Выбрать главу

В медицине многие заболевания относятся к так называемым болезням недостаточности, причиной возникновения которых является недостаток необходимых элементов в пищевом рационе. Христиане поступят богоугодно, если выберут для своего рациона из продуктов, предоставляемых им Богом, те, которые позволят им поддерживать свой организм в хорошей форме. Эту проблему не следует отождествлять со спасением души, но она крайне важна для физического здоровья вашего тела.

Переедание

Иисус говорит о том, что не хлебом единым жив человек. Вечные ценности Царствия Божьего гораздо более значимы, чем сиюминутное наслаждение от вкусной пищи и напитков. Нас наставляют: «Все подвижники воздерживаются от всего…» (1-е Коринфянам 9:25).

Переедание становится причиной некоторых заболеваний и одной из причин многих других болезней. Большое количество пищи, поступающее в организм при переедании заставляет печень, желудок и сердце работать с перенапряжением, что ведет к возникновению заболеваний, начиная с подагры и заканчивая болезнями желудка и сердца. Интересно, что даже болезни недостаточности обычно поражают тех, кто переедает, выбирая себе еду по ее вкусовым качествам, а не по потребностям в ней своего организма. Избыток жирной и сладкой пищи, слишком много мяса и крахмалосодержащих продуктов вызывают отложение жиров в организме, перегрузку сердца и пищеварительного тракта, не обеспечивая при этом организм всеми необходимыми для поддержания здоровья питательными веществами. У многих людей, обращающихся за молитвой об их организме, никогда и не возникла бы нужда в таком обращении к Богу, если бы они уделяли больше внимания правильно выбранной диете. Нужно сказать, что и мгновенное чудотворное исцеление даст им немного. Ведь они сразу же продолжат приносить вред своему здоровью с помощью все того же неподчинения законам природы, которое и стало причиной их заболевания.

Дурные привычки

Встречаются среди нас и такие люди, кто наносит вред своему организму, ослабляя его с помощью соответствующих привычек. И пусть не покажется здесь лишним напоминание о таких вещах, как увлечение алкоголем, наркотиками, табаком; ведь до сих пор значительное количество людей находится в тисках этих привычек. Сейчас уже стало общеизвестным фактом, подтвержденным лучшими медицинскими авторитетами, спортсменами, тренерами и всеми заинтересованными в формировании здорового и крепкого организма лицами, что все эти привычки приносят организму большой вред. Многие болезни, и в первую очередь болезни сердца и печени, связаны с приемом указанных веществ. «Если кто разорит храм Божий, того покарает Бог, ибо храм Божий свят; а этот храм — вы» (1-е Коринфянам 3:17).

Совершенно нелогичной в этой связи может показаться идея о целесообразности исцеления свыше тех, кто оскверняет свой организм этими общепризнанными ядами. Если вами овладели такие привычки, настало время избавиться от них. А когда вы попробуете покончить со старыми привычками, вы, без сомнения, очень скоро ощутите, какое отрицательное влияние они оказывали на ваш организм. Но Бог сказал: «Итак, если Сын освободит вас, то истинно свободны будете» (от Иоанна 8:36). И когда вы почувствуете оковы этих непристойных привычек и обратитесь за благосклонностью Божьей, Он освободит вас! И потом, когда вы исцелитесь от болезни властью Божьей, исчезнет и ее причина, и вы станете пребывать здоровыми.

Бог избрал человеческий организм в качестве своего обиталища, о чем свидетельствуют многие отрывки из Библии, включая приведенный выше (1-е Коринфянам 3:17), а также следующий: «Не знаете ли, что тела ваши суть Храм живущего в вас Святого Духа, Которого имеете вы от Бога…» (1-е Коринфянам 6:19). Каждый христианин — смотритель Его Храма. Это — священная обязанность, и Бог бывает недоволен, когда мы злоупотребляем нашим организмом. Бездумно подвергая свое тело резкому колебанию температур или воздействию микробов, вызывающих инфекционные заболевания, вы «искушаете Бога» и можете навлечь на себя болезни. Если такие испытания вам необходимы, вы можете заручиться покровительством Божьим. Тот, кто ходит в вере, не должен быть скован страхом.