Стремление к совершенству
Прежде всего, давайте остановимся на проблеме проказы Иова. По свидетельству Самого Бога, Иов был «…непорочный, справедливый, богобоязненный и удаляющийся от зла» (Иова 1:8). Иов не обладал каким-то сверхъестественным совершенством. Любой христианин может и должен обладать таким же совершенством, каким обладал Иов, ибо мы имеем сейчас гораздо большие возможности, большую власть и определенные преимущества перед ним. Иисус заповедал нам: «Итак, будьте совершенны, как совершен Отец ваш Небесный» (от Матфея 5:48). У Иова не было возможности прочесть Священное Писание, созданное после его смерти. А создано оно было, прежде всего, для того, чтобы был «…совершен Божий человек…» (2-е Тимофею 3:17).
Ни один христианин, примирившийся со своим несовершенством, не обретет благоволение Божие на свое исцеление, не окажется он и в положении человека, просящего о нем. Нам следует скорее согласиться с Павлом, сказавшим так: «…Не потому, чтобы я уже достиг, или усовершился; но стремлюсь…» (к Филиппийцам 3:12).
Давайте постоянно держаться этой цели и самым серьезным образом стремиться к ней. Никогда не ищите оправданий своему несовершенству. Ибо ваша цель — совершенство.
Бог выбрал Иова в качестве образца совершенства, так как он был богобоязненный и удаляющийся от зла. Внимательный читатель, однако, обратит внимание на существование нескольких внутренних причин, по которым Иов оказался в беде, ниспосланной на него. Но Бог не подвергает своих преданных и любимых учеников дьявольским пыткам и по гораздо более важным причинам, чем просто из желания что-то доказать дьяволу. Преданность Иова подтвердилась, а хвастовство дьявола оказалось безосновательным. Испытания Иова имели и более важное значение. Книга Иова учит тому, что даже совершенный человек может стать еще лучше.
В страхе нет веры
Обратите внимание на то, насколько высоко в Библии ценится богобоязненность Иова (см. Иов 1:8). Но не только Бога боялся этот человек. Лишившись семьи и всего имущества, терпя физические лишения и издевательства жены, непонимание обвиняющих его друзей, он воскликнул: «…и чего я боялся, то и пришло ко мне» (Иов 3:25).
Вера — это наша защита от греха и немощи. Она защищает нас от врагов, пытающихся победить нас. Для дьявола она была непреодолимой преградой, защищавшей Иова. Но страх, или боязнь, является прямой противоположностью веры, он создает брешь в преграде, через которую и может зайти дьявол. Иова не следует осуждать за его позицию, ведь у него не было Священного Писания, которое теперь есть у нас. Его знание о Боге основывалось только на том, что он слышал, и на тех довольно ограниченных откровениях, которые он получал от своего общения с Богом. (Общеизвестно, что с Книги Иова началась письменная история Библии). Так как вера от слышания, а слышание от Слова Божьего, совершенно неудивительно, что Иов не сумел обрести достаточную веру для того, чтобы противостоять нападкам дьявола.
Вот почему мы сегодня должны не упустить прекрасной возможности, предоставленной нам Библией, и овладеть в вере всеми чудесными обетованиями Божьими, направив свои усилия на обретение славного освобождения, даруемого чадам Божьим. А если вы — чадо Божье, то вам не следует ворошить прах Иова, пытаясь найти объяснение тому, что вы остаетесь в тисках болезни и под гнетом дьявола.
Не Бог поразил Иова болезнью — «…сатана … поразил Иова проказою лютою…» (Иов 2:7). Но даже это не могло быть сделано без позволения Божьего.
Время испытания
Доведенный до отчаяния, Иов решил испытать свое отношение к Богу и, борясь сам с собой, смог изменить его. Раньше он действительно боялся Бога, старался делать только хорошее и удалялся от зла. Но теперь его жена настаивала на том, чтобы он похулил Бога и смог умереть (см. Иов 2:9), а его друзья обвиняли его во всех грехах, называя каждый из них. Иов понял, что существует только одна опора в этом изменяющемся мире, на которую можно положиться. В гневе он воскликнул: «Вот, Он убивает меня; но я буду надеяться!» (Иов 13:15). Бог не смог остаться равнодушным к такой вере. И Он не замедлил начать работу по исцелению Иова. Он явил себя Иову в виде чудесных вспышек бури. Такое Его явление редко происходило при Его общении с людьми. Обретя откровение свыше, Иов получил возможность сравнить свою собственную добродетель с добродетелью Своего Творца и с сожалением обнаружил, что ему недостает высоких нравственных качеств. Тогда Иов приблизился к Богу, осознав, что не может человек быть праведнее Бога. И смог Иов в вере испытать чувство истинного смирения и раскаяния (см. Иов 42:6). Он даже захотел помолиться за друзей своих (см. Иов 42:10).