В момент покаяния грешник обретает спасение. Нет нужды ждать и размышлять о том, спасет ли его Бог, ибо Он говорит так: «Если исповедуем грехи наши, то Он, будучи верен и праведен, простит нам грехи (наши) и очистит нас от всякой неправды» (1-е Иоанна 1:9).
Все называющие себя фундаменталистами признают вышесказанное в качестве убедительной доктрины. Многие, однако, забывают о том, что та же самая Библия говорит следующее: «…молюсь, чтобы ты здравствовал и преуспевал во всем, как преуспевает душа твоя» (3-е Иоанна 2). Здоровье народа Божьего — это то, чего хочет Бог. Но физическое здоровье всегда обусловлено здоровьем духовным.
Исполнение обетований Божьих зависит
от определенных условий
Спасение зависит от покаяния. Исцеление зависит от веры и духовного здоровья. Но если человек знает и выполняет условия Божьи, ответ свыше ему гарантирован. «Ибо все обетования Божии в Нем «да» и в Нем «аминь», — во славу Божию…» (2-е Коринфянам 1:20). «Ибо вереи Обещавший» (к Евреям 10:23).
Многие не могут обрести исцеления, так как они оказываются не в состоянии четко сформулировать предмет своих желаний. «…И не имеете, потому что не просите» (Иакова 4:2).
В Библии говорится о двух слепых, сидевших у дороги. Услышав, что Иисус проходил мимо, они начали кричать: «…помилуй нас, Господи, Сын Давидов/» Да, они направили свою мольбу по верному адресу, но если проанализировать их просьбу, то станет очевидно, что она была неконкретна, поэтому Иисус спросил их: «…Чего вы хотите от Меня?» На это они ответили: «Господи! чтобы открылись глаза наши». И когда просьба их стала понятной, «…тотчас прозрели глаза их…» (от Матфея 20:30-34).
Обращаясь к Богу за исцелением, четко сформулируйте то, в чем вы нуждаетесь. Обетование Божье гласит: «И если чего попросите … во имя Мое, то сделаю…» (от Иоанна 14:13).
На одну из моих служб по исцелению пришел человек глухой на одно ухо и слепой на один глаз, а колени его были поражены ревматизмом. Он попросил об обретении слуха, которого вот уже несколько лет было лишено его больное ухо. Молитва была вознесена, и силы дьявола отступили, больной тотчас же получил исцеление. Это чудо-действие возымело такое положительное влияние на его веру, что он осмелился попросить и об исцелении своего глаза. Он вновь получил утвердительный ответ на молитву, и вера его возросла еще больше. Тогда он попросил и об исцелении своих больных коленей и обрел исцеление. Ни в чем другом не нуждался этот человек, и у Бога не возникло иного желания по его исцелению. Когда каждая его нужда была сформулирована со всей определенностью, Бог оказывался верен Своему Слову и делал именно то, о чем Его просили именем Иисуса.
Неумение сформулировать конкретную просьбу подчас оказывается связано с недостатком веры. Так, нищий, постучавший в вашу дверь, может сказать: « Дайте мне что-нибудь поесть». Он не уверен, что вообще что-то получит. А если и получит, он не может знать, что это будет. Поэтому он и не конкретизирует свою просьбу. Но ведь если мы направляемся в гастроном с деньгами в кошельке, мы не говорим: «Дайте мне что-нибудь поесть». Мы говорим так: «Дайте мне буханку хлеба и полкилограмма масла». Мы перечисляем продавцу все то, что хотим купить, точно указывая при этом количество каждого продукта. Мы не сомневаемся в том, что получим то, что просим.
Точно так же и человек, обратившийся к Богу и верящий в то, что он получит все, что ни попросит, будет просить именно то, что ему нужно.
Много раз, когда нам удавалось убедить жаждущего исцеления четко определить для себя, что ему нужно, что он ожидает обрести, и заставить его конкретизировать свою просьбу об исцелении, преграда, препятствующая его избавлению от болезни, разрушалась.
Если будет на то воля Твоя
Многие люди совершенно справедливо полагают, что в молитве прозвучат робость и неуверенность, если они закончат ее такой фразой: «Если будет на то воля Твоя ». Эта фраза может оказаться и вражеской хитростью, препятствующей человеку иметь веру в исцеление. До тех пор пока вы не обретете уверенность в том, что Богу угодно исцелить вас, вы не можете просить в вере. Никогда за всю практику ответов на молитвы никому не удавалось убедить Бога сделать нечто противоречащее Его воле! Секрет молитвы, на которую дается ответ, состоит в том, что эта молитва — по Его воле.
Но те, кто все-таки молится, используя эту фразу, уподобляются примеру молящегося в Гефсимании Иисуса, который в муках воскликнул: «Если бы Ты благоволил прочесть чашу сию мимо Меня! впрочем не Моя воля, но Твоя да будет» (от Луки 22:42). Хотя Он и не молился о чем-то обетованном Богом, и не просил об изменении положения дел. И, несмотря на то, что молитва возносилась Самим Сыном Божьим, она не принесла того, о чем Он просил. Но эту молитву можно рассматривать и не как обычную просьбу о чем-то, это был мучительный крик борющейся души.