Во-первых, вы можете потерять дерзновение в целительную власть Бога из-за разочарования в том, что состояние вашего здоровья не достигло ожидаемого совершенства. Такая потеря дерзновения открывает дверь дьяволу, и он может вернуться и вновь завладеть тем, что было освобождено из его пут (см. от Матфея12:43-45). Тогда человек теряет то, чего достиг. Это относится и к тем, кто свидетельствует о «частичном исцелении». Здесь необходимо заметить, что при возвращении дьявола человек оказывается в еще худшем положении, чем во время первого прихода лукавого.
Вторая опасность состоит в том, что человек соглашается с тем, что частичное выздоровление—это все, что Бог собирается сделать в его случае. Признавая такую возможность, человек перестает сопротивляться дьяволу. И дьявол возводит преграду для того, чтобы Бог не смог исполнить все обетованное этому человеку. А план Божий состоит в том, что вы обязательно обретете полное исцеление, которое может наступить или незамедлительно, или для его обретения потребуется некоторый период выздоровления.
Не расставайтесь с надеждой даже тогда, когда вы не получили незамедлительного исцеления. Продолжайте в вере воздавать хвалу Богу, ибо то, что вы уже сделали, вовсе и не предназначается непосредственно для улучшения вашего состояния. Своими действиями вы пока только наносите рубцы, которые Иисус получил у входа в Иерусалим в качестве оплаты за ваше выздоровление. Продолжайте обращать свой взор к Иисусу до тех пор, пока вы не почувствуете, что процесс выздоровления полностью завершился.
Однажды на подступах к одной деревне Иисус встретил группу из десятерых прокаженных, которые остановились вдали «и громким голосом говорили: Иисус Наставник, помилуй нас! Увидев их, Он сказал им: пойдите, покажитесь священникам» (от Луки 17:13,14).
Иисус не сказал им, что они тотчас же исцелятся. Но Он велел им самим пойти к священникам. А этого они не имели права делать, если бы не исцелились. Послушавшись в вере, они пошли к священникам. Эти люди сделали то, что не смогли бы сделать, если бы не исцелились. Но они сделали это, даже не ощущая в тот момент никаких проявлений исцеления. «И когда они шли, очистились» (стих 14).
Такое исцеление не было незамедлительным и очевидным. Но это было истинное исцеление властью Божьей. Эти люди поверили Богу на слово, а Его слово не подводит. Они действовали по своей вере даже тогда, когда еще не ощущали никаких проявлений исцеления. И в результате они вскоре увидели то, во что верили.
Действуйте в вере
Если вы сделаете в вере то, чего не могли сделать раньше, Бог исполнит ваше желание. Иисус часто говорил прикованным к постели: «…встань и возьми постель твою и ходи» (от Иоанна 5:8). И, сделав так, они обретали исцеление. У входа в храм Петр сказал хромому от рождения человеку: «…во имя Иисуса Христа Назорея встань и ходи. И взяв его за правую руку, поднял; вдруг укрепились его ступни и колена, и вскочив стал, и начал ходить, и вошел с ним в храм, ходя и скача…» (Деяния 3:6,7,8). Многие и сегодня таким же способом обретают исцеление.
Однажды молодая женщина, ходившая вот уже четыре года на костылях, присоединилась к очереди на исцеление. Когда она вошла, отблеск веры так и сиял на ее лице. Прежде чем пастор успел произнести первые слова молитвы, обращенные к ней, она протянула ему свои костыли. Вера ее была основана на твердом убеждении в том, что они ей больше не понадобятся, поэтому она и ушла без них. Бог всегда вознаграждает за истинную и действенную веру. Была и другая женщина, которая также как-то заняла очередь на исцеление. Молитву она выслушала сидя в инвалидной коляске. И когда ей сказали встать и пойти, она даже не попыталась подняться. Взглянув на пастора, она сказала: «Вы знаете, я не могу этого сделать». И она не смогла подняться, так как не верила. Через два дня после получения дополнительных инструкций по действию обетования Божьего она все-таки встала со своей коляски. Она начала ходить, бегать, подниматься по лестнице. Такая модель исцеления встречалась и во время служения Иисуса. Она действует и сегодня.
Выполняйте Божьи инструкции
Вера в Бога — это нечто большее, чем вера в Его обетования. Это и вера в Его инструкции. Они обычно являются не просто испытанием веры, как во всех описанных случаях, но и испытанием послушания.
Иисус как-то встретил слепорожденного. Он сделал брение (грязь) и помазал брением глаза слепому. «И сказал ему: пойди, умойся в купальне Силоам». Слепой сделал то, что ему сказали. «Он пошел и умылся, и пришел зрячим» (от Иоанна 9:7).