от действительности, спрятаться в мире иллюзий от собственной беспомощности и несостоятельности в реальной жизни. Потому так важно видеть смысл исторического фехтования именно в том, что типично для сегодняшнего дня, в том, чем мы можем обогатить его, взяв в руки меч не только как предмет боя, но и как предмет культуры, не подвластной времени, как рычаг достижения человеческого совершенства.